Povestirea fantastica-"In mijlocul lupilor"- De Vasile Voiculescu

POVESTIREA

Provine din lb.slava insemnand a nara,a relata,a.i.povestirea se confunda cu naratiunea,ca modalitate de existenta a genului epic.Este o specie literara,o naratiune subdivizata,relatarea fiind facuta din unghiul cititorului implicat ca narrator,ca participand/doar ca mesager al intamplarii.Se caracterizeaza prin dimensiuni reduse,prin implicarea personala naratorului in faptele narateConstructia subiectului este mai putin riguroasa,nr de personaje este este redus.Dupa continut&destinatie povestirea este:satirica,filozofica,romantica,magica&ptr copiii.Ca tehnica narativa se foloseste povestirea in rama/poveste in poveste,interesul concentrandu-se asupra situatiei neobisnuite povestie&nu in jurul personajului.

Povestirea in rama incepe cu rama initiala cu care se si termina.Spatiul desfasurarii actiunii este unul ocrotitor,un topos,in care mai multe povesti relateaza intamplari pilduitoare respectand un ritual,un ceremonial prestabilit&desfasurand o arta a discursului memorabil.

Povestirea fantastica-"In mijlocul lupilor"-

De Vasile Voiculescu

Vasile V.prezinta in vol.de proze "Capul de zimbru","Ultimul Berevoi","Iubire magica"-o lume stranie si nebanuita, o lume straveche in care autorul este "un magic al actiunii",dupa care-l critica N.Manolescu

Povestirea lui Vasile V. poate fi structurata in 3 categorii:

a)anecdotice cu accente realiste:"Capul de zimbru","Caprioara din Vis".

b)fantastice:"Ultimul berevoi","Lostrita","Pescarul Amin","Iubire magica".

c)biblice:"Lupta cu ingerul","Toiagul minunilor".

Proza lui Vasile V. foloseste ca sursa de inspiratie credintele populare legate de domeniul acvatic&de practicile magice stravechi.Un motiv essential este apa-simbolizand substanta primordiala a vietii-,sic el al femei cu diferite simboluri in mitologia universala-nimfa/stima.

Povestirea "In mij lupilor" este o pevestire in rama.Naratiunea propriu-zisa este precedata de o descriere a cadrului inc are se face istorisirea&la care se revine in final.Povestirea incepe cu punerea in tema,constand in discutia despre o ocupatie ancestrala-vanatoarea.In aceasta discutie intervine judecatorul,pers.narator,voce narativa care relateaza o intamplare la care a participat in tinerete pe cand ocupa functia de judecator de pace al unui ocol rural.El are un rol dublu de pers.&de narrator,infatiseaza o intamplare neobisnuita:intr-o zi a achitat un taran invinuit ca a vanat fara permis de vanatoare un vanat oprit.Autorul acestor fapte poreclit Luparul sustinea ca scosese caprioara din coltii lupului.Era un singuratic,privit ca o uraciune a lumii.Incercand sa patrunda misterul Luparului,judecatorul ii face o vizita.Este surprins de locul unde traia Luparul:"intr-o bojdeuca asemanatoare cu o pestere invaluita in blanuri&piei de fiara,lupi,ursi si capriori.

Luparul il invita pe judec.sa participe la un ritual in noapte Sf.Andrei,cand lupii isi asteptau prada.Judecatorul isi uita promisiunea facuta dar lupii ataca gospodaria aprodului facandu-l sa-si reaminteasca promisiunea facuta>In noaptea Sf.Andrei judecatorul insotit de Lupar verifica misterul care plana asupra acestuia plecand la vanat.Astefel vedea cum comuncia cu lupii,baga capul intr-o oala.Curiozitatea&spaima de lupii care se adunau la tulpina copacului in fac pe judec.sa-si piarda pusca si-n incercare sa de a o recupera cade din tufan si-si rupe glezna.Luparul se aseaza in fata judec.reusind sa-I indeparteze pe lupi,salvandu-l de fiarele salbatice.Judec.isi pierde cunostinta,este transportat de Lupar in spate&nu-si mai aminteste nimica.Sg.semn al experientei este glezna luxata fara a avea timp sa-si puna itnrebari in leg.cu cele intamplate, judec.paraseste locurile,fiind transferat la bucuresti.Plecarea sa inseamna reintoarcerea la civilizatie.

Povestea se incheie cu rama initiala,discutia despre vanatoarea care avea loc in casa sa.Tehnica folosita in caracterizarea pers.este aceea a pluriperspectivismului-pers este privit din mai multe perspective:satenii il vad ca pe o uraciune,ca pe un primitiv,ptr ca traia intr-o bojdeuca asemanatoare unei pesteri,alungat de semenii sai din cauza uraciunii fizice&a mirosului arseniucald pe care-l raspandea trupul sau,juma om jumate salbaticiune&din perspective judec.care-l vede ca pe un amg primitv,omul prehistoric nu alerga dupa fiare ci vana primejdiile,intindea curse ptr probleme de existenta.Pct culminant il constituie polilogul dintre eroul principal&lupi.Episodul devine straniu,fascinand prin intermediul descrierii.

Limbajul artistic dominat de spontanitate&firescul esprimarii.Vasile C. foloseste elemente arhaice&regionale, naratiunea predomina.