CATEGORII DOCUMENTE |
Astronomie | Biofizica | Biologie | Botanica | Carti | Chimie | Copii |
Educatie civica | Fabule ghicitori | Fizica | Gramatica | Joc | Literatura romana | Logica |
Matematica | Poezii | Psihologie psihiatrie | Sociologie |
Scrie un eseu de 2 - 3 pagini, in care sa prezinti viziunea despre lume
intr-un roman al experientei,
pornind de la ideile exprimate in una dintre urmatoarele afirmatii critice:
,,Sa nu scriu decat ceea ce vad, ceea ce aud, ceea ce gandesc eu
Aceasta-i singura realitate pe
care o pot povesti. [.] Eu nu pot vorbi onest decat la persoana intai".
(Camil Petrescu, Noua structura
si opera lui Marcel Proust)
,,Literatura nu e decat un aspect al culturii, afirmarea unei pozitii
spirituale, colective sau individuale.
Cultura e valorificarea si organizarea experientelor. Literatura nu va fi decat
concretizarea acestor
experiente. [.] Literatura va oglindi, deci, in infinite nuante, acest amestec
de elemente ce patrund in
constiinta prin experiente". (Mircea Eliade, Itinerariu spiritual)
Intr-un pasaj din seria articolelor intitulate "Itinerariu spiritual',
Mircea Eliade reda din perspectiva personala relatia dintre literatura si
cultura. Literatura este, asadar, un mod de a reda aspecte ale culturii prin
concretizarea experientelor ce survin din aceasta. Totusi, literatura nu poate
imprima constiintei cultura, literatura reuseste doar sa surprinda si sa
transmita experientele care au reusit aceasta. Gasesc aceasta conceptie cat se
poate de reala si perfect logica.
Mircea Eliade, scriitor al secolului al XX-lea, istoric al religiilor,
orientalist , etnolog, sociolog, folclorist, eseist, nuvelist, romancier,
dramaturg, memorialist si filosof, s-a afirmat pe plan international si este
considerat unul dintre cele mai mari personalitati ale Romaniei.
Romanul "Maitreyi' este publicat in anul 1933 ca urmare a experientelor
traite in Calcutta. Este considerat un roman de dragoste erotic si exotic,
original, folosind o tehnica moderna de relatare pe trei planuri: jurnalul lui
Allan (Mircea Eliade), confirmarile sau comentariile acestuia la scurt timp
dupa ce a fost scris jurnalul si interpretarea intamplarilor intr-o maniera
relativ obiectiva, la multi ani dupa desfasurarea acestora. Aceasta tehnica,
mai rar intalnita in literatura romana, reda autenticitatea romanului si ofera
credibilitate relatarii experientei traite in India. De asemenea, prin aceasta
modalitate Mircea Eliade reuseste sa imbine mai multe specii literare:
jurnalul, eseul, reportajul si naratiunea subiectiva.
Subiectul principal al romanului il constituie evolutia povestii de dragoste
dintre Allan si Maitreyi, fiica invatatorului Narendra Sen, care il gazduieste
pe acesta. Sentimentele celor doi trebuie sa reziste diferentelor culturale,
acest fapt apropiind povestea tragica relatata de miturile cuplurilor Tristan
si Isolda sau Romeo si Julieta.
Pe parcursul romanului se pot identifica numeroase influente ale culturii
indiene, si chiar o proiectare a acesteia prin ochii lui Allan. Odata ajuns in
casa invatatorului Narendra Sen nu numai ca poate observa indeaproape
obiceiurile si traditiile specifice ci, uneori, chiar ia parte la acestea,
relatand plin de incantare si entuziasm aceste momente in jurnalul sau.
Cu ajutorul Maitreyiei, de care se apropie treptat prin intermediul unui schimb
cultural prietenesc, ajunge sa traiasca o iubire pasionala, atinsa fara
indoiala de amprenta orientala, pasionala si intr-o masura, fatalista. Primul
element ce tradeaza urme de erotism ale romanului este ritualul atingerii
picioarelor de pe terasa casei invatatorului la care ia parte si Allan. Acest
moment poate fi considerat punctul de plecare al transformarii unei atractii
fizice si spirituale, intr-o iubire erotica, carnala.
Un alt element al culturii indiene care ghideaza idila celor doi este ritualul
logodnei sustinut de eroina romanului printr-un juramant in fata naturii: "Ma
leg de tine, pamantule, ca eu voi fi a lui Allan si nimanui altuia. Voi creste
din el ca iarba din tine. Si cum astepti tu ploaia ,asa ii voi astepta eu
venirea, si cum iti sunt tie razele, asa va fi trupul lui mie. Ma leg in fata
ta ca unirea noastra va rodi, caci mi-e drag cu voia mea si tot raul daca va
fi, sa nu cada asupra lui, ci asupra-mi, caci eu l-am ales. Tu ma auzi, mama
pamant, tu nu ma minti, maica mea." Din acest moment iubirea celor doi ii
condamna la suferinta. Diferentele culturale nu sunt de ignorat si, secretul
lor iesind la lumina, sunt despartiti de catre Narendra Sen. Incercarile de a
ajunge unul la celalalt, incercari irationale si brutale (Maitreyi se daruieste
unui vanzator de fructe pentru a fi alungata din casa, dar tatal sau refuza
acest lucru), se dovedesc a fi adevarate esecuri.
Intr-un plan secund iubirii tragice, evolutia relatiei, experienta unui
european in India, reuseste sa redea intr-o maniera originala si savuroasa
elemente ale culturii indiene desfasurarea vietii de familie si o proiectare a
mentalitatii incorsetate de dogme si legi, religie si traditie prin persoana
invatatorului. Maitreyi apare ca exponenta a femeii orientale ce atrage prin senzualitatea
mascata de inocenta si care reuseste sa evadeze dintre zidurile culturii dorind
o mai mare deschidere spre intreaga lume.
De asemenea putem contura, prin intermediul romanului, cadrul oriental in care
se desfasoara actiunea si elemente specifice culturii indiene precum
vestimentatia sau stilul decorativ.
In concluzie, fiind considerat un roman autobiografic, prezentand numeroase
elemente demonstrabil reale (identitatea reala a Maitreyiei, calatoria lui
Mircea Eliade in Calcutta si gazduirea acestuia de catre tatal fetei etc.)
"Maitreyi' poate fi privit drept o manifestare a literaturii care reda
experientele unui european intr-o lume noua, orientala, reusind sa contureze
astfel cultura indiana si sa creeze imaginea mentalitatii specifice.
Politica de confidentialitate | Termeni si conditii de utilizare |
Vizualizari: 1791
Importanta:
Termeni si conditii de utilizare | Contact
© SCRIGROUP 2024 . All rights reserved