Istoria sociologiei romanesti - TEST GRILA

SOCIOLOGIE PSIHOLOGIE

Istoria sociologiei romanesti 1

MULTIPLE CHOICE

1) Premizele aparitiei sociologiei romanesti sunt constituite de:

1 conceptiile si teoriile sociologice existente in secolele XVIII si XIX

2 dezvoltarea meditatiei filosofice

3 investigarea istoriei nationale

2) Inceputurile gandirii sociale si sociologice romanesti pot fi identificate in:

A) produsele culturale romanesti din epoca feudala

B) ideologiile miscarilor sociale taranesti

C) documentele cancelariilor domnesti

1 A+C

2 B+C

3 A+B+C

3) Sociologia romaneasca s-a afirmat ca:

1 stiinta a natiunii

2 stiinta a societatii

4) Premergatorii sociologiei in tara noastra au fost:

A) ideile sociale din creatia si cultura populara

B) primele legi scrise din Tarile Romane

C) Spatarul Nicolae Milescu

D) Dimitrie Cantemir

E) Dinicu Golescu

1 A+B+D

2 C+D+E

3 B+C+D

5) Lucrarea lui Dimitrie Cantemir "Descriptio Moldaviae" este o lucrare de :

1 istorie

2 literatura

3 sociografica

4 sociologica

6) Solutia propusa de Dimitrie Cantemir pentru dezvoltarea ascendenta a Moldovei a fost:

A) intreruperea continuitatii dezvoltarii prin parasirea traditiei

B) "intoarcerea" la institutia boieriei

C) reinstaurarea monarhiei absolute

D) reafirmarea latinitatii limbii

E) renovarea institutiilor politice

1 A+B

2 D+E

3 C+E

7) Insemnarile de calatorie au contribuit la geneza sociologiei romanesti prin:

A) descrierea realitatilor sociale

B) perceperea spatiului social ca "teritoriu" pe care se desfasoara procesele si manifestarile sociale

C) incercarile de analiza si explicare a vietii sociale

D) utilizarea unor instrumente ale investigarii realitatii sociale

1 A+B+C+D

2 A+B+C

3 B+C+D

8) Inceputurile investigarii directe a realitatilor sociale din tara noastra sunt legate de opera lui:

1 Dinicu Golescu

2 Ionica Tautul

3 Iordache Golescu

4 Ion Ionescu de la Brad

9) Problemele sociale dominante ale societatii romanesti la mijlocul sec. XIX au fost:

A) problema desavarsirii unitatii, independentei si a suveranitatii nationale

B) problemele dezvoltarii economice si sociale spre modernitate

C) problema agrar-taraneasca

D) problemele constituirii sistemului politic si juridic national

E) constituirea culturii romane moderne

1 B+C+D+E

2 A+B+C+D

3 A+B+C+D+E

10) Precizati care din urmatorii ganditori sunt considerati fondatori ai sociologiei romanesti:

A) Nicolae Balcescu

B) Ion Ghica

C) Titu Maiorescu

D) Ioan Heliade Radulescu

E) Mihai Eminescu

F) Spiru Haret

1 A+B+C+D+E

2 B+D+E

3 A+B+D+E

11) Teoria sociologica a echilibrului intre antiteze a lui I.H. Radulescu considera ca dezvoltarea

societatii se face prin

A) conlucrare

B) complinire a unor elemente duale complementare

C) prin lupta a unor elemente contradictorii

D) metoda dialecticii complementarilor

1 A+B+C+D

2 A+B

3 A+C+D

12) Precizati care din urmatoarele teze apartin teoriei sociologice a "regenerarii nationale"

(poliutgenezei) a lui I.H. Radulescu:

A) existenta unei epoci de aur, originare in istoria poporului roman

B) existenta unei societati organizate pe principiile crestinismului primitiv

C) existenta unei societati in care membrii ei erau egali si liberi deosebindu-se numai prin merite

D) existenta unei distinctii intre viata religioasa si cea civila

E) organizarea statala era monarhica

1 B+C+D

2 B+C+E

3 A+B+C

13) Ideea fundamentala a reformei sociale propuse de I. H. Radulescu a fost:

A = sa invatam din trecut

B = sa reconstituim trecutul in tot ce are el mai bun

C = sa preluam ceea ce este mai bun in alte societati evoluate

D = sa regeneram si sa restauram vechile institutii romanesti

1 A+B+C

2 B+C+D

3 A+B+D

14) In conceptia lui I. H. Radulescu elitele nationale sunt:

A = boierii

B = elita provenita din popor

C = elita care are acces la putere

D = ciocoii

E = elita care are acces la conducere prin merite

1 A+B+C

2 B+C+D

3 A+C+E

15) In care din urmatoarele teorii sociologice si-a expus concret I. H. Radulescu conceptia sa asupra

idealului social romanesc:

1 teoria echilibrului intre antiteze

2 teoria regenerarii nationale

3 teoria elitelor nationale

4 teoria socialismului evanghelic

16) In conceptia sociologica a lui Ion Ghica, sursa generala a asocierii si vietii oamenilor in comun

o reprezinta:

1 interesele

2 aspiratiile sufletului si ale intelectului

3 sociabilitatea

17) Valorile si procesele sociale care deriva din sociabilitatea umana la Ion Ghica sunt:

A = valorile materiale

B = schimbul permanent de idei

C = solidaritatea omeneasca

D = progresul

E = civilizatia

1 A+C+D+E

2 B+C+D+E

3 A+B+C+D

18) In conceptia sociologica a lui Ion Ghica, ratiunea de a fi si misiunea natiunii romane in evolutia

generala a societatii omenesti sunt determinate de:

A = "natura pamantului"

B = locul si secolul in care traieste

C = calitatile populatiei

D = relatiile cu celelalte natiuni

E = destinul harazit de desfasurarea naturala a istoriei

1 A +B+E

2 A+B+C

3 A+B+D

19) Ion Ghica sustinea ca misiunea istorica a natiunii este:

A = economica

B = geografica

C = culturala

D = stiintifica si tehnica

E = politica

1 A+B+C

2 A+B+D

3 A+B+E

20) Precizati care din urmatorii factori erau necesari pentru infaptuirea misiunii istorice a natiunii

romane in conceptia lui Ion Ghica:

A = respectul reciproc al membrilor societatii

B = simtul datoriei si al dreptatii

C = competitia in relatiile dintre oameni

D = promovarea stiintei

E = promovarea industriei si a industrialismului

F = "transferul industrial"

1 A+B+C+E

2 B+D+E+F

3 A+B+D+E

21) In conceptia lui Nicolae Balcescu societatea este:

A = adunare a tuturor oamenilor

B = o realitate obiectiva

C = o realitate neomogena

D = care se bazeaza pe munca

E = si are ca scop desavarsirea oamenilor

1 A+B+C+D

2 B+C+D+E

3 A+B+C+D+E

22) Nicolae Balcescu sustine ca dezvoltarea sociala si progresul istoric au un caracter:

A = obiectiv

B = se realizeaza in mod ordonat

C = pe baza unor legi globale ale progresului omenirii

D = in directia eliberarii omului ca individualitate, cetatean si natiune

1 A+B+D

2 A+B+C+D

3 B+C+D

23) In conceptia lui Mihail Kogalniceanu modernizarea societatii romanesti este determinata de:

A = ideile cu privire la dezvoltarea societatii

B = factorii stiintifici

C = factorii politici

1 A+B

2 A+B+C

3 B+C

24) Teoria sociologica a civilizatiei in sociologia lui Mihail Kogalniceanu implica:

A = dezvoltarea generala a societatii

B = imbunatatirea intelectuala si materiala a societatii

C = implicarea factorilor externi in evolutia sociala

1 A+B+C

2 B+C

3 A+C

25) Mihail Kogalniceanu sustinea ca pentru dezvoltarea moderna a societatii romanesti sunt

necesare:

A = preluarea si implementarea in tara noastra a valorilor culturii si civilizatiei

occidentale

B = studiul trecutului istoric national

C = utilizarea spiritului critic in eforturile de recuperare a intarzierilor dezvoltarii societatii noastre fata de occident

D = evitarea imprumuturilor nepotrivite si a imitatiei in orice domeniu al vietii sociale

E = determinarea prin mijloace stiintifice a ceea ce este in fond modernizarea

1 A+C+D+E

2 B+C+D+E

3 A+B+D+E

26) Obiectivul sociologiei in conceptia lui I. C. Bratianu este:

A = identificarea unor institutii sociale adecvate pentru asigurarea unei cat mai mari unitati de actiune a societatii

B = crearea unui nou sistem legislativ

C = rationalizarea sistemului social

D = identificarea posibilitatilor de realizare a libertatii umane

1 A+B+C

2 A+B+C+D

3 B+C+D

27) In conceptia sociologica a lui I. C. Bratianu o natiune dispare cand:

1 este dominata de guverne tiranice

2 este impilata de alte popoare

3 si-a epuizat germenul propriu de dezvoltare

28) Precizati care din urmatoarele concepte sunt "concepte sociologice cheie" care au stat la baza

elaborarii teoriilor sociologice ale lui Mihai Eminescu.

A = popor

B = populatiune

C = rasa

D = clasa de mijloc

E = asimilatie

F = semibarbarie

1 A+B+C+E+F

2 A+B+C+D+E+F

3 B+C+D+E+F

29) In teoria sociologica eminesciana a "paturii superpuse", aceasta este considerata a fi:

A = clasa superioara a societatii

B = clasa situata "deasupra" poporului roman

C = o clasa incapabila de adevar si patriotism

D = un produs al selectiei sociale negative a populatiei

E = o patura autonoma in raport cu "tara reala"

1 A+B+C+D+E

2 A+D+E

3 A+C+D+E

30) In esenta teoria sociologica eminesciana a compensatiei muncii cuprinde urmatoarele teze:

A = "patura superpusa" are un caracter economic bazat pe consum

B = "patura superpusa" are un comportament economic bazat pe productie

C = comportamentele economice consumatoare sunt creatoare de trebuinte inclusiv de trebuinte

D = trebuintele sunt satisfacute prin munca unui volum crescut de populatie

E = trebuintele urmeaza a fi satisfacute prin munca aceluiasi volum sau volum micsorat de populatie

F = clasele superioare trebuie sa compenseze prin munca lor intelectuala "munca materiala a celor de jos"

1 A+B+C+E+F

2 C+D+E+F

3 A+C+E+F

31) Conceptul sociologic corolar conceptelor utilizate de Eminescu in teoria compensatiei muncii

este "semibarbaria" care desemneaza:

A = o situatie stagnanta in evolutia societatii romanesti

B = o etapa in trecerea de la barbarie la civilizatie

C = o stare de degradare, de regres economic, social si moral

D = un produs al coruperii unui popor prin "viciile unei civilizatii straine"

1 A+B

2 C+D

3 A+C

32) In vederea inscrierii societatii romanesti pe calea dezvoltarii sale moderne Mihai Eminescu propune ca ideal social:

A = realizarea unei societati moderne in Romania, comparabila cu societatile occidentale

B = intemeierea unei civilizatii romanesti potrivit modelului civilizational american

C = reconstruirea societatii pe bazele istoriei nationale

D = cladirea unei civilizatii proprii romanesti

1 A+B+C

2 B+C+D

3 C+D

33) Principalele teze ale sociologiei poporaniste sunt:

A = in esenta sa, societatea este o "cooperatiune"

B = cooperatiunea este "puterea maselor" care hotaraste "izbanda" societatii in lupta pentru existenta si pentru progres

C = in tarile agrare principala problema ce se impune a fi rezolvata este problema industrializarii

D = dezvoltarea gospodariilor taranesti familiale cu ajutorul unei puternice miscari cooperatiste este o alta problema de solutionat

1 B+C

2 A+D

3 A+B+D

34) Contributiile sociologiei poporaniste la dezvoltarea sociologiei romanesti s-au concretizat in:

A = formularea caii specifice de dezvoltare a societatii romanesti in "teoria ocolirii fazei capitaliste" de dezvoltare

B = relationarea problemei taranesti la institutiile sociale - statul, creditul, cooperatia, scoala

C = elaborarea teoriei societatii active taranesti

D = identificarea mecanismelor sociale, ale imbunatatirii relatiilor si

conditiilor de viata ale claselor sociale si ale membrilor individuali ai societatii

E = ideea prioritatii factorilor culturali si spirituali in existenta claselor sociale.

1 A+B+D

2 B+C+E

3 A+B+C

35) Stefan Zeletin, un reprezentant marcant al sociologiei romanesti neoliberaliste a sustinut urmatoarele teze:

A = constituirea burgheziei este o faza necesara in evolutia sociala

B = evolutia sociala este un proces natural cu legi proprii ce se impun vointei umane

C = dezvoltarea sociala consta in trecerea de la structurile economice, la institutii politice, juridice etc.

D = teoria evolutionara uniforma a societatii este pe deplin valabila si pentru societatea romaneasca

1 A+C+D

2 A+B+D

3 A+B+C

36) In conceptia sociologica a lui Stefan Zeletin, "plutocratia" sau "oligarhia" este un fapt istoric necesar care:

1 are un rol social negativ, distructiv

2 indeplineste un rol pozitiv in viata sociala

37) In teoria sa "regionala" asupra cailor de modernizare a societatii romanesti, Stefan Zeletin considera ca factori ai mobilitatii sociale:

A = burghezia (industriasii, negustorii, financiarii)

B = marii boieri

C = taranimea

D = puterea de stat

1 A+B+C

2 A+C+D

3 A+B+C+D

38) Tezele de baza ale conservatorismului sociologic romanesc au fost:

A = organizarea sociala a Tarilor Romanesti avea ca baza:

- taranimea

- meseriasii

- clasa guvernanta

B = proprietatea constituie baza existentei si neatarnarii clasei taranesti

C = mentinerea proprietatii mari

D = mersul natural al lucrurilor sa rezolve inegalitatile ce se constata in repartitia proprietatii

1 A+B+C

2 B+C+D

3 A+B+D

39) Titu Maiorescu, creatorul teoriei "formelor fara fond" care, in esenta sustinea ca evolutia societatii romanesti din prima jumatate a secolului al XIX-lea a fost una falsa, deoarece:

A = a condensat etapele firesti ale dezvoltarii sociale

B = si-a insusit formele institutionale, politice si culturale, moderne inadecvate realitatilor noastre autonome

C = au fost produse de necunoasterea realitatilor istorice

D = s-a intemeiat pe "vanitatea de a fi egali cu altii la nivelul civilizatiei"

1 B+C+D

2 A+B+C

3 A+B+D

40) In conceptia lui Titu Maiorescu, mijloacele necesare pentru redresarea situatiei economico-sociale si morale a societatii romanesti de la mijlocul sec. al XIX-lea trebuiau sa fie:

A = o puternica reactie din partea tinerimii romane impotriva "iluziilor" si a "vanitatii" de a fi egali cu altii

B = desavarsirea "abisului" din "clasele mai inalte ale romanilor" si "poporul de jos"

C = descurajarea mediocritatii si a formelor fara fond

D = restaurarea starilor noastre traditionale, istorice

1 A+B+D

2 B+C+D

3 A+B+C

41) Creatorul teoriei sociologice socialiste romanesti a fost:

1 Theodor Diamant

2 Stefan Stanca

3 Panait Musoiu

4 Constantin Dobrogeanu-Gherea

5 Raicu Ionescu-Sion

42) Tezele de baza ale teoriei sociologice romanesti a "neoiobagiei" sunt:

A = raporturi de productie in buna parte iobagesti, precapitaliste

B = o stare de drept care elibereaza pe taran de asuprirea proprietarilor de pamant si arendasilor

C = legislatie care decreta inalienabilitatea pamanturilor taranesti si reglementa raporturile dintre proprietari si tarani

D = intocmire economica si politico-sociala agrara, particulara a tarii noastre

1 A+B+C

2 A+B+C+D

3 B+C+D

43) Coordonatele generale ale conceptiei lui Spiru Haret asupra esentei societatii sunt:

A = societatea omeneasca este un corp social constituit din indivizi reali, vii, concreti

B = indivizii se reunesc in grupuri sociale, fiind "produsi" ai acestora

C = membrii individuali ai societatii sunt adevarati "agenti" ai activitatii sociale

D = societatea reprezinta o realitate ontologica in sine si pentru sine

E = viata sociala este nu numai statica, ci si dinamica

1 A+B+C+E

2 A+B+E

3 B+C+D+E

44) In sociologia haretiana sensul general si scopul final al dinamicii sociale il constituie:

A = realizarea echilibrului si a "civilizatiei interioare"

B = cresterea continua a bogatiei sociale

C = asigurarea "binelui social"

D = transformarea naturii intime a omului, "in sensul debarasarii sale totale de salbaticia primitiva"

1 B+C+D

2 A+B+D

3 A+B+D

45) In domeniul metodologiei sociologice, Spiru Haret are o contributie originala concretizata in:

A = incercarea de aplicare a metodei stiintifice la problemele sociale

B = aplicarea matematicii in sociologie

C = conceperea aceleiasi scheme metodologice de investigare sociologica ca si reprezentantii mecanismului sociologic

1 B+C

2 A+C

3 A+B

46) Domeniul fundamental de activitate al lui Spiru Haret l-a constituit educatia si invatamantul. In acest domeniu el a sustinut ca:

A = educatia si instructia trebuie sa transforme personalitatea umana astfel incat aceasta sa asimileze ceea ce a acumulat pozitiv omenirea

B = educatia sa scoata omul din starea de "violenta primitiva" si sa-l conduca la "civilizatia integrala"

C = sa se realizeze numai in institutii scolare specializate

1 A+B

2 A+C

3 B+C

47) Principalii reprezentanti ai sociologiei dialectice au fost:

A = G.D. Scraba

B = Haralambie Fundateanu

C = Nicolae Paulescu

D = Nicolae Porsena

E = Sergiu Manolescu

1 A+B+C+D+E

2 C+D+E

3 A+D+E

48) In conceptia lui G.D. Scraba sociologia are ca obiect de studiu:

A = explicarea societatii ca proces de organizare si perfectionare a vietii membrilor sai

B = procesele de structurare si propulsare a ordinii sociale

C = utilizarea valorilor in eforturile de organizare sociala

1 A+B

2 B+C

3 A+B+C

49) Nicolae Porsena si Sergiu Manolescu au sustinut ca dezvoltarea moderna a societatii romanesti implica:

A = o organizare sociala adecvata necesitatilor si idealurilor noastre

B = organizarea noastra sociala trebuie sa derive din nevoile vitale ale poporului

C = constituirea societatii romanesti ca o societate "asimilatoare" de valori

D = producerea unor dezvoltari rationale si "organice" ale societatii

1 A+B

2 B+C

3 A+D

50) Reprezentantii variantei romanesti ai evolutionismului sociologic - H. Fundateanu si H. Sanielevici au sustinut ca:

A = sociologia ca stiinta trebuie sa se intemeieze pe studiul naturii umane si sociabilitatii

B = ea trebuie sa aiba ca obiect de studiu sociabilitatea omeneasca

C = studiul sociologic al societatii trebuie sa fie ghidat de judecati si de valori morale

D = in investigatiile sale sociologia sa utilizeze si sa valorifice si filosofia si stiintele politice

1 B+C

2 A+B

3 A+C+D

51) Sociologia elitista sustine ca:

A = evolutia sociala este opera anumitor indivizi, grupuri sau straturi sociale

B = indivizii participa la aceasta evolutie datorita fortei de care dispun

C = societatea este structurata in elite si masa

1 B+C

2 A+B

3 A+C

52) In cazul teoriei sociologice a "poporatiei", A. C. Cuza sustine ca:

A = "poporatia" este constituita din totalitatea indivizilor care se dezvolta in anumite limite geografice, politice, etnice sau economice

B = studiul "poporatiei" este obiectul de investigatie al sociologiei

C = "poporatia" are tendinta constanta de a trece de limita ultima a dezvoltarii sale posibile, determinata de cantitatea mijloacelor de existenta necesare traiului

D = extinzandu-se "poporatia" intra intr-o lume binefacatoare cu popoarele vecine

1 A+B+C

2 A+C

3 B+C+D

53) Tezele de baza ale conceptiei lui A. C. Cuza despre societate sunt:

A = elementul fundamental al societatii il constituie natiunea

B = puterea naturala a natiunilor de a crea; civilizatia este nationalitatea

C = umanitatea nu exista decat prin "natii"

D = natiunea participa la destinele umanitatii prin culturile nationale

1 B+C+D

2 B+C+D

3 A+B+C+D

54) In conceptia lui Nichifor Crainic societatea este:

A = un organism care are ca functii vii profesiile, nu clasele sociale

B = scopul societatii este satisfacerea nevoilor sociale si binele intregii comunitati sociale

C = fiind rivale, profesiile nu sporesc solidaritatea sociala

D = statul specific organizarii corporatiste a vietii sociale este statul totalitar

1 B+C+D

2 A+C+D

3 A+B+D

55) Sociologia politica a lui N. Crainic are la baza urmatoarele teze:

A = etnosul si nu demosul alcatuieste statul

B = statul este expresia specificului permanent al neamului si natiunii

C = statul roman este etnocratic, intemeiat pe autohtonia si stravechimea neamului romanesc si vizeaza asigurarea conducerii romanilor de catre romani

D = spiritul autohton este "constiinta identitatii in timp si omogenitatii" neamului in spatiu"

1 A+B+C

2 B+C+D

3 A+B+C+D

56) Problemele cardinale ale sociologiei in conceptia lui Traian Braileanu sunt:

A = constituirea constiintei de sine a Eului, prin confruntarea sa cu lumea fizica si sociala

B = socialul este produsul relationarii complexe dintre gandirea si actiunea umana

C = in viata sociala ordinea morala se constituie dupa cea fizica

D = natiunea este comunitatea care dispare daca nu dispune de forte economice si politice

1 A+B+C+D

2 A+B

3 B+C+D

57) Precizati care din urmatoarele teze ale sociologiei politice elaborate de Traian Braileanu sunt adevarate:

A = natiunea romana trebuie sa fie un "organism politic modelat dupa legi izvorate din firea sa"

B = natiunea este comunitatea morala cea mai larga

C = statul nu poate fi decat national si expresia unui grup social omogen care urmareste sa isi dobandeasca, pastreze si sa isi sporeasca fiinta proprie

D = conducerea natiunii trebuie sa fie democratica

1 B+C+D

2 A+B+D

3 A+B+C

58) Teoriile sociologice particulare elaborate in sociologia romaneasca au fost:

A = o etapa si un nou nivel al procesului dezvoltarii sociologice romanesti ca stiinta

B = elaborari originale realizate pe baza investigarii si analizei realitatilor sociale romanesti

C = valorificari ale achizitiilor sociologiei apusene

D = investigatii axate pe analiza societatii in ansamblul sau

E = cercetari avand ca obiect de studiu segmente sau zone circumscrise realitatii sociale

1 A+B+E

2 A +B+C

3 C+D+E

59) Indicati care din urmatoarele teze ale teoriei sociologice a lui Constantin Dimitrescu-Iasi sunt false:

A = societatea este o realitate unitara si omogena

B = orice societate reprezinta un imens atelier de producere a mijloacelor de trai

C = o natiune nu traieste numai prin bani si prin produsele sale economice, ci si prin producerea culturii

D = principiul activ in organismul social il reprezinta aspiratiile, dorintele si idealurile

1 A+D

2 B+C

3 C+D

60) In conceptia sociologica a lui Constantin Dimitrescu-Iasi factorii progresului social sunt:

A = imboldul si munca

B = interesele obstii, multimii, societatii

C = calitatile si competentele conducatorilor

D = rationalizarea vietii sociale

E = intelectualizarea muncii

1 A+B+C+E

2 B+C+D+E

3 A+B+D+E

61) Virgil Barbat considera ca "sociologia . cartea cea mare a vremurilor care vin" este:

A = "stiinta creatiei umane"

B = o noua viziune de explicare a societatii si culturii

C = o stiinta care ofera solutii valabile la fenomenele de criza sociala

D = unul din instrumentele principale ale progresului social

1 B+C+D

2 A+B+C+D

3 A+B+C

62) Sociologia culturii la Virgil Barbat are drept componente esentiale tezele:

A = intre culturile lumii nu exista distinctii ireductibile

B = continuitatea si succesiunea culturilor reprezinta o realitate istorica

C = dainuirea culturii moderne este conditionata de dinamismul si armonia ei

1 A+B

2 B+C

3 A+B+C

63) Care din urmatoarele teze ale sociologiei educatiei elaborate de Virgil I. Barbat sunt adevarate:

A = factorii educationali, alaturi de factorii culturali si economici alcatuiesc determinismul social

B = baza scolii moderne nationale o constituie "imprumuturile culturale"

C = sistemele nationale de invatamant trebuie sa se intemeieze pe realism, nationalism si democratism-atitudinile majore ale civilizatiei moderne

D = "Extensiunea universitara" se intemeiaza pe ideea contactului universitatilor cu poporul, cu scopul de a da cultura maselor

1 A+C+D

2 B+C+D

3 A+B+D

64) Precizati care din conceptele si tezele din domeniul sociologiei generale a lui Alexandru Claudian nu sunt adevarate:

A = nu exista "societate" in general, ci numai societati reale, nationale

B = faptul social nu este o realitate de sine statatoare

C = societatile omenesti au fost si continua sa fie unitare si omogene

D = pentru orice societate evoluata definitorie este structura de clasa si dinamica raporturilor dintre clasele sociale

E = factorul fundamental al dezvoltarii sociale il constituie munca pozitiva luminata

F = determinismul social este un proces si o relatie univoca, intre om si modul sau de existenta

1 A+B+C

2 B+C+F

3 B+C+E

65) In analiza sociologica a curentelor si ideilor filosofice si literare Al. Claudian a sustinut ca:

A = intre creatia stiintifica, filosofica sau literara si societate exista relatii multiple si complexe

B = orice sistem sau curent de gandire se explica prin atmosfera de idei si de sentimente a unei epoci

C = prin factorii de ordin psihologic derivati din subconstient, subiectivitatea afectiva si particularitatile temperamentale ale personalitatii creatorului

D = influentele directe ale ideilor si modurilor anterioare de gandire

1 A+B+C

2 B+C+D

3 A+B+C+D

66) In teoria sa asupra rolului individului in determinismul social D. Draghicescu a sustinut ca:

A = societatea se impune individului dand nastere "fiintei sociale"

B = individul isi "asimileaza societatea, fiind un produs al ei si actioneaza potrivit normelor imperative ale societatii".

C = in relatie cu societatea, prin activitatea transformatoare a mediului ambiant, omul se poate detasa de constrangerile societatii

D = armonizarea relatiilor dintre individ si societate, presupune "aristocratizarea maselor" si "democratizarea culturii"

1 A+B+C

2 B+C+D

3 A+B+D

67) D. Draghicescu a sustinut ca:

A = sociologia este stiinta societatilor concret-istorice, care exista in principal, sub forma de natiuni

B = obiectivul fundamental al stiintei sociologice il constituie cunoasterea societatii in integralitatea sa

C = faptul social este un mod universal de manifestare a omului in societate

D = societatile istorice reale pot sa isi realizeze idealurile lor, intr-o unitate sociala generala, integrata, "internationalizata", dar nu "deznationalizata"

1 A+D

2 B+C

3 C+D

68) In conceptia lui D. Draghicescu analiza realitatilor nationale concrete trebuie sa se axeze pe:

A = studiul proceselor de constituire a rationalitatii sociale in cadrul diferitelor societati nationale

B = modalitatile de constituire a constiintei nationale, ca o constiinta nationala

C = procesul de constituire a unitatilor nationale     

D = modalitatile de integrare a indivizilor in societatile nationale

1 A+B+C

2 A+B+C+D

3 B+C+D

69) In conceptia lui D. Draghicescu modul ideal de dezvoltare al unei societati implica:

A = ridicarea societatilor particulare, nationale, spre societatea universala

B = prin activitatea "oamenilor de seama", a geniilor

C = prin pastrarea aristocratiilor traditionale ale societatii

D = prin "democratizarea" geniului si "aristocratizarea" maselor

E = prin multiplicarea si diversificarea institutiilor sociale

1 A+B+C

2 A+B+D

3 B+C+E

70) Integralismul sociologic, sistem creat de Petre Andrei are la baza urmatoarele teze:

A = Sociologia ca stiinta are ca obiect de studiu societatea considerata a fi "un tot . care are viata proprie"

B = Ea studiaza societatea cu metode si tehnici de investigatie proprii, separate de celelalte stiinte sociale

C = Sociologia urmareste sa descopere ceea ce este esential si general, respectiv, "socialul" din fenomene

1 A+B

2 A+C

3 B+C

71) In conceptia lui Petre Andrei societatea este:

A = o realitate de natura psihica

B = o comunitate de scop si de vointa

C = supusa unei cauzalitati asemanatoare cauzalitatii realitatilor fizico-mecanice

D = o comunitate umana structurata, bazata pe raporturi de coexistenta

E = in care, interdependenta dintre manifestarile vietii sociale sunt determinate de structura sociala in totalitatea sa, nu de unul sau altul din factorii particulari ai fenomenelor sociale

1 A+C+D

2 A+B+E

3 C+D+E

72) Metodologia investigatiei sociologice integraliste implica:

A = situarea si investigarea oricarui fenomen sau institutie sociala prin prisma "totului social"

B = utilizarea unui complex de metode: observatia, experimentul, metode psihologice, istorice etc.

C = cercetarea atat a trecutului, cat si a prezentului, utilizand faptele pentru a cauta si a gasi "socialul"

1 B+C

2 A+B

3 A+B+C

73) Coordonatele generale ale teoriei sociologice a valorii, la Petre Andrei, sunt:

A = valoarea este tot "ceea ce simtim ca ajuta la conservarea individuala si a spetei"

B = valoarea presupune constiinta, simtire, vointa, scop

C = stiinta nu cunoaste conceptul valorii, deoarece, ea cunoaste, nu critica

D = realizarea valorilor se face dupa anumite norme de actiune

E = valorile sociale sunt determinate de categoriile constitutive si de cadrele

vietii sociale

1 B+C+D+E

2 A+C+D+E

3 A+B+D+E

74) Nicolae Petrescu a creat un sistem de sociologie comparativa, care are ca fundamente:

A = sociologia comparativa este o disciplina complementara a stiintei generale a societatii

B = problema fundamentala a sociologiei comparative o constituie, explicarea conflictelor si contradictiilor sociale, in timp si spatiu

C = elucidarea diferentierilor nationale

D = principiul de baza al sociologiei comparate este translatia diferentelor

1 A+B+C

2 B+C+D

3 A+C+D

75) In conceptia lui N. Petrescu, sociologia comparata indeplineste o tripla functionalitate:

A = contribuie la elucidarea diferentierilor nationale si sociale

B = permite organizarea societatii pe bazele naturale ale vietii sociale

C = permite evaluarea critica a teoriilor statului national si a prejudecatilor etnice, nationale, rasiale, politice care genereaza crize si conflicte sociale

1 A+B

2 A+B+C

3 B+C

76) Sistemul sociologic gustian este format din:

A = teoria vointei sociale

B = teoria cadrelor si manifestarilor sociale

C = conceptul disciplinaritatii

D = conceptele de unitate, relatii si procese sociale

E = legea dialecticii sociologice

1 B+C+D

2 A+B+D

3 A+B+E

77) Tezele de baza ale teoriei vointei sociale a lui D. Gusti, sunt:

A = vointa sociala constituie esenta vietii sociale

B = ea constituie principiul explicativ al societatii intrucat are o morfologie simpla

C = vointa sociala are o determinare dubla - una afectiva si alta rationala

D = in evolutia sa vointa sociala parcurge doua trepte: vointa scurta si vointa lunga

E = vointa sociala este causa causans a vietii sociale

1 B+C+D

2 A+C+E

3 C+D+E

78) In conceptia lui D. Gusti "cadrele vietii sociale", "virtualitatile" de devenire a vietii sociale sunt:

A = "timpul sau cadrul istoric"- cadrele natural al vietii sociale

B = viata sau cadrul biologic - cadrele natural al vietii sociale

C = natura sau cadrul cosmic - cadrele social imanent

D = constiinta sau cadrul psihic - cadrele social imanent

1 A+C

2 B+D

3 B+C

79) In viziunea lui Gusti, unitatile sociale sunt:

A = ansambluri de cadre sociale

B = ansambluri de manifestari cu oarecare stabilitate si consistenta

C = comunitati care prezinta un grad maxim de integrare

D = unitati de stari si functiuni ale membrilor societatii

1 B+D

2 B+C

3 A+B

80) D. Gusti a definit raporturile sociale ca fenomene de interactiune intre:

A = membrii familiei

B = familii

C = grupuri sociale

D = generatii

1 A+B+C

2 B+C+D

3 A+C+D

81) Monografia sociologica a fost conceputa de D. Gusti ca:

A = sistem sociologic

B = instrument de lucru

C = mijloc de cunoastere integrala si amanuntita a realitatii

1 A+B

2 A+B+C

3 B+C

82) Cei mai apropiati si constanti colaboratori ai lui D. Gusti au fost:

A = Francisc Rainer

B = Mircea Vulcanescu

C = Mihai Pop

D = Henri H. Stahl

E = Traian Herseni

F = Anton Golopentia

1 A+B+C

2 B+D+E+F

3 C+D+E

83) In perioada 1948-1965 sociologia romaneasca s-a practicat:

1 intr-un cadru coerent

2 la scara nationala

3 in institutii sociologice specializate

4 nu s-a practicat deloc

84) Intre anii 1966-1989 in sociologia romaneasca au avut loc:

A = reorganizarea sistemului institutional al sociologiei

B = reluarea invatamantului sociologic

C = aparitia unor reviste noi de sociologie

D = restrangerea relatiilor cu sociologii din alte tari

E = afilierea Comitetului National de Sociologie la Asociatia Internationala de sociologie

1 C+D+E

2 A+B+C+E

3 B+C+D

85) Dupa 1989 s-au inregistrat ca principale transformari:

A = infiintarea unor noi formatii de cercetare stiintifica

B = reorientarea si schimbarea ariei tematice si a continutului cercetarii

C = imbunatatirea raporturilor dintre sociologie si factorii de decizie

D = disparitia unora dintre publicatiile sociologice

1 B+C+D

2 A+B+D

3 A+B+C