Scrigroup - Documente si articole

     

HomeDocumenteUploadResurseAlte limbi doc
BulgaraCeha slovacaCroataEnglezaEstonaFinlandezaFranceza
GermanaItalianaLetonaLituanianaMaghiaraOlandezaPoloneza
SarbaSlovenaSpaniolaSuedezaTurcaUcraineana

įstatymaiįvairiųApskaitosArchitektūraBiografijaBiologijaBotanikaChemija
EkologijaEkonomikaElektraFinansaiFizinisGeografijaIstorijaKarjeros
KompiuteriaiKultūraLiteratūraMatematikaMedicinaPolitikaPrekybaPsichologija
ReceptusSociologijaTechnikaTeisėTurizmasValdymasšvietimas

D. Ricardo ekonomikos teorija

ekonomika



+ Font mai mare | - Font mai mic



DOCUMENTE SIMILARE

D. Ricardo ekonomikos teorija

Negalima nepripažinti istorinio fakto: daugelio

verslininkų, ir pirmiausia David’o Ricardo,



indėlis į ekonomikos mokslo plėtr¹ yra didžiulis.

L. von Mises’as

Pagrindinės sampratos:

Mašininė gamyba. Pramoninė revoliucija. Darbinė vertės teorija. Mainomoji vertė. Vartojamoji vertė. Darbo našumas. Visuomeniškai būtinas darbas. Nepalankios gamybos s¹lygos. Vidutinė pelno norma. Natūrali kaina. Rinkos kaina. Darbo užmokesčio „natūralus dėsnis“. Darbininkų gyvenimui būtinų lėšų vertė. Gyventojų skaičiaus dėsnis. Pelno normos mažėjimo dėsnis. Diferencinė renta. Absoliuti renta. Dirvožemio derlingumo mažėjimo dėsnis. Kiekybinė pinigų teorija. Absoliučių ir santykinių pranašumų principas. Reprodukcijos teorija. Stacionari būklė.

Pagalbinės sampratos:

Pesimizmas Aksiomatikos (dedukcijos) ir sintezės metodai Abstrakcijos metodas Paskirstymo sfera Retumas Abstraktus darbas. Vertė. Turtas. Prekės naudingumas Pinigai Bendrosios ir grynosios pajamos Visuomenės klasių prieštaravimai skirstant pajamas. Gamybos s¹naudos Pagrindinis ir apyvartinis kapitalas. Gamybos šakinė struktūra.

Fiziokratų ir A. Smith’o supratimu spontaniška ekonomikos plėtra yra naudinga ir pavieniam žmogui, ir tautai. Tačiau po A. Smith’o veikalų atsirado naujų teorijų, kurių autoriai ekonominiame gyvenime įžvelgė daug netvarkos, netobulumo, net blogybių. Šių teorijų kūrėjai buvo pavadinti pesimistais. Tokiu pavadinimu nenorima jų nei peikti, nei smerkti. Iš tiesų, jų teorijos labiau realios nei optimistų, kurie mėgins jas nuneigti. Ryškiausi pesimistų atstovai buvo D. Ricardo ir T. Malthus’as.

4.2.1. D. Ricardo ir jo laikmetis

Vienas žymiausių (ar net žymiausias) Anglijos klasikinės politinės ekonomijos atstovų buvo David’as Ricardo (1772–1823 m.). Jis moksliškai kritikavo savo garsiojo pirmtako A. Smith’o klaidas ir, išanalizavźs ekonominius reiškinius bei procesus, suformulavo daug ekonominių dėsnių, tapusių kertiniais politinės ekonomijos rūmo akmenimis. Faktiškai D. Ricardo buvo paskutinis žymus klasikinės politinės ekonomijos atstovas.

D. Ricardo ekonominiai veikalai pasirodė XIX a. pradžioje, pramoninio perversmo laikotarpiu, kai daugelio pasaulio šalių ekonomikose eita nuo rankų darbu grįstos manufaktūrinės gamybos prie stambiosios, fabrikinės pramonės, rinkos infrastruktūros kūrimo (Anglijoje pirmiausia medvilnės pramonėje, paskui pamažu ir kitose lengvosios pramonės šakose, o galiausiai ir sunkiojoje pramonėje), o Anglija, pramonės išsivystymo lygiu pralenkusi kitas šalis, daugeliui dešimtmečių tapo „pasaulio dirbtuvėmis“: šalis gamino apie pusź pasaulio rinkos pramoninių prekių ir apie trečdalį pasaulinės pramoninės produkcijos. Pramoninio perversmo Anglijoje laikotarpiu susiklostė naujas gamybinių jėgų išsidėstymas. Smulkūs nepriklausomi valstiečių ūkiai savo arba išsinuomotoje žemėje nyko užleisdami viet¹ stambiajai žemėvaldai ir kapitalistinių fermerių nuomininkų ūkiui. Formavosi žemės ūkio proletariatas. Jis kartu papildydavo šachtininkų, žemkasių, mūrininkų, fabrikų darbininkų gretas. Kaimo gyventojų s¹skaita išaugo miestų gyventojų skaičius. Europoje labiausiai urbanizuota tapo būtent britų bendruomenė, kurioje iš dešimties anglų net devyni gyveno mieste. Tačiau Anglija, –vienas iš aktyviausių pramonės regionų, bene pirmoji patyrė ir didelės urbanizacijos padarinius: plečiantis miestams aštrėjo socialinės problemos, kurių nemažai buvo jau ir iki prasidedant industrializacijai. Darbininkų susitelkimas miestuose galutinai nutraukė jų ryšį su žeme. Stambiuose fabrikuose dingo patriarchaliniai santykiai tarp šeimininko ir darbininko. Jei manufaktūrose reikalauta iš darbininko aukštos kvalifikacijos, tai fabrikuose plačiu mastu buvo pradėtas naudoti neapmokytų darbininkų, moterų ir vaikų darbas. Mašinų paplitimo padarinys buvo darbo dienos ilgėjimas, darbo intensyvumo augimas ir darbo užmokesčio mažėjimas. Nedarbas tapo masinis. Tuo pat metu pramoninė buržuazija tapo vyraujančia jėga, į antr¹ viet¹ nustūmusi prekybinź ir bankinź buržuazij¹.

Gyvenimo kelias. D. Ricardo gimė stambaus Londono biržos maklerio – žydų kilmės išeivio iš Olandijos, XVIII a. 7-ajame dešimtmetyje persikėlusio į Anglij¹, šeimoje, kaip trečias vaikas iš septyniolikos. Jam niekada neteko mokytis koledže ar universitete, nes dėl tėvo, pagarsėjusio kaip gana nuobodus, tačiau labai garbingas ir kilnus žmogus, poveikio nuo vaikystės jis ėmėsi gilintis į komercij¹, padėdamas jam vykdyti prekybines ir biržos operacijas. Užtat jau 16 metų D. Ricardo, nors ir neturėdamas nuoseklaus išsilavinimo, jau galėjo savarankiškai susidoroti su daugeliu tėvo verslo pavedimų biržoje ir kontoroje. Jaunystėje pasimokźs paprastoje pradinėje mokykloje, o paskui kelerius metus – Amsterdamo prekybos mokykloje, toliau jis lavinosi savarankiškai. Studijavo matematik¹, fizik¹, chemij¹, geologij¹. Tačiau D. Ricardo 1799 m. rimtai išstudijavźs Tautų turt¹ (pasakojama, kad Bato kurorte, kuriame gydėsi jo žmona – iš kvakerių šeimos kilusi¹ panelź Wilkinson jis vedė prieš tėvo vali¹, – užsukźs į vieš¹j¹ bibliotek¹, jis atsitiktinai pasklaidė garsųjį A. Smith’o veikal¹ ir juo susidomėjo), ypač susidomėjo teorinės ekonomikos problemomis. Nuo tada turtingasis D. Ricardo mineralogijos tyrinėjimus vis dažniau keitė į politinź ekonomij¹, ieškanči¹, kaip jis manė, atsakymų į klausimus apie visuomenės materialaus turto priežastis.

Pirmieji D. Ricardo darbai, pasirodė, autoriui artėjant prie keturiasdešimtmečio ribos (1809–1811 m.). Jie buvo skirti pinigų ir jų cirkuliacijos analizei. Politinės ekonomijos tyrinėjimams atsirado daugiau laiko, kai D. Ricardo 1814 m., būdamas 41 m. amžiaus, jausdamasis, kaip vėliau rašė laiške J. Mill’iui, „pakankamai turtingas kad galėtų patenkinti visus savo troškimus ir pagrįstus greta esančiųjų norus“, pasitraukė iš prekybos vertybiniais popieriais verslo, nusipirko dvar¹ Gatcomb Park’e ir pradėjo gyventi kaip kaimo džentelmenas. 1815 m. išėjo nedidelis jo pamfletas Tyrimas apie mažos grūdų kainos įtak¹ kapitalo pelnui, kuriame D. Ricardo polemizavo su geru savo draugu T. Malthus’u, teigdamas, kad žema grūdų kaina dėl laisvos prekybos lemia kapitalo kaupim¹ aukštos pelno normos būdu. Tačiau iš šių smulkių poleminių raštų dar negalima buvo nuspėti, kokiems giliems apm¹stymams apie pagrindinius ekonomikos mokslo klausimus buvo atsidėjźs D. Ricardo – ir tai, atrodo, vien tik savo malonumui, nes jie, kaip matyti, nebuvo skiriami viešumai. Pagaliau, 1817 m. balandžio mėnesį, primygtinai „spaudžiant“jo artimam draugui J. Mill’iui vyresniajam (J. S. Mill’io tėvui) atsidėti moksliniam darbui ir parašyti knyg¹ – tam šis ragino dar 1815 m. vasar¹, 750 egzempliorių tiražu išėjo pagrindinis D. Ricardo veikalas Politinės ekonomijos ir apmokestinimo principai. Taigi svarbiausias jo veikalas pasirodė visai kitaip negu A. Smith’o Tautų turtas. Audringa epocha nedavė jam ilgų metų kruopščiam darbui. Šiame veikale D. Ricardo, nepaisant padrikos turinio kompozicijos (knyga sudaryta visiškai padrikai: skyriai tarytum atitiktinai išdėstyti vienas greta kito), „sauso“ stiliaus ir nuolatinio hipotetinio metodo naudojimo, labai sunkinančio knygos skaitym¹, pateikė, lyginant su A. Smith’u, gerokai vientisesnź, logiškai darnesnź ir nuoseklesnź ekonominź sistem¹. Pastebėtina, kad ši labiausiai D. Ricardo išgarsinusi knyga – taip pat yra puikus išradingos polemikos bei aukštų mokslinės etikos principų pavyzdys, nusipelnantis pagarbos ir mūsų laikais. 1821 m. išleistas trečiasis veikalo leidimas, susidedantis iš 32 skyrių, su reikšmingais pataisymais ir nauju skyriumi Apie mašinas (P. Sraffa jį įvardijo veikalo „pačiu revoliucingiausiu pokyčiu“), kuriame D. Ricardo prisipažino klydźs manydamas, kad mašinų įdiegimas (apyvartinio kapitalo pavertimas fiksuotu kapitalu) po trumpesnio ar ilgesnio laikotarpio visada naudingas darbininkams, kaip ir kitoms klasėms, nes visi galės pirkti mašininiu būdu pagamintas pigesnes prekes. Jis pripažino, kad darbininkams teks nukentėti visais tais atvejais, kai mašinos, padidindamos neto produkt¹, sumažina pramonės bruto produkt¹, nes tai sukels nedarbo padidėjim¹ (t. y. „perteklinius gyventojus“, D. Ricardo kalba tariant) arba darbininkų realaus atlyginimo sumažėjim¹ (vėl gi D. Ricardo kalba tariant, „darbininko s¹lygų pablogėjim¹“). Tiesa, D. Ricardo manė, kad tokie atvejai bus dažni, bet iš tikrųjų jie tapo tik reta išimtimi.

Išleisdamas savo veikal¹, verslininkas D. Ricardo tikriausiai nė nenujautė, kad tuo jis išjudins kapitalistinio pastato pamatus. Kita vertus, galima suprasti, kodėl toks neįprastas D. Ricardo kelias į moksl¹ jo amžininkams kėlė nuostab¹. Vienas D. Ricardo pasekėjas 1821 m. net entuziastingai rašė: „Kur matyta, kad vienas anglas, ir dar ne iš akademinio mokslo pasaulio, o suvaržytas komercinių ir visuomeninių rūpesčių, padarytų tai, ko negalėjo nė per plauk¹ pastūmėti visi Europos universitetai ir ištisas mokslinės minties šimtmetis“. Bet tokia jau buvo istorinė tiesa. Kaip vaizdžiai apibūdino J. M. Keynes’as, „D. Ricardo taip pat visiškai įsivyravo Anglijoje, kaip šventoji inkvizicija Ispanijoje“.

Praktinė D. Ricardo veikla buvo labai įvairi: jis buvo biržos brokeris (beje, lydimas sėkmės – žaisdamas biržoje jis gana greitai sukaupė turt¹, įvertint¹ apie 40 milijonų frankų, ir tapo vienas turtingiausių savo laiko žmonių Anglijoje), matematikos dėstytojas, du kartus išrinktas šerifu. 1819–1823 m. (t. y. iki mirties savo namuose Glosteršyre, kur, pasitraukźs iš verslo, gyveno kaip paprastas žemės nuomininkas), atsisakźs jam visada buvusios svarbiausios veiklos verslo srityje, norėdamas valstybiniu lygiu įgyvendinti savo ekonomines idėjas, net ir nepasižymėdamas oratoriniais sugebėjimais – greičiau priešingai (!), – jis buvo labai įtakingas Anglijos parlamento Žemųjų Rūmų (kur nusipirko viet¹ iš airių lordo Portarlington’o ir tuoj pat pamiršo savo rinkėjus tolimame Airijos užkampyje) narys, kovojźs prieš įvairius prekių mainų ribojimus, pirmiausia prieš „javų įstatymus“, nuo XVII a. pabaigos Anglijoje reguliavusius grūdų ir kitų žemdirbystės produktų įvežim¹ ir išvežim¹, ir D. Ricardo kritikuotus dar 1815 m. parašytame minėtame pamflete, kuriame, įrodinėdamas „javų įstatymų“ neigiam¹ poveikį daugumai Anglijos gyventojų, bei parodydamas, kad aukštos grūdų kainos buvo naudingos tik žemės savininkams (kaip tik čia paskelbtas taiklus jo pastebėjimas, kad „Žemvaldžių interesai visada yra priešingi bet kurios kitos visuomenės klasės interesams“, kuris yra visiškai priešingas A. Smith o tvirtinimui, kad „žemės savininko interesai nė kiek neprieštarauja visuomenės interesui“), išeitį jis matė neribojamoje laisvoje prekyboje grūdais, taip pat importuojant pigius grūdus iš kitų šalių.

Anglijoje tuo metu dėl gyventojų daugėjimo grūdų poreikis viršijo pasiūl¹, kviečių bušelio kaina išaugo keturgubai. Brangstant javams, verslūs prekeiviai ėmė pirkti kviečius užsienyje ir gabenti juos į šalį. Tačiau į pigių užjūrio javų sraut¹ Anglijoje nebuvo žvelgiama abejingai, įsigaliojo politika – kuo mažesnė įvežtinių javų kaina, tuo didesni muitai, nes buvo manoma, kad dar padidėjusios grūdų kainos ims veikti kaip paskata ir po kurio laiko padidės kviečių auginimas Anglijoje. Tačiau Javų įstatymus atšaukė Robert’o Peel’o vadovaujama vyriausybė tik 1846 m.

D. Ricardo parlamente taip pat labai domėjosi valiutos bei prekybos (komercijos) klausimais, nacionalinės skolos gr¹žinimu ir kapitalo apmokestinimu. 1821 m. jis kartu James’u Mill’iu ir T. Malthus’u (šis buvo vienintelis profesorius tarp 30 narių), be to, įsteigė Politinės ekonomijos klub¹ (pirmajame susirinkime pirmininkavo R. Torrens’as), kuris buvo vienas pirmųjų ekonominių studijų draugijų, vėliau paplitusių po vis¹ Anglij¹. Taip pat D. Ricardo gyvenamuoju laikotarpiu 1802 m. keturi jauni vygai (Whigs) įkūrė Edinburgh Review (būtent čia jaunas škotas J. R. McCulloch’as atspausdino savo puikų atsiliepim¹ apie1817 m. pasirodžiusį svarbiausi¹ D. Ricardo veikal¹), o po septynerių metų kaip atsakas jam torių (Tory) buvo įkurtas Quarterly Review, bei 1824 m. J. Bentham’o įsteigtas Westminster Review – leidiniai, atlikź svarbų vaidmenį ekonominės minties plėtros istorijoje. Kalbant apie leidinius, dar minėtina, kad 1843 m. buvźs Iždo finansinis sekretorius James’as Wilson’as įsteigė The Economist.

4.2.2. D. Ricardo metodologija

D. Ricardo kūrybos išeities tašku tapo visiems klasikinės politinės ekonomijos atstovams būdingas palankumas ekonominio liberalizmo koncepcijai, kurioje nepripažįstamas joks valstybės kišimasis į ekonomik¹ ir numatoma laisva verslininkystė, laisva prekyba ir kitos „ekonomines laisves“. Šias nuostatas jis nuosekliai gynė savo moksliniuose veikaluose.

D. Ricardo žengė didelį žingsnį į priekį kuriant mokslinį ekonominių reiškinių tyrimo metod¹. Jis pirm¹ kart¹ politinės ekonomijos istorijoje kaip ekonominės teorijos pagrind¹ s¹moningai pasirinko darbinź vertės teorij¹, atspindėjusi¹ visuotinius, tipiškiausius kapitalistinius santykius – t. y. prekinius santykius. Tiesa, darbinź vertės teorij¹, kaip kapitalizmo ekonominių reiškinių analizės išeitinį tašk¹, intuityviai jau taikė ir D. Ricardo pirmtakai, pirmiausia W. Petty ir A. Smith’as. Tačiau D. Ricardo savo kapitalizmo ekonominź analizź s¹moningai ir nuosekliai grindė darbine vertės teorija, svarbiausiu savo sistemos principu pasirinkamas darbo s¹naudas. Jis nagrinėdamas įvairias visuomenės ekonomines kategorijas – darbo užmokestį, peln¹, rent¹ – taikė iš tuometinių gamtos mokslų ir filosofijos (su kurių sistemomis buvo gerai susipažinźs) perimtus aksiomatikos (dedukcijos) bei sintezės metodus. Mokslininkas šias ekonomines kategorijas suvedė į vertinź išraišk¹. Taigi D. Ricardo teorinės sistemos pagrindas – vertės dėsnis, vertės nustatymas pagal prekės gamybai sunaudot¹ darb¹. Pagal tai jis pamėgino pavaizduoti vis¹ politinės ekonomijos teorij¹, priklausanči¹ nuo vertės dėsnio, ir kritikavo A. Smith’¹ už nenuoseklum¹ bei dvilypum¹ kalbant apie vertės dėsnio tinkamum¹ realiam kapitalistiniam ūkiui.

D. Ricardo metodologijos stiprybė – gilesnė lyginant su pirmtakais ekonominių reiškinių ir procesų analizė. Jis pagal T. Hobbes’o (1588–1679 m.) ir R. Descartes’o (1596–1650 m.) filosofinius veikalus, pamėgino ekonomikos moksl¹ padaryti matematiškai tikslų. (Jau matematinių metodų pionierius ekonomikos srityje A. Cournot 1838 m. pažymėjo ši¹ D. Ricardo m¹stymo ypatybź, nors ir nurodė, kad jo „matematika“ su savo griozdiškais skaitmeniniais pavyzdžiais esanti silpna.) Kapitalistinės ekonomikos plėtr¹ D. Ricardo nagrinėjo kaip stichišk¹ ir objektyvų proces¹, gindamas objektyvių ekonomikos dėsnių idėj¹.

Savo tyrimuose D. Ricardo pirmenybź teikė gamybai, o tai metodologiškai jį priartino prie F. Quesnay ir A. Smith’o. Vertės ir pajamų šaltinių jis ieškojo gamybos srityje, o paskirstymo teorijoje mėgino apimti visos ekonomikos judėjim¹ bei iš dalies plėtoti požiūrį, būding¹ fiziokratams. D. Ricardo siekė parodyti bendr¹ gamybos ir pajamų dinamik¹, tam plačiai naudodamas abstrakcijos metod¹, išgrynindamas kapitalizmo analizź. Jis atsisakė bet kokios aprašomosios medžiagos ir stengėsi išskirti kapitalistinius reiškinius grynu pavidalu, atsieti juos nuo išorinių reiškinių, pavyzdžiui, nuo užsienio prekybos, pinigų cirkuliacijos sferos sutrikimų ir panašiai. (Dr¹siai galima sakyti, kad sukurdamas pasaulio ekonominį modelį, D. Ricardo ekonomikos teorijai įteikė galing¹ įrankį – abstrakcij¹, kuriai tenka pagrindinis vaidmuo, kai reikia pašalinti kasdieninio gyvenimo deformacijas, atsitiktinumus bei suvokti ekonominių reiškinių vidinį mechanizm¹. Keista, bet šį D. Ricardo polinkį taikyti labai abstrakčius ekonominius modelius tiesiogiai realaus pasaulio sudėtingumui J. A. Schumpeter’is pavadino „Rikardiška yda“. Juk galima dr¹siai sakyti, kad D. Ricardo, sprźsdamas klausimus „grynojo kapitalizmo“ požiūriu, apnuogino pasaulį iki pačios esmės ir leido jį tyrinėti bet kam to panorusiam: dabar visas šis mechanizmas yra atviras). „Ekonominio žmogaus“ (Homo oeconomicus) idėj¹, be jokių abejonių, jis plėtojo daug nuosekliau, nei A. Smith’as, kuris savo darbuose kartais atsižvelgdavo į moralinius aspektus. D. Ricardo kapitalistinź santvark¹ laikė amžina ir vienintele racionalia sistema. Visus kapitalistinius santykius jis vertino kaip natūralius ir vienintelius. Anot jo, politinės ekonomijos dėsniai niekada nekinta, o jei kitimai ir vyksta, tai jie yra kiekybinio, bet ne kokybinio pobūdžio. Faktiškai D. Ricardo padėjo pagrindus – nors dar neišplėtota forma – nuo abstraktaus prie konkretaus metodui. D. Ricardo savo tyrimus pradėjo nuo prekės, jos vartojamosios ir mainomosios vertės analizės. Toliau jis nagrinėjo įvairius ekonominius kapitalizmo reiškinius jų atitikimo ar neatitikimo darbinės vertės principui požiūriu. Vadinasi jis analizź pradėjo nuo abstraktaus (prekė, vertė) ir plėtojo link konkretaus (kapitalas, vidutinis pelnas, darbo užmokestis, renta ir pan.).

D. Ricardo jau knygos Politinės ekonomijos ir apmokestinimo principai pratarmėje lakoniškai, kaip jam būdinga, išdėstė savo nuomonź apie dvi, jo požiūriu, esmines ekonomikos teorijos problemas. Pirma, solidarizuodamasis su A. Smith’u, jis visuomenėje taip pat išskyrė tris pagrindines klases (žemės savininkus; pinigų ir kapitalo, būtino jam padirbti, savininkus; darbininkus, kurių darbu ji apdirbama) ir tris pajamų rūšis (rent¹, peln¹ ir darbo užmokestį). Antra, kaip minėta, pateikė sav¹j¹ „politinės ekonomijos pagrindinio uždavinio“ traktuotź, pagal kuri¹ reikalaujama, kad, jo žodžiais tariant, būtų nustatyti dėsniai, kurie valdo „žemės pajamų“ (t. y. nacionalinio produkto ir nacionalinio turto) paskirstym¹ tarp trijų pagrindinių visuomenės klasių.

D. Ricardo, formuluodamas politinės ekonomijos uždavinius, savotiškai apibrėžė ir patį jos objekt¹, skirtingai nuo savo pirmtakų, kuriems rūpėjo vien tik gamyba, pabrėždamas paskirstymo sferos tyrim¹. Politinės ekonomijos principų pirmojo leidimo pratarmėje jis pažymėjo, kad pagaminti produktai yra bendro „darbo, mašinų ir kapitalo panaudojimo“ rezultatas, bet jie paskirstomi tarp žemvaldžių, kapitalistų ir darbininkų netolygiai skirtingu laiku. Pagal tai, jis padarė išvad¹, kad „nustatyti dėsnius, kurie reguliuoja šį paskirstym¹, – pagrindinis politinės ekonomijos uždavinys“, nes rentos, pelno ir darbo užmokesčio natūralių pokyčių paaiškinimai, kuriuos pateikė J. Turgot, J. Steuart’as, A. Smith’as, J. B. Say’us, J. de Sismondi, jo nuomone, „gana menkai tegali patenkinti“. D. Ricardo taip pat manė, kad politinė ekonomija – tai mokslas, kuris pirmiausia išaiškins visuomeninio turto paskirstymo dėsnius. Todėl D. Ricardo savo darbuose iš esmės mėgino išskirti žmonių gamybinius santykius, skirtingai nuo visuomenės gamybinių jėgų ir paskelbti šiuos santykius politinės ekonomijos nagrinėjimo objektu. Tiesa, jis faktiškai sutapatino vis¹ gamybinių santykių visum¹ su paskirstymo santykiais, tuo gerokai susiaurindamas politinės ekonomijos objekto rėmus. Tačiau, orientuodamasis į gėrybių paskirstymo dėsnius, D. Ricardo politinėje ekonomijoje nenagrinėjo ekonominės politikos klausimų, kurie keliami A. Smith’o moksle.

Pastebėtina, kad Politinės ekonomijos principuose D. Ricardo pateiktas visuomenės apibūdinimas yra sausas, santūrus ir koncentruotas. Čia tikrai nerasime gyvenimo, jo sodrių detalių, net gožinei literatūrai būdingų dalykų, taip būdingų A. Smith’ui. D. Ricardo knygoje nėra nieko, išskyrus abstrakčius esminius teiginius, kuriuos dėsto intelektas, susitelkźs ties kur kas pastovesniais dalykais nei nuolat besikeičianti kasdieninio gyvenimo tėkmė. Jo teiginiai yra fundamentalūs, paprasti, neišgražinti ir subalansuoti.

4.2.3. Vertės ir pinigų teorija

Vertės teorija, iš kurios kildinama ir kainų teorija, – nors ir svarbiausia D. Ricardo mokymo dalis, bet, ko gero, toli gražu ne pati stipriausia jo veikalo dalis. (T¹ prieš mirtį atvirai ne kart¹ pripažino ir pats D. Ricardo, laiškuose savo mokiniui J. R. McCulloch’ui ir bičiuliui T. Malthus’ui teigdamas, kad nėra patenkintas principų, kurie reguliuoja vertź, išaiškinimu bei, kalbėdamas apie savo ir J. R. McCulloch’o vertės teorijas, melancholiškai su retu kuklumu pastebėdamas: „Mums abiem nepavyko“. Ko gero, savotiškai dėsninga, kad po mirties ant D. Ricardo darbo stalo buvo rastas nebaigtas straipsnis Nekintamas vertės standartas).

Pagrindinį savo tyrim¹ D. Ricardo pradėjo nuo vertės analizės ir polemikos su A. Smith’u šiuo klausimu, neigdamas pastarojo dvejop¹ šios kategorijos vertinim¹. D. Ricardo dar aiškiau, nei garsusis jo pirmtakas, atskyrė du prekės veiksnius: mainom¹j¹ ir vartojam¹j¹ vertes. Pastar¹j¹ (naudingum¹) jis laikė pirmosios prielaida, bet jam buvo svarbi tik mainomoji vertė. D. Ricardo iškėlė tezź, kad „naudingos prekės savo mainom¹j¹ vertź įgauna iš dviejų šaltinių: savo retumo ir darbo, reikalingo jas pagaminti, kiekio“ (išskirta mano. – Aut. pastaba). Taigi D. Ricardo, kaip ir E. B. de Condillac’as, retum¹ laikė veiksniu, sukuriančiu vertź. Tačiau retomis kaip vertybėmis jis laikė tik nedaugelį neatkuriamų prekių. D. Ricardo išskyrė kai kurias prekes (meno šedevrus: skulptūras ir paveikslus, retas knygas ir medalius, ypatingos rūšies brangvynius), kurių vertź „lėmė vien tik jų retumas, nes jokiu darbu negalima padidinti jų kiekio. Todėl jų vertė negali būti pažeminta didinant pasiūl¹“. Tokių prekių vertė keičiasi nuo pirkėjų turtingumo ir polinkių, bet „tarp prekių, kasdien mainomų rinkoje tokios prekės sudaro tik labai nedidelź dalį. Dauguma visų gėrybių, kurios yra mūsų norų objektai, yra gaunamos darbu“ ir jų vertė priklauso „nuo gamybos sunkumo ar lengvumo“. Todėl kalbant apie prekes, jų mainom¹j¹ vertź ir dėsnius, reguliuojančius jų santykines kainas, D. Ricardo nuomone, visada reikia turėti galvoje tik tokias prekes, „kurių kiekis gali būti padidintas žmonių darbu ir gaminant konkurencija nėra niekaip ribojama“.

Pastebėtina, kad aiškindamas vertź, D. Ricardo buvo daug nuoseklesnis, nei jo pirmtakas A. Smith’as. Kaip rašė pats D. Ricardo: „A. Smith’as, kuris taip teisingai nustatė tikr¹jį mainomosios vertės šaltinį, pasirodė es¹s nenuoseklus. Užuot griežtai laikźsis principo, kad daiktų vertė didėja arba mažėja priklausomai nuo jų gamybai sunaudoto didesnio ar mažesnio darbo kiekio, jis iškėlė dar kit¹ standartinį vertės mat¹ ir nagrinėjo brangesnius ar pigesnius daiktus, turėdamas galvoje, į didesnį ar į mažesnį tokių standartinių matų skaičių jie keičiami. Kartais tokiu matu jis laiko grūdus, kartais – darb¹ – ne darbo kiekį, sunaudot¹ vienam ar kitam daiktui pagaminti, o t¹ jo kiekį, kurį galima pirkti už šį daikt¹ rinkoje, – tarytum darbininkas būtinai gaus už savo darb¹ dvigubai daugiau, nei anksčiau, jei jo darbas tapo du kart našesnis, ir jis dėl to gali pagaminti dvigubai daugiau prekių“.

D. Ricardo, pritardamas A. Smith’o darbinei vertės teorijai, priėjo išvados, kad darbas yra bet kokios vertės pagrindas. Jis rašė, kad „prekės vertė, arba kokios nors kitos prekės kiekis, į kurį ji mainoma, priklauso nuo darbo, kuris būtinas jai pagaminti, santykinio kiekio, o ne nuo didesnio ar mažesnio atlygio, mokamo už šį darb¹“, be to, „skirtingos kokybės“ (t. y. paprasto ir sudėtingo) darbo įvertinimas rinkoje „greitai tampa pastovus ir tikslus praktiškai naudoti ir didele dalimi priklauso nuo darbininko lyginamojo meistriškumo bei jo atliekamo darbo įtampos“. Taip pat D. Ricardo faktiškai suprato, kad rinkoje skirtingos kokybės darbas pavirsta tam tikru kiekiu paprasto darbo. Be to, jis priėjo nuomonės, kad skirtingos kokybės darbo skirtingas atlyginimas esmingai nekeičia prekių vertės nustatymo pagal darb¹, sunaudot¹ joms gaminti. Jis pastebėjo, kad „skirtingos kokybės darbas atlyginamas skirtingai. Ši aplinkybė nėra priežastis keistis prekių santykinei vertei“, nes darbo užmokestis nelemia prekių vertės. Be to, D. Ricardo atkreipė dėmesį, kad „prekių vertei turi poveikio ne tik tiesiogiai panaudotas gamyboje darbas, bet ir darbas, sunaudotas įrankiams, instrumentams ir pastatams padedantiems dirbti“. Kitais žodžiais tariant, kapitalo s¹naudas, arba prekės kainos hipotetišk¹ ketvirt¹j¹ komponentź, kuri¹ A. Smith’as traktavo kaip anksčiau gautas pajamas, D. Ricardo laikė anksčiau sunaudotu, arba įkūnytu (embodied) darbu. Dėl to, jo nuomone, panaudoto darbo ekonomija visada pažemins prekės santykinź vertź, nesvarbu, ar ji apima darb¹, būtin¹ pagaminti pači¹ prekź, bei sukurti kapital¹, kad prekė būtų gaminama. Tačiau, jo manymu, reikia turėti galvoje, kad vertė „keičiasi dėl nevienodo kapitalo ilgaamžiškumo ir grįžimo verslininkui greičio“. Taigi D. Ricardo taip pat nagrinėjo sunaudotų gamybos priemonių vertės perkėlimo gaminamai prekei problem¹, kuri¹ vienaip ar kitaip aptarė ir jo pirmtakai, ypač F. Quesnay. Pastarasis savo Ekonominėje lentelėje iš esmės rėmėsi tuo, kad sunaudotų priemonių vertė ne prarandama, o perkeliama naujai prekei. Tačiau D. Ricardo pirmasis sukonkretino tokį šios problemos traktavim¹ ir teigė, kad gamybos priemonės nesukuria naujos vertės. Tai reiškė, jog ankstesnė kapitalo produktyvumo teorija nėra pagrįsta.

Didelis D. Ricardo nuopelnas yra tas, kad jis aiškiai atskyrė darb¹ kaip vertės substancij¹ ir darb¹ kaip vertės vidinį mat¹. Jis pažymėjo: „[] darbas yra bet kokios vertės pagrindas ir [] vien tik jo santykinis kiekis lemia prekių santykinź vertź []“. Toks atribojimas leido atrasti abstraktaus darbo kategorij¹.

D. Ricardo, panašiai kaip ir A. Smith’as Tautų turte, „vertės“ ir „kainos“ kategorijas iš esmės naudojo kaip sinonimus. D. Ricardo skyrė natūrali¹ ir rinkos kainas. Pirm¹j¹ jis laikė vertės apraiška ir manė, kad natūrali kaina padengia ne tik kapitalo s¹naudas, bet ir vidutinź pelno norm¹, jo pajamas, o antr¹j¹ (rinkos kain¹) siejo su nukrypimu nuo natūralios kainos dėl paklausos ir pasiūlos. Tačiau jis pažymėjo, kad kiekvieno kapitalisto siekis savo kapital¹ iš mažiau pelningo verslo investuoti į pelningesnį, neleis prekių rinkos kainai ilgai likti daug aukštesne, ar žemesne už natūrali¹ jų kain¹. Dėl to kiekvienos šakos pelnas pasižymi tendencija išsilyginti ir tampa proporcingu „sunaudoto kapitalo vertei“. Laikin¹ kainų kilim¹ jis aiškino paklausos augimu, pinigų vertės kritimu, pirmo būtinumo prekių apmokestinimu.

Kalbėdamas apie vertź ir turt¹ bei pastar¹jį traktuodamas vien tik iš natūraliu – daiktišku aspektu, kaip vartojamųjų verčių sum¹, D. Ricardo nurodė jų skirtum¹, nes „vertė priklauso ne nuo gausumo, o nuo gamybos sunkumo ar lengvumo“. Jis pastebėjo, kad „Vieno milijono darbininkų darbas fabrikuose visada sukuria toki¹ pat vertź, bet nesukuria visada vienodo turto“, t. y. sukuriamo turto fizinė apimtis laikui bėgant kinta, ir turto augimo nereikėtų tapatinti su vertės augimu. Jis pažymėjo, kad panaudojant mašinas, didėja prekių masė, bet mažėja vertės suma.

Pažymėtina, kad jei A. Smith’as ieškojo pastovaus vertės mato, tai D. Ricardo teigė, jog tai neįmanomas tikslas, nes kintant produktų gamybos technologijoms, kinta ir prekių vertė. Net ir aukso bei kviečių, kurių naudojim¹ tokiam matui D. Ricardo visiškai atmetė, vertė keičiasi, keičiantis technologijoms. Taigi, konstatavo D. Ricardo, jei naujos ūkininkavimo formos ir technologinė kepimo pažanga sumažina prekės duonos vertź, tai ir našus darbininkų darbas gali būti įvertinamas mažesnėmis kainomis.

D. Ricardo aštriai kritikavo J. B. Say’aus teorij¹, pagal kuri¹ „prekės vertė priklauso nuo jos naudingumo“. Jis rašė: „Būtų teisinga, jei prekių vertź reguliuotų tik pirkėjai“. D. Ricardo pažymėjo, kad prekių naudingumas, t. y. jų vartojamoji vertė, būtinas, kad prekė turėtų vertź, bet jis nėra vertės šaltinis. Laiške J. B. Say’ui, D. Ricardo pabrėžė, „kad daiktų naudingumas, be abejonės, sudaro vertės pagrind¹, bet naudingumo dydis negali būti vertės matas. Sunkiau pagaminama prekė visada bus brangesnė už lengviau pagaminam¹, net jei visi žmonės vieningai manys, kad pastaroji naudingesnė už pirm¹j¹“. Dar aiškiau ši mintis išsakyta Politinės ekonomijos pagrinduose: [] naudingumas nėra mainomosios vertės matas, nors jis labai pastarajai reikalingas“. Aktuali D. Ricardo nuostata, kad būtina nepainioti dviejų prekės aspektų – vertės ir vartojamosios vertės. Tai leido jam parodyti, jog subjektyvaus vertingumo koncepcija yra nepagrįsta. D. Ricardo rašė: „Kalbėdami, kad vertź reikia matuoti pasitenkinimu, kurį jos savininkui suteikia naudojimasis preke, nesurasime vertės mato, nes žmonės, naudodamiesi tuo pačiu daiktu, gali patirti labai skirting¹ pasitenkinim¹“. D. Ricardo nuomone, saulė, oras ir panašiai, suteikia prekėms tik vartojam¹j¹, o ne mainom¹j¹ vertź. Jis rašė, kad prekių kain¹ reguliuoja gamybos s¹naudos, o ne paklausa ir pasiūla. Pastarieji gali tik laikinai paveikti rinkos kain¹. Be to, jo nuomone, be gyvojo darbo apskaičiuojant prekių vertź reikia atsižvelgti ir į ankstesnį darb¹, t. y. D. Ricardo teigė, kad prekių kainų lygiui greta sunaudoto gyvojo darbo turi įtakos ir sudaiktintas darbas, „sunaudotas įrankiams, instrumentams ir pastatams, reikalingiems šiam darbui“.

D. Ricardo aiškiai skyrė kain¹ ir vertź. Kain¹ jis nagrinėjo kaip mainomosios vertės piniginź išraišk¹. Rinkos kainų svyravimus jis laikė laikinais ir nepaneigiančiais vertės dėsnio. Jis taip pat manė, kad kaina bei vertė pavieniais atvejais gali kisti ir priešingomis kryptimis. Be to, D. Ricardo pastebėjo, jog konkurencijos s¹lygomis kain¹ reguliuoja „pardavėjų konkurencijos“ ir ji pasiekia natūralios kainos lygį (ar yra arti jos), o pastaroji turi užtikrinti visuotinai priimtin¹ darbo užmokesčio ir pelno norm¹. Natūralia kaina D. Ricardo vadina kain¹, kuriai esant patenkinama paklausa ir gaunamas įprastinis pelnas.

Skirtingai nuo A. Smith’o, apibūdinusio vertź tai kaip sunaudot¹ darb¹, tai kaip perkam¹ darb¹, tai kaip pajamas, D. Ricardo buvo nuoseklus darbinės vertės šalininkas, ir teigė, kad vertės šaltinis gali būti tik darbas, sunaudotas šios prekės gamybai. Jau iš pirmo skyriaus pavadinimo jis leidžia suprasti, k¹ jis vadina darbinės vertės teorija. Pavadinimas skamba taip: „Prekės vertė arba bet koks kitas dydis, lemiantis prekės mainomum¹, santykinai priklauso nuo darbo, reikalingo tai produkcijai []“. D. Ricardo aštriai kritikavo vertės nustatym¹ pagal pajamas, pastebėdamas, kad pajamos yra vertės dalis. Tačiau jis sutiko su A. Smith’o teiginiais, kad iš prekės vertės galima išskaičiuoti nuolatinį kapital¹ ir išskaidyti jį į pajamas. Ši¹ koncepcij¹ D. Ricardo panaudojo kurdamas savo reprodukcijos teorij¹. Be to, tikslus vertės ir turto (kaip naudingųjų dalykų visumos) atskyrimas leido D. Ricardo išvengti A. Smith’o klaidos, darant nuolaidų fiziokratams ir pripažįstant padidint¹ žemdirbio darbo produktyvum¹.

D. Ricardo įrodinėjo, kad svarbiausia gamyba, ir paskutinis žodis visada priklauso prekės gamintojams. Jis rašė, kad kainos dėl vartotojiškos paklausos gali augti ir kristi, bet jos turi padengti gamybos kaštus ir darbines s¹naudas. D. Ricardo ne tik atskleidė gamybos kaštų vaidmenį, bet ir pagrindė darbinės vertės dėsnį. Jis teigė, kad naudojant kapital¹, išlaidos buvo susijusios tik su darbo s¹naudomis, bet vėliau, pradėjus naudoti sudėtingas gamybos priemones, tarp jų ir mašinas, joms sunaudotas darbas taip pat tapo papildomas prekių vertės veiksnys. D. Ricardo aiškiai parodė, kad darbo našumo augimas lemia prekės vertės mažėjim¹. Jis rašė: „Jei prekių mainom¹j¹ vertź lemia jose įkūnyto darbo kiekis, tai bet koks šio kiekio augimas turi didinti prekės, kuriai sunaudotas šis darbas, vertź, o bet koks sumažėjimas – mažinti j¹“. Be to, D. Ricardo atkreipė dėmesį į tai, kad laisvos konkurencijos s¹lygomis prekės vertė priklauso nuo darbo santykinio kiekio, būtino jos pagaminimui, o ne nuo didesnio ar mažesnio atlygio, užmokamo už šį darb¹. D. Ricardo teigė, jog kapitalistai negali į prekės kain¹ perkelti darbo užmokesčio prieaugio, o yra priversti aukoti dalį pelno. Taip pat, jo nuomone, gamybos veiksnio natūralios kainos pasikeitimas – ne kas kita, kaip šio veiksnio bendrų pajamų dalies pasikeitimas; prekės natūraliai kainai, kitoms s¹lygoms esant vienodoms, tai neturi jokio poveikio. Juk jei pelnas kyla, ir darbo užmokestis krenta, arba jei pelnas krenta, ir renta didėja, tai vis tiek reikia tokio pat kiekio darbo ir audiniui išausti, ir laivui pastatyti. Pastebėtina, kad šiuo klausimu A. Smith’o ir D. Ricardo požiūriai akivaizdžiai nesutapo. Pagal A. Smith’o „veiksnių logik¹“, „[] natūrali kaina keičiasi kartu su kiekvienos iš jos sudedamųjų dalių natūralia norma“. D. Ricardo nuomone, darbo užmokesčio natūrali norma – tai visuomeninių pajamų darbo dalis, ir jos realus augimas galimas tik mažėjant kitai šių pajamų daliai – pelnui. Toks pajamų perskirstymas nekeičia sukurto visuomeninio produkto dydžio, ir todėl, kitoms s¹lygoms esant vienodoms, tai neturėtų daryti įtakos natūraliai prekių kainai.

D. Ricardo iškėlė visuomeniškai būtino darbo problem¹. Prekių vertź nustatydamas pagal darb¹, sunaudot¹ jai pagaminti, jis susidūrė su klausimu, koks darbas reguliuoja vertź. Juk gaminant tos pačios rūšies prekes smulkaus amatininko, manufaktūros darbininko ir mašininio fabriko darbininko darbo s¹naudos labai skiriasi. Todėl D. Ricardo priėjo išvados, kad darbo našumo skirtumai nepaneigia vertės nustatymo pagal darb¹, nes vertės dydis reguliuojamas ne to darbo, kuris faktiškai sunaudotas šiai prekei pagaminti, o darbo, kuris būtinas pagaminti blogiausiomis s¹lygomis. Jis rašė: „Visų prekių – pramoninių gaminių, kasyklų ar žemdirbystės produktų – mainomoji vertė reguliuojama didžiausio kiekio darbo, iš būtinybės sunaudotų prekės gamybai tų, kurie [] tźsia gamyb¹ pačiomis nepalankiausiomis s¹lygomis. Pastarosiomis laikomos tokios, kurioms esant vykdyti gamyb¹, kad būtų pagamintas reikiamas produktų kiekis“. Tačiau tenka pažymėti, kad ši D. Ricardo išvada tinka tik žemės ūkiui. O pramonėje visuomeniškai būtinas darbas yra darbo s¹naudos esant vidutinėms gamybos s¹lygoms.

D. Ricardo daug dėmesio skyrė pinigų ir jų cirkuliacijos klausimams, nors čia jo ginamas pozicijos gana prieštaringos. Tačiau prieš aptariant D. Ricardo pinigų teorij¹, reikia atsižvelgti į tai, kad XVIII a. pabaigoje Anglijoje nusistovėjo monometalizmo sistema, reiškusi aukso monopolinio vaidmens pinigams įtvirtinim¹, kuris 1816 m. buvo sustiprintas įstatymu. Todėl bulijonisto D. Ricardo teorinės nuostatos pinigų teorijos klausimais grįstos nuostatomis, būdingomis aukso standartui, pagal kurį įstatymo numatytas aukso kiekis nukaltose apyvartai monetose turėjo būti laisvai ir garantuotai keičiamas į popierinius pinigus.

Pastebėtina, kad bulijonistų prieštaravimas, susijźs su klausimu „privalo ar neprivalo popieriniai banknotai būti konvertuojami į auks¹ pagal pareikalavim¹“ atsirado XIX a. pradžioje bulijonistų debatų metu ir vėliau išsiplėtojo į 1840 m. bankinės valiutos kurso mokyklos debatus dėl Anglijos banko banknotų padengimo auksu. (1839 m. svarų padengimas trumpam buvo nukritźs net iki 13 proc.). Bulijonistų argumentas buvo tiesioginis: jei nebus reikalaujama, kad bankai konvertuotų banknotus į auks¹, tuomet jie susigundys išleisti daugiau banknotų, nei saugyklose turi aukso. Tai ves prie papildomo cirkuliacijos sferos aprūpinimo pinigais ir tuo pat metu, jų požiūriu, prie pinigų nuvertėjimo, t. y. infliacijos. Bulijonistų, tarp kurių galima išskirti Henry Thornton’¹, o vėliau John’¹ Wheatley’ų ir ankstyv¹jį D. Ricardo (1810–1811 m.), nuomone, norint išvengti infliacijos būtinai turi būti išlaikytas banknotų konvertabilumas į auks¹. O antibulijonistai (R. Torrens’as, Bonsanquet’as, J. Mill’is) rėmėsi realių s¹skaitų doktrina, propaguota J. Law (1705 m.), J. Steuart’o (1767 m.) ir A. Smith’o (1776 m.). Jie teigė, kad poreikį banknotų emisijai riboja poreikis prekybai. Taigi net be pinigų konvertabilumo bankas neketins išleisti daugiau banknotų, nei reikalinga komercijos poreikiui patenkinti. Jei kartais atsitiktinai atsirastų perteklinių pinigų, jie netaptų infliacijos priežastimi, nes pinigai, likvidavus įkeistas realias s¹skaitas, tuoj pat sugrįžtų į bankus.

Ankstyvuosiuose savo darbuose, pavyzdžiui veikale Siūlymai ekonomiškai ir saugiai valiutai (1816 m.), D. Ricardo pinigus (auks¹) nagrinėjo kaip prekź, pasižyminči¹ vidine verte. Pinigų (aukso ir sidabro), kaip ir visų kitų prekių, vertź, jo nuomone, lėmė jiems pagaminti sunaudoto darbo kiekis. Toks požiūris leido jam daryti išvad¹, kad būtent pinigų vertė – esant nekintamam apyvartoje esančių prekių kainų dydžiui – lemiamas veiksnys, apskaičiuojant apyvartai būtin¹ pinigų kiekį. Be to, D. Ricardo atkreipė dėmesį į pinigų (aukso), kaip ypatingos prekės, išlaikančios pastovi¹ savo vertź ir naudojamos kitų prekių vertės matu bei cirkuliacijos priemone, specifik¹. Pinigų cirkuliacijai skirtuose darbuose, tarp jų traktate Apie aukšt¹ metalinių pinigų kain¹ (1809 m.), išspausdintame kaip straipsnių serija Morning Cronicle, jis pažymėjo, kad vietoje auksinių monetų naudojamų popierinių pinigų kiekis turi atitikti apyvartoje esančios prekinės masės vertź, o pinigų perteklių bankas turi pašalinti. D. Ricardo rašė: „Mano siūlomas vaistas būtų toks: bankas turi pamažu mažinti notų kiekį iki tol, kol likusių (t. y. tebesančių apyvartoje) notų vertė susilygins su verte metalinių monetų, kurias jos reprezentuoja“. Šiais straipsniais D. Ricardo iš esmės vėl suteikė stimul¹ ginčams dėl centrinio Anglijos banko politikos, t. y. dėl mokėjimų grynaisiais pinigais atnaujinimo. Dėl tokių mokėjimų būtinybės, Anglijos bankas padidino grynųjų pinigų emisij¹ ir kreditavimo kiekį. Tačiau, anot Anglijos bankų vadovų, vėliau sekusi infliacija ir svaro nuvertėjimas nebuvo susijźs su banko kredito padidinimu. Tačiau D. Ricardo teigė priešingai. Savo šiuo straipsniu jis netiesiogiai paskatino vien¹ iš Anglijos parlamento Žemųjų rūmų tarnybų, paprastai žinom¹ kaip Aukso luitų komitetas (Bullion Committee), išsamiai išnagrinėti ir apsvarstyti šį klausim¹. Šio komiteto ataskaita tvirtino t¹ patį, k¹ D. Ricardo jau anksčiau yra teigźs savo straipsnyje, t. y. ji rekomendavo atsisakyti Bankų Apribojimų akto. Nepaisant to, parlamento Žemieji rūmai paskelbė, kad popieriniai pinigai nenuvertės. Kita vertus, šis pirmasis D. Ricardo darbas sulaukė didelio susidomėjimo visuomenėje, taip pat ir politiniuose sluoksniuose.

Tačiau Politinės ekonomijos pagrinduose D. Ricardo pamažu nutolo nuo šios koncepcijos. Šio savo pagrindinio veikalo 27 skyriuje jis iš pradžių yra „metalistas“, ir plėtojo piniginio metalo darbinės vertės teorij¹ bei kalbėjo apie metalinių pinigų vidinź vertź. Tačiau vėliau D. Ricardo pinigus traktavo kaip techninź cirkuliacijos (apyvartos) priemonź ir sukūrė vien¹ kiekybinės pinigų teorijos variantų, pagal kurį pinigų vertź lemia cirkuliacijos (apyvartos) procesas, kuriame pinigai „dalyvauja“ neturėdami vertės, o prekės – kainos. Paveiktas popierinių pinigų nuvertėjimo, įvykusio Anglijoje XVIII a. pabaigoje – XIX a. pradžioje, ir painiodamas popierinių bei auksinių pinigų cirkuliacijos dėsningumus (jis iš esmės perkėlė popierinių pinigų apyvartos dėsningumus auksiniams ir sidabriniams pinigams, nepastebėdamas, kad išleidžiant auksinių ir sidabrinių pinigų perteklinį kiekį, lyginant su jų apyvartos poreikiu, jie, būdami savaime vertingi, paliks cirkuliacijos sfer¹), D. Ricardo priėjo visai priešingos išvados nei ankstesnis požiūris ir teigė, kad apyvartoje esančių pinigų kiekis gali būti skirtingas ir atsitiktinis, o pinigų vertė nusistovi cirkuliacijos sferoje ir priklauso nuo apyvartoje esančio jų kiekio. Kalbėdamas apie pinigus kaip visuotinź mainų priemonź, D. Ricardo pastebėjo, kad šiuo požiūriu pinigai tarp visų civilizuotų šalių pasiskirsto „pagal proporcijas, kurios kinta su kiekvienu prekybos ir mašinų patobulinimu, su kiekvienu maisto ir kitų gyvybinio būtinumo dalykų gavimo augančiam gyventojų skaičiui sunkumo didėjimu“. Tenka pripažinti, kad nagrinėdamas pinigus kaip techninź mainų priemonź, D. Ricardo nematė skirtumo tarp tiesioginių mainų pagal formulź (Pr – Pr) ir prekių apyvartos pagal formulź (Pr – P – Pr). Faktiškai jis savo mintis grindė pirkimo-pardavimo vieningumu, teigdamas, kad po pardavimo būtina seka pirkimas, ir taip atkartodamas J. B. Say’aus idėj¹. Taip pat pastebėtina, kad D. Ricardo manė, jog visa pinigų masė nuolat yra cirkuliacijos (apyvartos) sferoje. Jo gyvenamoje epochoje tai buvo neteisinga išvada. Juk iš tikrųjų dalis visaverčių pinigų nuolat „iškrisdavo“ iš apyvartos, tapdami lobiu (santaupomis). Bet jis ignoravo pinigų, kaip turto kaupimo, funkcij¹, kuri¹ visiškai gali vykdyti tik auksiniai ir sidabriniai pinigai. Tźsiant kalb¹ apie D. Ricardo indėlį bankininkystės srityje, reikia pažymėti jo siūlymus įsteigti Nacionalinį bank¹, popierinių pinigų emisijos leidimo proces¹ perimant iš centrinio Anglijos banko ir pavedant vyriausybės paskirtos komisijos nariams. Įdomu, kad būtinus žingsnius šios sistemos įgyvendinimo link žengė Robert’as Peel’as tik prabėgus 20 metų po D. Ricardo mirties, kai 1844 m. buvo priimtas atitinkamas bankininkystės įstatymas, kuriuo nustatyta labai griežta banknotų emisijos tvarka.

Pagal kiekybinź pinigų teorij¹, D. Ricardo pamėgino paaiškinti ir aukso tarptautinio judėjimo dėsningumus. Jo nuomone, kainų lygio priklausomybė nuo pinigų kiekio lemia aukso judėjim¹ tarp šalių. Esant pinigų pertekliui ir jų nuvertėjimui, daugiau pinigų išvežama iš šalies ir tuo pat metu įvežama daugiau prekių. Ir priešingai. Galiausiai dėl šio pinigų ir prekių tarptautinio judėjimo nusistovi pusiausvyra. Taigi D. Ricardo, būdamas laisvos prekybos šalininkas, manė, skirtingai nei merkantilistai, kad nereikia nerimauti, jei prekių įvežama daugiau nei išvežama, o auksas išteka iš šalies. Jis buvo tikras, kad laisvas importas savaime reguliuoja aukso cirkuliacij¹, kainų svyravimus ir padeda nusistovėti ekonominei pusiausvyrai.

Prakalbus apie užsienio prekyb¹, būtina paminėti, kad, D. Ricardo nuomone, užsienio prekyba didina šalies turt¹ ir realios pajamos visada bus aukštesnės esant laisvai prekybai, nei jai nesant. Tai gerai matyti ir iš jo visiškai nedviprasmiško teiginio, kad tik „vaisinga šalis, ypač jei ji leidžia laisvai įvežti maisto produktus, gali kaupti kapital¹ pertekliuje smarkiai nesumažėjant pelno normai ar smarkiai neišaugant žemės rentai“ (išskirta mano. – Aut. pastaba). Tai – santykinių kainų dėsnis, parodantis geografinio darbo pasidalijimo pranašum¹. Prakalbus apie santykinius pranašumus, pažymėtina, kad R. Torrens’as (1780–1864 m.) dar 1808 m. savo veikale Ekonomisto paneigimas išsakė santykinių pranašumų princip¹ bei 1815 m. Esė apie išorinź grūdų prekyb¹ pateikė detalesnį šio principo paaiškinim¹. Tačiau D. Ricardo, savajai užsienio prekybos teorijai skyrźs vos kelet¹ puslapių, buvo pirmasis ekonomistas, gynźs speciali¹j¹ tarptautinės prekybos teorij¹, kurios pagrindas – kad kapitalas negali judėti tarp šalių, kapitalas laikomas nacionaliniu, apribotu šalies sienų. Darbinė vertės teorija negali būti taikoma prekėms, kurių prekyba vykdoma kertant šalies sienas, nes pelno norma yra nevienoda atskirose šalyse. Pastaruoju atveju prekių judėjim¹ tarp šalių reguliuos ir natūrinės prekybos s¹lygų pagrindu taps santykiniai kaštų pranašumai, nulemti nuolatinių darbo produktyvumo skirtumų tarp šalių. Darant prielaid¹, kad santykinės prekių kainos kinta proporcingai santykiniams darbo kaštams, garsiuoju savo pavyzdžiu apie vyno ir audinio gamyb¹ Anglijoje bei Portugalijoje, D. Ricardo parodė absoliučių ir santykinių panašumų tarptautinėje prekyboje esmź bei jų skirtum¹. Absoliučių panašumų reikšmź tarptautinei prekybai atskleidė dar A. Smith’as. Tačiau tik D. Ricardo, būdamas daug griežtesnis laisvos prekybos šalininkas, negu fiziokratai ir A. Smith’as, parodė, kad esant laisvai tarptautinei prekybai, šaliai gali būti naudinga importuoti produkt¹, net jei jį įmanoma pagamintas pačioje šalyje mažesniais kaštais produkcijos vienetui, nei užsienyje. Vienos šalies vidaus prekyba tarp dviejų regionų reikalauja absoliučių pranašumų, o tarptautinei prekybai pakanka santykinio pranašumo, t. y. kad šiai prekei jos išlaidų santykis su išlaidomis kitose šalyse būtų palankesnis jai, nei pagal kitas prekes. Beje, vėlesnė santykinių pranašumų doktrina, tapusi priimtina daugeliui ekonomistų, tėra neformalios XIX a. taisyklės, pirm¹ kart¹ paskelbtos R. Torrens’o 1815 m., moksliška formuluotė. O pats D. Ricardo remdamasis santykinių pranašumų principu kalbėjo apie darni¹ tarptautinių ekonominių santykių plėtr¹ laisvos prekybos s¹lygomis. Jis pateisino „natūralų“ Anglijos, kaip pagrindinės pasaulio pramoninės valstybės dominavim¹, o daugumai kitų šalių paliko žemės ūkio ir žaliavų tiekimo funkcij¹. Pasisakydamas už laisv¹ prekyb¹ ir įrodinėdamas, kad dėl santykinių pranašumų principo ji bus naudinga visiems (tiesa, jis labai aiškiai neišsakė, kaip šis prekybos suteikiamas naudos laimėjimas pasiskirstys tarp jos dalyvių, tačiau vis dėlto numanė, kad šis santykis bus maždaug vienas su vienu, k¹ J. Mill’is ir J. R. McCulloch’as specialiai pabrėžė), D. Ricardo neslėpė, kad pagrindinis Anglijos laimėjimas bus išteklių sukūrimas ir kapitalo kaupimo s¹lygų pagerinimas.

4.2.4. Darbo užmokesčio ir pelno teorija

Kaip jau minėta, paskirstymo problemai tenka svarbi vieta D. Ricardo ekonominėje teorijoje. Jis išplėtojo A. Smith’o mokym¹ apie trijų pagrindinių visuomenės klasių – darbininkų, kapitalistų ir žemvaldžių – pajamas: darbo užmokestį, peln¹ ir žemės rent¹. Jis išryškino ekonominius prieštaravimus tarp šių klasių ir atskleidė juos pagal darbinės vertės teorijos principus. Ši¹ nuomonź D. Ricardo aiškiai išreiškė savo pelno ir darbo užmokesčio bei pelno ir žemės retos atvirkščiai proporcingos priklausomybės koncepcijose. Joje mokslininkas stengėsi vieninga formule pavaizduoti įvairių pajamų rūšių ryšį ir apibrėžti jų dinamikos kryptį, atkleisti pajamų dinamikos dėsnį. Jis rašė: „Kokia produkto dalis sumokama darbo užmokesčio forma – ypač svarbus klausimas nagrinėjant peln¹, nes pastebėtina, kad pastarasis bus aukštas ar žemas proporcingai tam, žemas ar aukštas bus darbo užmokestis“.

D. Ricardo stengėsi nustatyti darbo užmokesčio ekonominį dėsnį, kuriam pajamų paskirstymo sistemoje jis skyrė svarbų vaidmenį. D. Ricardo, nesiskirdamas nuo savo pirmtakų, teigė, kad darbas kaip ir kitos prekės turi natūrali¹ ir rinkos vertź (kain¹). Taigi preke vėl laikytas pats darbas, o ne darbo jėga (šios kategorijos jis, kaip ir A. Smith’as, neskyrė). Darbo rinkos kaina D. Ricardo laikė darbo paklausos ir pasiūlos realų santykį, įvertinantį darbo užmokestį, kuris svyruoja apie savo pagrind¹ – natūrali¹ kain¹. Pastar¹ja jis laikė darbininko ir jo šeimos gyvenimo lėšų vertź. Jis nurodė, kad gyvenimo lėšų minimumas priklauso nuo istorinių s¹lygų, plėtros lygio, tradicijų ir susiklosčiusių vartojimo normų. D. Ricardo rašė: „Nereikia galvoti, kad natūrali darbo kaina, net ir matuojama maisto bei pirmo būtinumo reikmenimis, yra visiškai pastovi. Ji kinta skirtingais laikais ir toje pačioje šalyje bei labai smarkiai skiriasi skirtingose šalyse“. Dėl šių teiginių, susisiekiančių su R. Torrens’o mintimis apie gyvenimo minimum¹ užtikrinančios algos priklausomybź nuo kultūrinių s¹lygų, tapo beprasmė tezė, kad realus darbo užmokestis pastovus.

Pagal D. Ricardo darbo rinkos kaina svyruoja apie natūrali¹ kain¹ dėl darbininkų natūralaus judėjimo. Jei darbo rinkos kaina viršija natūrali¹, darbininkų skaičius labai išauga, padidėja darbo pasiūla, ir tam tikru metu ji viršija paklaus¹. Dėl to atsiranda bedarbystė, darbo rinkos kaina pradeda kristi. Šis kritimas tźsiasi tol, kol pradeda mažėti darbininkų skaičius ir sumažėja darbo pasiūla pagal paklaus¹ jam. Tuo metu darbo rinkos kaina tampa mažesnė lyginant su jo natūralia kaina. O darbo pasiūlos sumažėjimas vėl lems rinkos kainos kilim¹ iki natūralios kainos lygio bei stacionarios situacijos. Taigi analizuodamas darbo užmokesčio „natūralaus dėsnio“ veikim¹ svarbiausi¹ vaidmenį D. Ricardo skyrė (nutoldamas nuo savo pagrindinės metodologinės prielaidos – vertės nustatymo pagal darb¹) darbo paklausos ir pasiūlos santykiui. Beje, T. Malthus’as toli gražu nesutiko su D. Ricardo prielaida, kad darbo pasiūla yra lanksti trumpu laikotarpiu, teigdamas, jog darbo jėgos kiekio augimas darbo rinkoje negali būti išimtinio jos paklausos lygio padarinys anksčiau, nei po 16 – 18 metų. Tiesa, reikia įvertinti tai, kad D. Ricardo, tirdamas „dėsnius, kurie reguliuoja darbo užmokestį“, darė principinź prielaid¹, kad jo nurodoma darbo užmokesčio tendencija mažėti galima tik „privačios ir laisvos konkurencijos s¹lygomis“ bei kai darbo užmokestis nebus „kontroliuojamas įstatymų leidėjų“, savotiškai pritardamas Francis Place’o teiginiui, kad „Kiekvienas pasiūlymas, kuris nesiekia sumažinti darbininkų skaičiaus, yra, švelniai tariant, nenaudingas. Bet koks įstatymdavystės įsikišimas būtų čia pragaištingas“.

D. Ricardo solidarizavosi su T. Malthus’u teigdamas, kad darbininkai neturi pagrindo skųstis žemu darbo užmokesčiu, nes jo didinimas bus visada nepakankamas, „kad darbininkas turėtų galimybź gauti tiek pat komforto ir būtinų dalykų, kiek jis pirko iki šių prekių kainos padidėjimo“. Tačiau jis įspėjo apie pavojų, jei darbininkai per daug nuskurs. D. Ricardo ieškojo natūralistinio darbo užmokesčio dinamikos paaiškinimo, laikydamas jį priklausomu nuo dirvos derlingumo ir gyventojų skaičiaus augimo. Jis taip pat manė, kad įmanomas nominalaus darbo apmokėjimo augimas.

Nors, kaip rašė K. Marx’as, D. Ricardo „niekada nerūpėjo pridedamosios vertės kilmė. Jis nagrinėjo ši¹ kaip kažk¹ iš vidaus būding¹ kapitalistiniam gamybos būdui, kuris, jo akimis žvelgiant, yra natūrali visuomenės gamybos forma“, galima teigti, kad D. Ricardo vis tik priartėjo prie marksistinio pridedamosios vertės apibrėžimo. Procent¹ ir rent¹ jis laikė išskaičiavimu iš pelno, kurį pramoninis kapitalistas turi daryti dėl skolinamo kapitalo savininko ir žemvaldžio naudos. Tiesa, jis niekur nenagrinėjo pridedamosios vertės atskirai nuo konkrečių jų pelno, procento ir rentos formų. Savo pagrindinio veikalo 6 skyriuje jis laikė akivaizdžiu ir nereikalaujančiu įrodymų, faktu, kad darbininkas sukuria vertės daugiau, nei gauna kaip darbo užmokestį. Todėl D. Ricardo mėgino išryškinti tik sukurtos vertės paskirstymo į darbo užmokestį ir peln¹ proporcijų kiekybinį santykį. Kaip ir A. Smith’as, kalbėdamas apie prekės vertės ir kainos struktūr¹ D. Ricardo paprastai ignoravo konkrečiu darbu perkelto pastovaus kapitalo vertź ir teigė, kad prekės vertė visada skyla į darbo užmokestį ir peln¹. Pelnas, pagal jį, yra dalis prekės vertės atskaičiavus darbo užmokestį. Kuo žemesnė darbo vertė, išreikšta darbo užmokesčiu, tuo bus aukštesnis pelnas. Kadangi darbo dienos ilgum¹ D. Ricardo laikė pastoviu dydžiu, todėl jis pripažino tik vien¹ pelno didinimo būd¹ – darbo našumo didinim¹. Pelno kitim¹ lemia darbo našumo kitimas, bet ne tiesiogiai, o netiesiogiai: darbo našumo augimas atpigina darbininko gyvenimo reikmenis. Dėl to darbo užmokestis sumažėja, o pelnas atitinkamai išauga. Taigi D. Ricardo žinojo tik santykinį pelno didinim¹.

D. Ricardo niekur nekalbėjo apie pridedam¹j¹ vertź, bet jo pateiktas pelno apibūdinimas rodo, kad jis peln¹ siejo su pridėtine verte. Tačiau vėliau D. Ricardo peln¹ nagrinėjo kaip pramonės kapitalisto pajamas, gautas proporcingai avansuoto kapitalo dydžiui, o ne darbo s¹naudoms, t. y. nepaisė nuo bendros darbinės vertės teorijos bendros logikos. Tiesa, pripažindamas šį atsitraukim¹ nuo savo pagrindinio principo, D. Ricardo pasiteisino, kad šio veiksnio poveikis yra nereikšmingas. Šį pelno proporcingum¹ kapitalo dydžiui jis priskyrė tik toms šakoms, į kurias investuotas stambus kapitalas – vandens transportui, prekybai su atskiromis šalimis, tekstilės pramonei ir panašiai. O visose kitose šakose, jo nuomone, pelnas buvo proporcingas sunaudoto darbo kiekiui. Todėl, D. Ricardo vertinimu, pelno svyravimai, nesusijź su darbo s¹naudų dydžiu, galėjo keisti prekės natūralios kainos dydį ne daugiau kaip 6-7%. Būtent šia prasme D. Ricardo teorija – „93 proc. darbinė vertės teorija“, kaip j¹ juokais pavadino žymus amerikiečių ekonomistas, 1982 m. Nobelio premijos laureatas George’as J. Stigler’is. D. Ricardo tiksliau, nei A. Smith’as teigė, kad pelnas yra išskaičiavimas iš darbininko darbo. Jis rašė: „Nuo šio veikalo pradžios iki pabaigos aš stengiausi įrodyti, kad pelno norma tegali pakilti tik mažėjant darbo užmokesčiui“. Pagal darbinź vertės teorij¹, D. Ricardo kapitalistinių pajamų šaltinio ieškojo gamybos sferoje ir iš principo atmetė garsi¹j¹ „kapitalo produktyvumo“ teorij¹ bei su ja susijusi¹ „specifinio žemės produktyvumo“ koncepcij¹.

Sprźsdamas pelno problem¹, D. Ricardo iškėlė tezź, kad yra bendroji visos šalies kapitalo pelno norma, kad „pelnas už kapital¹, investuot¹ į skirtingas ūkio šakas, turi tendencij¹ kisti vienodu laipsniu ir vienoda kryptimi“. Tačiau analizuojant peln¹, pagrindinė problema, dominusi D. Ricardo, buvo pelno normos mažėjimas. Ši¹ tendencij¹, įvardyt¹ kaip „pelno normos mažėjimo dėsnis“, jis pamėgino paaiškinti gamtiniais reiškiniais. D. Ricardo įrodinėjo, kad „pelnui būdinga natūrali tendencija mažėti“, nes, plėtojantis visuomenei, daugėjant gyventojų, reikia gaminti daugiau maisto produktų, jų gamybai naudoti prastesnź žemź, vadinasi, maisto produktų gamyba reikalauja vis didesnių darbo s¹naudų. Jis nekritiškai perėmė „dirvos mažėjančio derlingumo dėsnį“ (arba, E. West’o žodžiais tariant, „princip¹, pagal kurį gerinant žemės apdirbim¹, gauti žemės produkt¹ tampa vis brangiau ir brangiau“; įdomu, kad šį princip¹ T. Malthus’as, R. Torrens’as ir E. West’as atrado vienu metu ir nepriklausomai vienas nuo kito, 1815 m. vasarį maždaug per tris savaites (!) paskelbdami savo traktatus), susiejo su juo, taigi ir su darbo našumo žemės ūkyje mažėjimu, duonos kainos augim¹ ir kalbėjo apie pastovų nominalaus darbo užmokesčio augim¹. Dėl to pelnui lieka vis mažesnė sukurto bendrojo produkto vertės dalis. Darbo užmokesčio augim¹ jis laikė ekonomine katastrofa, pavojumi kapitalo kaupimui, susijusį su pelno masės mažėjimu. Pagal šį pelno masės mažėjim¹ jis apskaičiavo ir pelno normos žemėjimo tendencij¹. Tiesa, pastebėdamas, kad „laimei, ši tendencija, šis vadinamasis pelno sunkėjimas pristabdomas dėl mašinų, naudojamų gyvybiškai būtinų priemonių gamybos procese, tobulėjimo, taip pat agronomijos mokslo atradimų, leidžiančių mums sutaupyti dalį darbo, kuris buvo reikalingas anksčiau, ir tokiu būdu sumažinti darbininkų pirmo būtinumo reikmenų kain¹“.

4.2.5. Žemės rentos teorija

Savo pagrindinio darbo 2 skyrių D. Ricardo skyrė žemės rentos analizei, siekdamas ištirti rentos prigimtį ir jos dinamikos dėsnius. Ši analizė – vienas rimčiausių D. Ricardo pasiekimų. Jo žemės rentos teorija, kuri palyginus su A. Smith’o yra daug nuoseklesnė, tapo tokia garsi, kad J. S. Mill’is net pavadino j¹ „asilo tiltu“ studentams, kadangi ji tapo vienu iš klasikinių klausimų egzaminuose.

Tiesa, pats jos autorius yra aiškiai pareiškźs, kad ši teorija nėra vien tik jo nuopelnas, kad ji panašiai buvo išdėstyta dar iki jo škotų fermerio ir žemės ūkio ekonomisto James’o Anderson’o (1739–1808 m.) 1777 m. Londone paskelbtame veikale Grūdų įstatymų prigimties tyrimas, su požiūriu į nauj¹ Grūdų įstatym¹, pasiūlyt¹ Škotijai, kuriame renta įvardyta kaip mokėjimas už aukštesnio derlingumo žemės naudojim¹. Be to, ir Oksfordo mokslininkas Edward’as West’as (1783–1828 m.), tiesa, jis greitai užmetė ekonomikos teorij¹ ir pasirinko teisź, – savo Esė apie kapitalo investavim¹ į žemź (1815 m.) pateikė labai ger¹ diferencinės rentos principo apibrėžim¹, k¹, vėl gi, savo laiške T. Malthus’ui yra pažymėjźs D. Ricardo.

D. Ricardo savo rentos teorijoje griežtai nutraukė ryšį su fiziokratų ir A. Smith’o doktrina ir visiškai paneigė tariam¹ gamtos bendradarbiavim¹. Šis verslininkas, nors ir būdamas stambusis žemvaldys, nebejautė prietaringos pagarbos gamtai. D. Ricardo citavo David’o Buchanan’o žodžius „tėra tuščia svajonė įsivaizduoti, kad es¹ žemės ūkis teikia gryn¹jį produkt¹ todėl, kad gamta bendradarbiauja su žmogumi žemės darbe, ir iš to kyla renta“. Nors jis kartais ir tvirtino, kad renta – tai ta žemės produkto dalis, kuri sumokama žemvaldžiui už naudojim¹si pirminėmis ir nesuardomomis gamtos jėgomis, neįskaičiuojant procento nuo kapitalo, reikalingo apdirbti žemź, vis dėlto teigė, kad renta mokama tik už ribot¹ išteklių – žemź, už teisź j¹ apdirbti. Taip pat, D. Ricardo nuomone, renta atsirado dėl gamtos „šykštumo“, žemės stokos, o ne dėl gamtos dosnumo, t. y. žemės fizinio produktyvumo, kaip teigtų fiziokratai, ir kam pritarė T. Malthus’as. D. Ricardo rašė: „Gamtos darbas apmokamas ne todėl, kad ji daro daug, o todėl, kad ji daro mažai. Kuo šykščiau ji teikia dovanų, tuo didesnės kainos ji reikalauja už savo darb¹“. Aišku, jei žemė nepasižymėtų fiziniu produktyvumu, sugebėjimu tiekti perteklių, lyginant su žemės savininko jos eksploatacijos kaštais, jokios rentos nebūtų. Tačiau jei žemė nebūtų deficitinė paklausos atžvilgiu, fizinis produktyvumas neturėtų poveikio vertiniam produktyvumui. D. Ricardo nuomone, tik „lyginamoji derlingų žemių stoka yra rentos šaltinis“). D. Ricardo ne kart¹ nurodė, kad dėsniai, reguliuojantys rentos ir pelno kitim¹, yra gana skirtingi, bei pastebėjo (to neįžvelgė A. Smith’as), kad iki privačios žemės nuosavybės atsiradimo renta neegzistavo ir žemė buvo „gamtos dovana“, kaip oras ir vanduo. Ankstyvuosiuose visuomenės plėtros etapuose buvo apdirbama palyginti nedidelis geriausios ir – svarbiausia – daugiau ar mažiau tokios pat kokybės žemės plotų kiekis. Šiomis s¹lygomis rentos nebuvo.

Toliau D. Ricardo pabrėžė, kad žemės plotai nėra begaliniai bei jų derlingumas nevienodas, taip pat, kad didėjant gyventojų skaičiui, plečiantis miestams bei augant žemės ūkio produkcijos paklausai, teko apdirbti ir ne tokius derlingus ar blogesnius geografiniu aspektu žemės sklypus. Taip pat teko į jau dirbam¹ žemź investuoti daugiau darbo ir kapitalo, kad būtų gautos didesnės bendrosios pajamos, kurias, dėl mažėjančių pajamų dėsnio veikimo, taip pat galima užtikrinti tik vis didesniais kaštais. Jis rašė, kad jei kapital¹ neribotai būtų galima investuoti į sen¹sias žemes nemažėjant įplaukoms, tai renta neaugtų. Tačiau reikalas tas, kad papildomas darbas teikia proporcingai mažesnes pajamas ir žaliavų vertė (kaina) auga, nes sunaudojama daugiau darbo, o ne todėl, kad žemdirbiui mokama renta. Jis rašė: „Javai brangiai parduodami ne todėl, kad žemė teikia rent¹, o atvirkščiai, žemė ir teikia rent¹ todėl, kad javai yra brangūs“ bei pati „renta nėra prekės kainos sudedamoji dalis“. Remdamasis tuo, D. Ricardo manė, kad rentos likvidavimas neatpigintų žemės ūkio produkcijos. Tačiau, kaip pastebėjo M. Blaug’as, iš tikrųjų šie teiginiai taikytini tik diferencinei rentai, kurios atsisakius žemvaldžiams, j¹ gautų patys fermeriai, o jų produkcija ir toliau būtų parduodama pagal vertź (kain¹), kuri¹ lemtų gamybos s¹lygos blogiausiose žemėse, t.y. pajamų perdavimas neatsispindėtų grūdų gamybos ribiniuose kaštuose. Absoliučios rentos atveju šie teiginiai jau buvo neteisingi, bet D. Ricardo neigė absoliučios žemės rentos egzistavim¹ ir manė, kad už blogiausias iš naudojamų žemių rentos negaunama. D. Ricardo pastebėjo, kad renta auga ypač greitai, mažėjant žemės gamybinėms jėgoms. Šalies kapitalo mažėjimas, jo teigimu, pažemins rent¹, nes bus nenaudojamos blogiausios žemės, duona atpigs. Agrokultūros ir jos technikos gerinimas taip pat gali pažeminti rent¹, atpiginant žemės ūkio produkcij¹. (Tiesa, D. Ricardo tuo pat metu pabrėžė, kad šie veiksniai negali įveikti bendros tendencijos – darbo našumo mažėjimo žemės ūkyje ir žemės ūkio produktų vertės didėjimo). Rent¹ iš kasyklų D. Ricardo tapatino su žemės renta ir j¹ laikė kasyklų produkto aukštos vertės padariniu, o ne priežastimi.

D. Ricardo laikais buvo paplitusi nuomonė (j¹ pirm¹ kart¹ išsakė J. Mill’is), kad rent¹ kaip pajamas reikia mokesčių forma išimti valstybės naudai. D. Ricardo taip pat nebuvo prieš rentos mokestį ir pabrėžė, kad šis mokestis iš viso turės tekti žemvaldžiams. Jis negalės būti perkeltas ant kurios nors vartotojų klasės pečių, nes tai mokestis gamybos veiksniui, kurio pasiūla fiksuota, t. y. padidinti rent¹ lendlordas negali. Iš šių teiginių aiškiai matyti, kad žemės savininkų pajamos D. Ricardo atrodė mažiau neliestinos, nei kitų visuomenės klasių pajamos. Tačiau, jo nuomone, galimas tik nedidelis rentos mokestis, „nes būtų neteisinga apkrauti mokesčiais tik vienos visuomenės klasės pajamas“. Be to, D. Ricardo aštriai pasisakė prieš procentų nuo kapitalo, įeinančių į nuomos mokestį, apmokestinim¹, nes toks mokestis jau „gultų ant vartotojų pečių“, taip pat kaip mokesčiai žaliavai, neapdirbtai produkcijai, kurie irgi užgula vartotojų pečius, o taip pat mažina peln¹. Nekalbant jau apie tai, kad D. Ricardo laikėsi tautologinio principo, pagal kurį visi mokesčiai trukdo kaupti kapital¹, jei jų nelydi gamybos augimas ar negamybinio vartojimo sumažėjimas. Taigi, D. Ricardo manymu, neįmanoma, kad mokesčiai kada nors skatintų papildomas pastangas (effort).

D. Ricardo nesutiko su T. Malthus’o teiginiu, kad renta yra „grynas laimėjimas“ ir leidžia kurti nauj¹ turt¹. Jis pabrėžė, kad renta yra vertės, o ne turto, sukūrimas, bei nurodė, kad, skirtingai nuo darbo užmokesčio ir pelno, renta nėra kain¹ formuojančios pajamos, nes žemės ūkio produkcijos kaina priklauso nuo blogiausių iš naudojamų žemės sklypų. Taigi, būtent renta priklauso nuo produkcijos kainos. O ji savo ruožtu priklauso nuo darbo s¹naudų, kurias reikia įdėti, norint panaudoti prastesnes žemes. Vadinasi, D. Ricardo nuomone, žemės rent¹ sudaro ir jos dydį lemia darbas, reikalingas javams išauginti prasčiausiame žemės sklype, kuris dar yra dirbamas.

Taip pat D. Ricardo kritikavo J. B. Say’aus teiginį, kad renta yra žemės „produktyvių paslaugų“ rezultatas. Tiesa, kartais ir pats D. Ricardo teigė, kad „žemės gebėjimas tiekti pridėtinį produkt¹“ yra visko, kuo disponuoja anglai, šaltinis. Tačiau apskritai, D. Ricardo žemės rentos atsiradim¹ aiškino pagal darbinź vertės teorij¹ ir įtikinamai parodė, kad žemės renta yra tik turto požymis (jis rašė: „Rentos augimas visada yra šalies turtingumo didėjimo rezultatas“), o ne jo kūrėjas. Absoliutus derlingumas pats savaime jos nepagimdo. Jis pabrėžė, kad rentos šaltinis yra samdomų žemės ūkio darbininkų darbas, o ji pasisavinama dėl kainų mechanizmo. Tam daugiausia įtakos turi santykinis derlingumas (apie tai kalbėjo jau R. Torrens’as) ir sklypų geografinė padėtis, jų nutolimas nuo realizacijos rinkų (t¹ akcentavo J. B. Say’us, vaizdingai pastebėdamas: „Tolumas yra tolygus nederlingumui“). Taigi D. Ricardo, rent¹ traktavźs kaip ekonominź anomalij¹, atsirandanči¹ dėl tam tikrų aplinkybių (nelygaus žemės našumo ir mažėjančio produktyvumo dėsnio), iš esmės kalbėjo tik apie diferencinź rent¹, atmesdamas visus kitus rentos atvejus, kuriuos turėjo galvoje T. Malthus’as ir parodė, kad fermeriai, naudojantys derlingesnź ir geresnėje geografinėje padėtyje esanči¹ žemź, gauna papildomų pajamų kaip skirtum¹ tarp gamybos s¹naudų blogiausiose žemėse ir jų apdirbamuose sklypuose. (Taigi D. Ricardo diferencinės rentos teorija ženklino pirm¹jį maržinalistinių pradų ekonomikos teorijoje pasireiškim¹). Šias papildomas pajamas kaip rent¹ pasiima žemės savininkas. O iš blogiausių žemių, pagal D. Ricardo, negaunama rentos, nes tokios žemės nuomininkas, parduodamas žemės ūkio produktus, padengia tik gamybos kaštus ir vidutinį peln¹, t. y. jis neigė absoliuči¹ žemės rent¹. Ko gero, D. Ricardo ir negalėjo išaiškinti absoliučios žemės rentos, nes jis sutapatino produkto vertź ir gamybos kain¹ bei neskyrė žemės ūkyje dviejų monopolio formų: žemės privatinės nuosavybės monopolio ir žemės kaip ūkio subjekto monopolio.

Pastebėtina, kad D. Ricardo diferencinės rentos teorija buvo apibendrinta vėlesnio laikotarpio ekonomistų ribinio produktyvumo teorijos rėmuose bei panaudota darbo užmokesčio ir pelno, lygiai kaip ir rentos, tyrimams.

4.2.6. D. Ricardo mokymas apie kapital¹ ir reprodukcij¹

D. Ricardo kapitalo indėlį vertino pagal darbinź teorij¹: prekės vertei turi įtakos ne tik tiesiogiai jos gamybai sunaudotas darbas, bet ir darbas, anksčiau sunaudotas įrankiams, instrumentams, pastatams, žaliavai ir t. t. D. Ricardo rašė, kad „kapitalas yra ta šalies turto dalis, kuri naudojama gamybai ir susideda iš maisto, drabužių, instrumentų, žaliavinių medžiagų, mašinų ir t. t., būtinų pradėti darb¹“. Toliau jis pažymėjo, kad „kapitalo dydis gali augti nedidėjant jo vertei ir net faktiškai jai mažėjant“. Be to, D. Ricardo teigė, kad „kapitalas apima t¹ šalies turto dalį, kuri sunaudojama ateities gamybos tikslais ir gali būti padidinta taip pat, kaip ir turtas“.

D. Ricardo kapitalo traktuotė nedaug skyrėsi nuo A. Smith’o nuomonės: į kapital¹ žvelgta kaip į gamybines atsargas, maisto, žaliavų ir gamybos priemonių fond¹. D. Ricardo neskirstė kapitalo į pastovų ir kintam¹. Tai sunkino reprodukcijos analizź bei pelno normos klausimo sprendim¹. Tačiau lyginant su A. Smith’u jis žengė pirmyn traktuodamas pagrindinį ir apyvartinį kapital¹. D. Ricardo skirstė kapital¹ į pagrindinį ir apyvartinį pagal susidėvėjimo greitį, būtinumo atkurti. Pastebėtina, kad D. Ricardo į apyvartinį kapital¹ neįskaičiavo išlaidų žaliavoms ir pagalbinėms medžiagoms. Taigi jis iš esmės apyvartinį kapital¹ sulygino su kintamu kapitalu. Čia jau galima įžvelgti supratim¹ to, kad išlaidos darbo užmokesčiui turi būti išskirtos iš bendros kapitalo masės. Kita vertus, visa kapitalo teorijos istorija, sekusi po D. Ricardo, pagrindinį ir apyvartinį kapital¹ skyrusi tik pagal jų tarnavimo laik¹, toliau per E. von Bohm-Bawerk’o darbus iki pat K. Wicksell’io veikalų, dėl šios priežasties apsiribojo apyvartinio, o ne pagrindinio kapitalo nagrinėjimu.

Skiriasi D. Ricardo bei A. Smith’o požiūris ir į bendr¹sias bei gryn¹sias pajamas, jų santykinius pranašumus. Jei A. Smith’as teikė pirmenybź bendrosioms pajamoms, nes šių augimas didina darbininkų užimtum¹ ir stiprina valstybės galybź, tai D. Ricardo pirmenybź teikė grynosioms pajamoms, nurodydamas, kad „šalies mokestinis pajėgumas proporcingas ne bendrosioms, bet grynosioms pajamoms“, bei teigė, kad „visi mokesčiai turi būti mokami iš visuomenės grynųjų pajamų“.

Knygos parašymo laikais Anglijoje kapitalizmas dar tik įsibėgėjo, pergyvendamas augimo stadij¹. Pirmoji pramonės krizė šalį sukrėtė tik 1825 m., t. y prabėgus aštuoneriems metams nuo D. Ricardo Politinės ekonomijos principų pasirodymo. Todėl jis perėmė J. B. Say’aus koncepcij¹, neigusi¹ perprodukcijos atsiradimo ir realizavimo krizių galimybź. D. Ricardo manė, kad kapitalistiniame ūkyje gali atsirasti prekių perteklius, bet jos „visada ras realizacijos rinkas“. Pagal „Say’aus rinkų dėsnį“, jis teigė, kad kapitalas visada ras panaudojimo šalyje galimybių, nes „paklaus¹ apriboja tik gamyba“, o „produktai visada perkami už produktus ar paslaugas; pinigai yra tik matas, padedantis atlikti šiuos mainus“. Jis darė išvad¹, kad dėl verslininkų išskaičiavimų ar netikėto polinkio taupyti augimo, galima kurios nors pavienės prekės perprodukcija, bet užtikrino, kad „to negali nutikti tuo pačiu metu visoms prekėms“, šiuo aspektu nematydamas jokių rimtų pavojų kapitalistinei sistemai. Taigi D. Ricardo teorijoje ekonomika pavaizduota tolygiai judanti į stacionari¹ būklź be jokių kliūčių, sukeltų veiksmingos paklausos trūkumo. Kalbėdamas apie kapitalo kaupimo poveikį pelnui ir procentui, D. Ricardo kritikavo A. Smith’o pelno teorij¹. D. Ricardo teisingai pažymėjo, kad A. Smith’o mažėjančio pelno teorijoje daryta prielaida apie tam tikros investicinių galimybių, pasiekiamų kiekvienu laiko momentu, tam tikros ribos egzistavim¹. Tačiau D. Ricardo nuomone, nesant kaštų augimo šakose, gaminančiose gėrybes, perkamas už darbo užmokestį, galima visiškai panaudoti bet kokį kapitalo kiekį: paklausos aspektu nėra jokių natūralių kliūčių gamybai. Tai tiesiogiai veda į „Say’aus dėsnio“ formuluotź. Darydamas nuorod¹ į J. B. Say’aus darbus, D. Ricardo neigė net kainų ir procento derinimosi būtinum¹ norint užtikrinti santaupų visa apimtimi investavim¹. Tačiau čia jis perlenkė lazd¹. Tai, kaip matysime, bus akivaizdu aptariant J. B. Say’aus indėlį į ekonominės teorijos plėtr¹.

Baigiant D. Ricardo ekonominės teorijos aptarim¹, paminėtinas jo požiūris į pavienių visuomenės klasių pajamų dinamik¹. Todėl čia pateikiamas D. Ricardo pajamų paskirstymo modelis, kuris buvo paprastesnis ir daug aiškesnis, negu garsioje F. Quesnay Tableau Economique, bei labiau atitiko tikrovź – bent jau D. Ricardo laikų Anglijos s¹lygomis. Skirtingai nuo A. Smith’o, kuris žvelgė į pasaulį optimistiškai ir jame matė santarvź, D. Ricardo buvo pesimistas, regėjo aštrų konflikt¹, suvokė visuomenź kaip iš vidaus susiskaldžiusi¹ stovykl¹ ir nuog¹stavo, kad perlenkimai skirstant pajamas gali sutrukdyti ekonominį augim¹. Jis taip pat jaudinosi, jog plėtojantis buržuazinei visuomenei ekonominiai prieštaravimai tarp atskirų klasių turės stiprėti. Pretekstas susirūpinti buvo žemės ribotumas: D. Ricardo manė, kad augant gyventojų skaičiui (pastebėsime, kad jis gyveno tuo metu, kai buvo itin aktuali gyventojų skaičiaus didėjimo Europoje problema – per XIX a., suklestėjus ekonomikai, būtent čia gyventojų skaičius didėjo daug sparčiau nei kituose pasaulio kraštuose) stiprės žemės trūkumas, visuomenė bus priversta apdirbti vis blogesnius žemės sklypus. Dėl to žemės ūkio prekių vertė (kaina) augs, o taip pat didės ir rentos dalis visuomeniniame produkte. Todėl tendencij¹ augti turės ir darbo užmokestis, nors realus darbo užmokestis – po įvairių svyravimų – bus linkźs nekisti. Taigi augant visuomenės turtui, samdomų darbuotojų santykinė padėtis blogės. Pelno dalis, pagal D. Ricardo, turės tendencijų žemėti, nes didės rentos dalis. Be to, dėl pelno, D. Ricardo šiuo atveju tapatinto su pelno norma, kritimo silpnės paskatos investuoti ir taip plėtoti kapitalistinź gamyb¹.

D. Ricardo argumentacij¹ galima pavaizduoti žemiau pateikiamu brėžiniu (4.2.1 pav.). Paprastindami tarkime, kad visuomeninis produktas yra sudarytas tik iš grūdų – pagrindinio maisto produktų šaltinio. Taip pat tarkime, kad šis produktas sukuriamas naudojant žemės ūkyje panaudot¹ kapital¹, kuris daugiausia reikalingas samdyti darbininkus. Vadinasi kapitalo dalis – tai kartu yra ir darbo dalis, ir atvirkščiai.

D. Ricardo savo teiginius grindė, kad to paties „kapitalo-darbo“ kiekio naudojimas skirtingos kokybės žemėse duoda nevienod¹ rezultat¹ (gr¹ž¹). 4.2.1 pav. daroma prielaida, kad visi žemės sklypai (kaip kapitalo panaudojimo objektai) yra surikiuoti pagal kokybź mažėjančia tvarka. Todėl kiekviena tolesnė „kapitalo-darbo“ dalis naudojama, atitinkamai, menkesnės kokybės žemėje ir duoda mažesnį rezultat¹ (gr¹ž¹), nei ankstesnė.

Darykime prielaid¹, kad darbininkų minimalus darbo užmokestis lygus pagaminto produkto daliai, atitinkančiai atkarp¹ (O-W), o vidutinis (normalus šiam ūkiui) pelnas atitinka atkarp¹ (Pvid-W).

Produktas

(grūdais)


A1

Renta

Pvid  A

B

w=min C

ko1 Pr1 k2 Kapitalas-darbas

4.2.1 pav. D. Ricardo pajamų paskirstymo modelis

Taškas A atitinka „kapitalo-darbo“ investicijas į tokį žemės sklyp¹, kuris duoda grūdų derlių, leidžiantį fermeriui išmokėti minimalų darbo užmokestį samdomiems darbininkams ir gauti vidutinį peln¹. Pastebėtina, kad paskui fermeriui jau nebelieka produkto užmokėti rent¹ žemvaldžiui. Priešingai, „kapitalo-darbo“ dalis, atitinkanti tašk¹ k0-AI, investuojama į žemź, kurioje galima užauginti derlių, viršijantį minimalaus darbo užmokesčio ir normalaus pelno sum¹. Vadinasi šiame žemės sklype ūkininkaujantis fermeris gali realizuoti savo produkt¹ rinkoje natūralia kaina (lygia darbo užmokesčio ir pelno sumai) ir užmokėti rent¹ žemės savininkui, nepamiršdamas ir savo interesų.

Dabar panagrinėkime tašk¹ B. Jis atitinka tokį žemės sklyp¹, kurio produktas pakankamas apmokėti samdomų darbuotojų darb¹, bet jo neužtenka net gauti vidutinį peln¹, jau nekalbant apie rent¹. Kitaip tariant, joks kapitalistas nebus suinteresuotas įtraukti į apyvart¹ tokį žemės sklyp¹. Priminsime, kad šiuo atveju pelno negalima padidinti darbo užmokesčio mažinimo s¹skaita, nes darbo užmokestis ir taip minimalus. Taip pat negalima problemos sprźsti ir keliant produkto kain¹, nes čia tas produktas buvo grūdai, o jų kainos augimas tuoj pat turės įtakos darbo užmokesčiui.

Šis modelis gerai paryškina dvi būdingas išvadas, išplaukiančias iš D. Ricardo teorinės sistemos.

Pirmoji išvada susijusi su vertės teorija ir rodo, kad natūrali grūdų kaina D. Ricardo teorijoje nepriklauso nuo rentos. J¹ lemia tik darbo užmokestis ir pelnas.

Antroji išvada yra bendresnio pobūdžio. Iš D. Ricardo analizės matyti, kad kuo daugiau šalyje yra kapitalo, tuo jis panaudojamas vis mažiau derlingose žemėse. Ekstrapoliuodamas ši¹ tendencij¹, jis padarė pesimistinź prognozź, kad plėtojantis kapitalizmui ir į apyvart¹ įtraukiant vis mažiau derlingus žemės sklypus, priartės tas laikas, kai papildomos kapitalo investicijos taps nebenaudingos ir ekonominio augimo paskatos dings. Ekonomika pasieks stacionari¹ būklź. Tai galima pavaizduoti 4.2.2 pav.

4.2.2 pav. D. Ricardo ekonominio augimo ir stagnacijos modelis

Šiame paveiksle pavaizduota bendrojo produkto atskaičiavus rent¹ kreivė, kaip darbo jėgos apimties apibūdinimas: juk darbo jėga – tie patys gyventojai, nes ekonomistai-klasikai visada manė, kad darbuotojų, dirbančių samdom¹ darb¹, dalis bendrame gyventojų skaičiuje yra pastovi. Kai gyventojų skaičius yra OK, darbo užmokesčio fondas – RK, o visas pelnas – TR. Darbo užmokesčio norma yra lygi darbo užmokesčio fondui, padalintam iš darbininkų skaičiaus. RK/OK tg a; daroma prielaida, kad šis dydis pastovus. Teigiamo pelno buvimas pritrauks kapitalistus ir padidins darbo užmokestį daugiau nei RK. Tai pradeda stabdyti kapitalo investicijas, bet kartu sukeltas gyventojų skaičiaus augimas rinkoje gr¹žina darbo užmokesčio lygį prie natūralaus. Pelnas nusistovi TIRI lygyje, o tai vėl pritraukia kapitalo investuotojus ir t. t., kol pasiekiama stacionari būklė D.

Kaip pastebėjo T. Negishi’s, ši D. Ricardo išvada, kad ekonomika anksčiau ar vėliau priartėja prie stacionarios būklės, yra labai svarbi. Jei praplėstume žemės samprat¹, aprėpdami ir gamtinź aplink¹ bei išteklius, tai paaiškėtų, kad šio klasikinės ekonomikos teorijos dinaminio modelio šiuolaikinė reikšmė daug didesnė, nei vadinamojo neoklasikinio ekonomikos augimo modelio, pagal kurį numatomas neribotas ekonomikos augimas.

Taip pat reikia pažymėti, kad D. Ricardo vis dėlto nebuvo jau toks didžiulis pesimistas kaip T. Malthus’as ir nemanė, kad žmonija dėl šio fatališko brangiausiosios gamybos priemonės, suteikiančios mums kasdieninź duon¹, ribotumo bus priversta badauti ir daužytų galv¹ į t¹ geležinź sien¹. D. Ricardo darė prielaid¹, kad kitos geradariškos jėgos, žemės ūkio mokslo pažanga ir vis gausesnis kapitalo naudojimas įveiks ši¹ kliūtį. Jis rašė: „Nors šiuo metu dirbamos žemės yra daug prastesnės už tas, kurios buvo dirbamos prieš kelet¹ šimtmečių, ir todėl gamyba tapo vis sunkesnė, kas galėtų suabejoti, kad dabartinis produktų kiekis yra daug didesnis už buvusį anais laikais! “.

Taigi D. Ricardo teorija neneigė pažangos, bet ji rodė, kad kelias kuo toliau, tuo darosi sunkesnis ir veda, jei jau ne į bad¹, tai bent į brangymetį.

D. Ricardo ekonominio augimo proces¹, analogiškai A. Smith’o ekonominio augimo procesui, galima grafiškai pavaizduoti 4.2.3 paveiksle.

4.2.3 pav. D. Ricardo ekonominio augimo procesas

Palyginus šį paveiksl¹ su 4.1.2 pav., rodančiu A. Smith’o ekonominio augimo proces¹, matyti, kad cirkuliacija, parodyta 4.2.3 paveiksle seka Kapitalo padidėjimas Gamybos išsiplėtimas Pelno padidėjimas ir Santaupos yra beveik tokia pat kaip ir A. Smith’o augimo cikle. Tačiau kita vertus, mažėjančios gr¹žos efektas, parodytas seka Apdirbimo išsiplėtimas Darbo produktyvumo sumažėjimas ir Pelno sumažėjimas gerokai skiriasi nuo A. Smith’o augančios gr¹žos efekto, parodyto seka Rinkos išsiplėtimas, Darbo pasidalijimo rėmimas, Darbo produktyvumo augimas ir Pertekliaus padidėjimas. Jei A. Smith’o augimo modelis apima akseleratorių, priskirt¹ darbo pasidalijimui, tai D. Ricardo aptariamas augimas apima dekseleratorių, priskirt¹ derlingos žemės stygiui. D. Ricardo ekonominio augimo modelyje, kapitalo kaupimas „spaudžia“ peln¹ didėti, kai mažėjančios gr¹žos dėsnis „spaudžia“ jį mažėti. Kadangi pastarojo efektas galų gale viršija pirmojo efekt¹, per ilg¹ laikotarpį pelnas ir pelno norma sumažėja iki nulio. 

Apibendrinant D. Ricardo ekonominės sistemos jos indėlį į ekonominės teorijos plėtr¹ aptarim¹, pagal M. Blaug’¹, galima teigti, kad D. Ricardo daug geresnis teoretikas, nei A. Smith’as. Kita vertus, Tautų turte esama daugiau esminių apibendrinimų, susijusių su ekonominių sistemų funkcionavimu, nei D. Ricardo Principuose, ir, galbūt nei bet kuriame kitame XVIII ar XIX a. ekonominiame traktate. Jei pagrindinė ekonomikos mokslo problema, kaip dažnai teigiama – ribotų išteklių paskirstymas tarp konkuruojančių tikslų, tada A. Smith’o indėlis į ekonomikos moksl¹ didesnis, nei D. Ricardo. Vienintelė knygos vieta, kur D. Ricardo specialiai skyrė dėmesį išteklių paskirstymo problemai – tai skyrius apie užsienio prekyb¹. Čia, bet kuriuo atveju, jis žvelgė toliau, nei A. Smith’as. Jei pagrindinė ekonomikos mokslo pagrindinė problema – augimas ir plėtra, kaip mums dažnai teigiama, šiuo aspektu A. Smith’as pranašesnis už D. Ricardo. Tačiau jei ekonomikos mokslas – daugiau analizės įrankis, m¹stymo metodas, nei esminių rezultatų rinkinys, tai D. Ricardo iš esmės išrado ekonominio mokslo technik¹. Jo dr¹sių abstrakcijų fejerverkas pagimdė vien¹ įspūdingiausių (sprendžiant pagal mastus ir praktinź reikšmź) modelių visoje ekonominės minties istorijoje. Apimdamas platų svarbių ekonominių problemų rat¹, naudojantis paprastu analitiniu modeliu su keletu strateginių parametrų, jis priėjo įspūdingų išvadų, kurios tapo ekonomikos politikos pagrindas. Trumpiau tariant, jis pirmasis suvokė t¹ men¹, jau mūsų dienomis atnešusį sėkmź J. M. Keynes’ui.

Paties D. Ricardo traktato poveikis buvo akivaizdus tuoj po jo publikavimo. Jis daugiau kaip pusź šimtmečio dominavo Anglijos ekonominiame m¹styme bei ekonominės politikos srityje. Kita vertus, doktrina, kuri¹ D. Ricardo perdavė savo pasekėjams susivedė į eilź patikrinamų teiginių – didėjanti grūdų kaina, auganti rentos dalis nacionalinėse pajamose, pastovus realių atlyginimų lygis, ir krintanti pelno norma kapitalui – ir ji priklausė nuo kitų, ypač gyventojų skaičiaus augimo bent jau tokiu pačiu greičiu kaip maisto produktų augimas. Laikui bėgant, jo šalininkams tapo vis sunkiau ir sunkiau nebepripažinti, kad beveik visi šie D. Ricardo istoriniai numatymai, išsakyti s¹lygomis, kai nebuvo laisvos prekybos, nepasitvirtino

Kontrolinės užduotys ir klausimai

1. Apibūdinkite ekonominź padėtį Anglijoje XVIII a. pabaigoje – XIX a. pradžioje.

2. Apibūdinkite D. Ricardo metodologijos ypatumus ir nurodykite jos skirtumus nuo A. Smith’o metodologijos.

3. Kaip D. Ricardo suformulavo pagrindinį politinės ekonomijos uždavinį?

4. Kas būdinga D. Ricardo vertės teorijai?

5. Kaip D. Ricardo traktavo darbo užmokestį, peln¹ ir žemės rent¹?

6. Kas lėmė D. Ricardo teiginį, kad renta nėra prekės kainos sudedamoji dalis

7. Kok¹ reikšmź diferencinės rentos teorija turi D. Ricardo vertės ir paskirstymo teorijai?

8. Apibūdinkite D. Ricardo pinigų teorij¹.

9. Apibūdinkite D. Ricardo santykinių ir absoliučių pranašumų princip¹.

10. Kodėl skiriasi D. Ricardo bei A. Smith’o požiūris ir į bendr¹sias ir gryn¹sias pajamas?

11. Apibūdinkite D. Ricardo požiūrį į reprodukcijos proces¹. Kodėl jis nekritiškai perėmė J. B. Say’aus idėj¹, kad bendrosios perprodukcijos krizė negalima?

12. Pagal k¹ D. Ricardo suformulavo teiginius apie kapitalistinės visuomenės klasių ekonominius prieštaravimus?

13. Pakomentuokite D. Ricardo argumentacij¹ ekonomikai judant į stacionari¹ būklź.

LITERATŪRA

Ricardo D. The Works and Correspondence of David Ricardo. 10 vols., P. Sraffa (ed.)., with the collaboration of M. Dobb. – London: Cambridge University Press, 1951–1955.

Ricardo D. On the Principles of Political Economy and Taxation. – Cambridge: Cambridge University Press, 1951.

Gide C., Rist C. Ekonominių teorijų istorija: nuo fiziokratų ligi mūsų laikų. – Kaunas: Vytauto Didžiojo universiteto Teisių fakulteto leidinys, 1932. – P. 145-177.

Lydeka Z. Ekonominių teorijų istorija: Paskaitų konspektas. – Kaunas: VDU, 2001. – P. 119-136.

Šalčius P. Raštai: Teorinė ekonomika ir ekonominės minties istorija / Redkol.: V. Lukoševičius (sudaryt.) ir kt. – Vilnius: Mintis, 1991. – P. 303-307.

Heilbroner R. Didieji ekonomistai. – Vilnius: Amžius, 1995. – P. 104-115.

Anikinas A. Mokslo jaunystė: M¹stytojų ekonomistų gyvenimas ir idėjos iki Markso. – V.: Mintis, 1988. – P. 210-246.

Ekelund R. B., Hebert R. F. A History of Economic Theory and Method. – New York: McGraw-Hill, Inc., 1990. – P. 145-158.

Staley C. E. A History of Economic Thought: From Aristotle to Arrow. – Cambridge: Basil Blackwell Ltd, 1989. – P. 68-87.

Dome T. History of Economic Theory: Critical Introduction. – Brookfield: Edward Elgar Publishing Company, 1994. – P

Negishi T. History of Economic Theory. – New York: Elsevier Science Publishers B. V., 1989. – P. 105-138.

Roll E. A History of Economic Thought. – Englewood Cliffs, N. J.: Prentice Hall, Inc., 1953. – P. 173-194.

Spiegel H. W. The Growth of Economic Thought. – Englewood Cliffs, N. J.: Prentice-Hall, Inc., 1971. – P. 307-337.

Schumpeter J. A. History of Economic Analysis. E. B. Schumpeter (ed.). – London: GeorgeAllen & Unwin LTD, 1954. – P. 469-475.

Rima I. H. Development of Economic Analysis. – Homewood: IRWIN, 1986. – P. 118-146.

Neff F. A. Economic doctrines. – Wichita: McGuin Publishing Company, 1946. – P. 142-154.

Hollander S. The Economics of David Ricardo. – Toronto: University of Toronto Press, 1979.

Morishima M. Ricardo’s Economics. – Cambridge: Cambridge University Press, 1989.

Blaug M. Ricardian Economics: A Historical Study. – New Haven, CT: Yale University Press, 1958, 1973.

, 1995. – C. 117-140.

. / М. Н. Рындина, Е. Г. Василевский, В. В. Голосов и др. – Москва: Высш. школа, 1983. – С.

. I / – Москва: Изд-во МГУ

o p Г. А. Шмарловской. 2 изд. испр. – Минск: Новое знание, 2001. – C

C

Сорвина Г. Н. История экономической мысли двадцатого столетия. – Москва:



Politica de confidentialitate | Termeni si conditii de utilizare



DISTRIBUIE DOCUMENTUL

Comentarii


Vizualizari: 1933
Importanta: rank

Comenteaza documentul:

Te rugam sa te autentifici sau sa iti faci cont pentru a putea comenta

Creaza cont nou

Termeni si conditii de utilizare | Contact
© SCRIGROUP 2024 . All rights reserved