RAZVAN SI VIDRA

RAZVAN SI VIDRA

Cantul I "Un rob pentru un galban"

Intr-o piata din Iasi, Razvan, tigan dezrobit, miluieste pe cersetorul Tanase oferindu-i o punga cu galbeni pierduta de boierul Sbierea. Tanase refuza banii, apoi, afland ca mama lui Razvan este moldoveanca, accepta doar un galben si-i cere acestuia sa faca pomana si altor saraci. Indepartandu-se de cersetor, Razvan lipeste o hartie pe un stalp. Dascalul bisericii citeste in timp ce multimea se aduna in jurul lui. Targovetii asculta pamfletul citit de dascal, rade si comenteaza in timp ce se apropie de ei marele vataf Basota care-l invinuieste pe cel care citeste ca este autorul versurilor. Razvan se declara a fi autorul textului dar Basota nu-l crede deoarece tiganii nu stiu carte. Acceptand ca el este autorul, il ameninta cu spanzuratoarea daca nu se va gasi o fata care sa-l ia de barbat. Doua fete din multime se ofera, dar afland ca e tigan, isi retrag oferta. Apare boierul Sbierea care-si recunoaste punga iesita din camasa lui Razvan. Numarandu-si banii gaseste un galben mai putin. Il cere pe Razvan rob drept plata pentru galbenul lipsa. Basota il revendica el ca rob dar dupa o cearta sanctionata de poporul adunat, tiganul revine pagubasului pungii.

Cantul II Razbunarea

Intr-un crang din codrul Orheiului, in Basarabia, un grup de haiduci condusi de Razvan care fuge din robie, asculta cantecul lui Razasul. Apare Ganea, fiu de boier caminar, care il roaga sa o salveze pe Vidra, nepoata lui Motoc, ramasa orfana dar posesoarea unei averi insemnate din mainile celor care o duc din porunca unchiului ei la manastire pentru a-si insusi averea acesteia. Razvan accepta plata si-si trimite oamenii sa faca ceea ce a cerut boierul. Cersetorul Tanase vine in fata capitanului, il roaga sa-l primeasca in ceata lui si-i spune ca la Iasi, o tiganca, a prevestit ca Razvan va ajunge domn. Haiducul Vulpoi aduce in fata capitanului pe boierul Sbierea pe care-l prinsese in codru. Razvan cere haiducilor sa-i dea drumul in padure spunand ca razbunarea cea mai cruda este cand dusmanul tau e silit a recunoaste ca esti bun si dansu-i rau. Haiducii se revolta si sunt gata sa nu-l mai recunoasca pe Razvan drept capitan. Amintindu-le ca haiducii se afla prin juramant sub conducerea lui, haiducii renunta il aclama pe capitan. Vidra care asista la aceasta scena, admira nobletea tiganului spre disperarea lui Ganea caruia capitanul ai inapoiaza punga data drept plata pentru eliberarea Vidrei. Razvan si Ganea se bat in duel.

Cantul III Nepoata lui Motoc

In tabara leseasca, capitanii Minski si Pietrowscki comenteaza cu invidie faptul ca moldoveanul Razvan, insotit de o frumoasa femeie despre care se spune ca-i este sora, s-a remarcat pe campul de lupta. La apropierea lui Vulpoi si Razasul, cei doi declara cu fatarnicie ca-l pretuiesc pe Razvan si incearca sa afle ce slujba avea acesta inainte de a veni in armata leseasca. Cei doi fosti haiduci remarca faptul ca Vidra conduce acum destinul lui Razvan. O iscoada a rusilor ii promite din partea tarului trei sate si titlul de capitan daca va parasi oastea leseasca si va veni in tabara lor. Vidra incurajeaza propunerea dar Razvan nu vrea sa-si calce juramantul fata de lesi. Hatmanul lesesc, necunoscand propunerea iscoadei, ii propune lui Razvan gradul de capitan al armatei lesesti dar Vidra ii reproseaza ca se multumeste cu putin si ca ar merita averi si onoruri mai mari. Afland ca Minski o iubeste pe Vidra, Razvan vrea sa-l provoace la duel, dar acesta refuza cerandu-si iertare. Un ostas i-l aduce pe Sbierea, luat de lesi de la muscali care-l luasera de la tatari. Boierul ii reproseaza lui Razvan ca oamenii lui, in codru i-au luat sacul cu bani si-i cere acum cu dobanda. Vidra admira atitudinea boierului si-l ameninta de barbatul ei ca-l va parasi fiindca are ambitii marunte.

Cantul IV Inca un pas

Razasul si Vulpoi se plang de dor de tara iar Razvan, desi polcovnic, accepta ca acelasi dor il macina si pe el. Vine iarasi Sbierea care o anunta pe Vidra ca unchiul ei a murit si ea este, in sfarsit, mostenitoarea averii parintesti, pe care ii propune sa i-o vanda pe bani putini fiindca tara e saraca iar ei, aceasta avere nu-i este de folos. Desi Razvan ar dori sa mearga la mosia din tara si sa se stabileasca definitiv acolo, Vidrei ii repugna ideea de a locui la tara si de a renunta la marirea visata pentru ea si Razvan. . Sotul ei ii marturiseste ca ar dori sa plece din armata leseasca deoarece hatmanul planuieste razboi impotriva Moldovei iar el nu poate accepta sa lupte impotriva romanilor. Nu-i spune, insa, ca acesta doreste, pentru a-l lega pe Razvan de lesi, ca Vidra sa devina sotia nepotului sau, Pitrowski, si sa i-o dea lui Razvan ca sotie pe fiica lui. Polcovnicul ii spune hatmanului ca in Moldova el era, inainte de a intra in oastea leseasca, hot si ca este tigan. Basota vine in tabara leseasca pentru a-i oferi, gradul de hatman in armata moldoveneasca

Cantul V Marirea

In palatul lui Razvan, la Iasi, capitanii Vulpoi si Razasul sunt anuntati de capitanul Tanase ca Basota a obtinut pacea cu lesii iar Aron-voda a semnat intelegerea. Razvan nu este multumit de incheierea acestei paci care intareste autoritatea lui Aron-voda si simpatia poporului pentru el dar indeparteaza de tronul visat de hatman. El instiga pe capitani impotriva domnitorului iar oamenii lui pregatesc arestarea lui Aron si ridicarea poporului pentru a-l aseza pe tronul Moldovei pe Razvan. Vidra, care-i insuflase aceasta dorinta, sustine moralul viitorului domn al Moldovei. Focul de pistol al lui Vulpoi anunta caderea lui Aron, multimea aclama pe noul domn si Vidra, fericita ca este doamna tarii, il anunta pe sotul ei ca poarta in pantec copilul sau. In timp ce slujitorii si Vidra ii ureaza o domnie fericita, Basota deschide poarta cea mare lesilor care umplu cetatea. Razvan se avanta in lupta iar Vidra isi aminteste de cosmarul in care mama lui Razvan ii cere socoteala pentru ca l-a trimis la moarte pe fiul ei. Razvan, greu ranit, este adus de Vulpoi si Razasul. Fostii haiduci o invinuiesc pe Vidra pentru moartea lui Razvan dar aceasta, cu o aparenta indiferenta, ii da afara.