Femeile si barbatii, inamici sau prieteni?

Femeile si barbatii,

inamici sau prieteni?

Hamnet si Judith s-au nascut in anul 1585 in aceeasi zi, in acelasi loc si au crescut in aceeasi familie. Si totusi intre fiul si fiica lui William Shakespeare au fost multe diferente atat fizice, comportamnetale cat si psihice. De ce chiar in situatia in care copii sunt gemeni identici exista diferite valori, o gandire diferita, temperamente diferite? Care sunt cauzele acestor diferente? Cine ne-a proiectat in acest fel si de ce? Sunt stereotipurile un rezultat al acestor diferente? Acestea sunt cateva din intrebarile cu care ne confruntam cand intram in contact cu alte persoane si in mod special cu persoane de sex opus. In continuare, vor fi analizate cateva dintre raspunsurile teoretice cu privire la aceste intrebari, iar inainte de a incepe trebuie mentionat faptul ca aceasta lucrare nu ofera o abordare exhaustiva, ci una partiala.

"Stereotipurile sunt generalizari facute asupra tuturor membrilor unui anumit grup".[1] Cele mai multe stereotipuri se bazeaza pe caracteristici adevarate ale indivizilor, dar exista intotdeauna si exceptii la stereotipurile ce ni le formam fie auzindu-le de la altii, fie din experienta noastra. Care sunt caracteristicile si diferentele dintre femeie si barbat? Exista diferente fizice, diferente psihice si diferente intre rolurile jucate in familie, societate si cultura.

Haideti in primul rand sa privim la diferentele fizice existente intre barbati si femei. Fizicul este primul plan prin care ne deosebim unii de altii. In perioada intrauterina(la 6-8 saptamani de la concepere) medicina nu poate, inca, sa diferentieze un embrion de sex masculin de unul de sex feminin, dar mai tarziu datorita faptului ca se dezvolta organele genitale, acestea il vor defini in viata ca persoana de gen masculin sau feminin. "Zigotul care primeste un cromozom X de la ambii parinti este de gen (XX) feminin, in timp ce un zigot ce primeste un cromozom Y de la tata este de gen (XY) masculin". Diferentele cromozomiale determina cantitati hormonale diferite, iar hormonii sunt cauza diferentelor legate de organele genitele si a faptului ca doar femeile pot purta o sarcina. In dezvoltarea fizica alte diferente ar fi ca barbatii, de obicei, sunt mai inalti, mai puternici si au o masa musculara mai bine dezvoltata decat a femeilor. Insa femeile sunt cele care traiesc mai mult si este mai putin probabil ca ele sa aiba deficiente fizice. Sa facem un pas mai departe. Studiile asupra creierului uman dovedesc ca exista si diferentele neurofunctionale: creierul barbatului este mai mare decat cel al femeii, dar "creierul femeii are un corpus calossum mai gros decat cel al barbatului, avand cu peste 30% mai multe legaturi intre emisfera stanga si cea dreapta". Acest lucru determina vorbirea mai fluenta la femei si capacitatea de a indeplini mai multe actiuni in acelasi timp. Trebuie preizat faptul ca aceste diferente fizice cat si neurofunctionale determina in mare parte diferentele psihologice si sociale.

Acum sa ne indreptam atentia inspre diferentierea psihologica. Personalitatea este o parte a omului ce ii confera de asemenea unicitate. Conform psihologilor, in componenta personalitatii umane exista o parte innascuta(temperamentul), care poate fi modelata, dar nu schimbata in totalitate si exista o parte care se formeaza prin interactiunea cu mediul(caracterul). Temperamentele au fost impartite in mai multe moduri utilizandu-se anumite repere, cum ar fi proportiile diferite in corp ale celor patru umori(sange, limfa, bila neagra si bila galbena), extraversiunea, mobilitatea, echilibrul sistemului nervos si echilibrul emotional etc.[8] Insa cea mai cunoscuta tipologie este cea a lui Hypocrates care impartea temperamentele astfel: coleric, sangvinic, melancolic si flegmatic. Insa Carl G. Jung a pus accent pe extraversiune si introversiune. In lucrarea sa, "Tipuri psihologice" acesta face trimitere la cartea lui Furneaux Jordan, in care se prezinta diferentele dintre femeia introvertita/extravertita si barbatul introvertit/extravertit. Aceste tipuri de temperamente contin anumite caracteristici care pot fi modelate, dar nu schimbate in totalitate. Nu exista un temperament bun sau rau, ci fiecare are puncte forte si puncte slabe, dar temperamentul poate determina anumite comportamente. Pe de alta parte, sta caracterul care se formeaza in interactiune cu mediul - familia, experiente, societatea si cultura. Dat fiind acest fapt, caracterul este probabil partea care ne deosebeste cel mai mult unii de altii.

O alta diferenta exista in modul in care ne exprimam afectiunea si modul prin care simtim ca suntem iubiti. Gary Chapman prezinta in cartea sa principiul ca fiecare persoana are un anumit limbaj in ceea ce priveste exprimarea afectiunii. Cele cinci limbaje descoperite de acest psiholog sunt: cuvintele de incurajare, timpul acordat, primirea de daruri, serviciile si mangaierile fizice. Pentru a putea ajuta o persoana sa se simta iubita este nevoie ca sa-i cunoastem mai intai limbajul afectiv. De multe ori tindem sa credem ca este suficient sa ne cunoastem doar limbajul propriu, dar daca limbajul meu consta in cuvinte de incurajare, iar limbajul celuilalt in servicii, el nu va simti afectiune prin cuvintele de incurajare. Diferenta dintre barbat si femeie in cadrul limbajului iubirii consta in faptul ca limbajul ce predomina la barbati este cel al mangaierilor fizice, pe cand femeile poseda mai putin acest limbaj.[12] Sa trecem acum la un alt aspect.

Intoarcerea acasa de la spital a lui Rani, o fermiera din India, cu o fetita in brate, nu a fost intampinata cu bucurie, ci in loc de o petrecere ea si cu mama ei soacra au pregatit o amestecatura de seminte otravitoare pentru fetita nou-nascuta. Dupa moartea micutei, Rani a spus ca ar fi trebuit sa primeasca de la zei un baiat si fiindca ea a nascut o fetita inima ei a fost plina de amaraciune(Anderson & Moore, 1993).[13] In anumite comunitati din India este foarte probabil ca acest caz sa se repete. Cele mai multe valori si obiceiuri ni le atribuim datorita mediul in care suntem nascuti. Diferentele dintre sexe sunt privite si ele in mod diferit in culturi, in institutii, in societate. Socializarea cu rolurile genurilor incepe chiar din primele zile de viata ale copilului prin imbracamintea de culoare fie albastra fie roz, prin modul de adresare al parintilor si rudelor - la fetite adresarea se face cu multa blandete si gingasie, iar la baieti este putin mai sobra; sunt folosite anumite diminutive cum ar fi "dragalasa", "scumpica", "frumusete" in cazul fetelor, iar pentru baieti "tigrule" sau "uriasule" - , jucariile care le sunt cumparate(masinute sau papusi) si chiar prin modul de a tunde si a aranja parul micutilor copii. Deci, chiar din copilarie omul este invatat sa-si asume rolul de baiat sau fata si pe tot parcursul vietii el sau ea va invata ce este potrivit pentru statutul lui sau ei. In momentul in care ajungem la varsta cand trebuie sa ne alegem o slujba noi ne indreptam in diferite directii: fetele au o capacitate mai mare de a educa si de a ajuta pe altii, deci multe se indreapta inspre educatoare, profesoare, asistente medicale sau sociale, pe cand baietii fiind mai rationali, mai calculati se vor indreapta spre inginerie, programare de computere, arhitectura. Bineinteles ca exista si exceptii, dar majoritatea actioneaza in acest mod.

Dupa cum ati putut observa diferentele dintre sexe sunt determinate de caracteristicile fizice, psihice si sociale, insa aceste diferente sunt ca o impletitura. Adica sunt interdependente, ele se intrepatrund formand un tesut unic si complex. Totusi de ce exista aceste diferente? Aceste diferente exista spre binele nostru si Dumnezeu le-a lasat dovedindu-ne intelepciunea Sa de Creator. Suntem fiinte complexe, care au capacitatea de a gandi si care sunt responsabile de actiunile lor. In ochii lui Dumnezeu suntem egali, dar trebuie sa fim constienti de faptul ca exista diferente intre noi si fiecare are un anumit potential si un anumit loc in familie si in societate.[18] El nu doreste niste simple copii, ci dorinta Lui este sa aiba copii diferiti care seamana cu El. In momentul in care noi nu mai suntem echilibrati in acest plan, ajungem sa ne vedem superiori unii fata de altii. Asa au aparut stereotipurile , discriminarea , atitudinile de prejudecata , emanciparea femeii, miscarea feminista . Din cauza faptului ca unii barbati priveau femeia ca fiind o fiinta inferioara, femeia a inceput sa infrunte acest concept gresit, dar a ajuns sa intreaca limita. In ziua de azi putem vedea consecintele feminismului: copii neglijati, care se drogheaza fiindca nu primesc atentie si dragoste din partea mamei; femei aflate in depresie; femei divortand sau renuntand la gandul de a se casatori pentru a putea avea un post cat mai inalt la munca etc. Pe de alta parte sta misogismul, o alta reactie la cea dintai. Toate aceste extreme nu aduc decat durere si consecinte negative asupra intregii societati si chiar culturi.

Petalele trandafirul trebuie protejate de spinii puternici. Ce se intampla cand petalele vor sa ia rolul spinilor? Ajung sa fie luate de vant si frante de picioarele trecatorilor. Fiecare are un rol si un loc in aceasta lume si ori de cate ori noi incercam sa shimbam ordinea stabilita de Dumnezeu ajungem sa cream haos si nimic mai mult. Lasa ca trandafirul sa fie protejat de spini si infrumusetat de finetea petalelor.

Bibliografie:

Allan Pease, Barbara Pease, El e cu minciuna, ea vorbeste-ntruna, Cartea veche, Bucurasti, 2003.

Allan Pease, Barbara Pease, De ce barbatii se uita la meci si femeile se uita in oglinda, Cartea veche, Bucuresti, 2001.

Arraj Tyra, Arraj Jim, A Tool for Understanding Human Differences, Library of Congress Cataloging in Publication Data, USA, 1985.

Barry Reece, Rhonda Brandt, Human Relations - Principles and Practices, Third Edition, Houghton Mifflin Company, Boston, 1997.

Biblia, United Bible Societies, Korea, 2003.

Carl G. Jung, Tipuri psihologice, Trei, Bucuresti, 2004.

Carol K. Sigelman, David R. Shaffer, Life-Span Human Development, second Edition, Cole Publishing Company, California, 1995.

Clyde M. Narramore, A Woman's World, Zondervan Publishing House, Michigan, 1963.

Dee, Jespen, Women, Beyond Equal Rights, Word Books, SUA, 1984.

Elaine, Storkey, What's Right with Feminism, British Library Cataloguing in Publication Data, Great Britain, 1985.

Elenor E. Maccoby, The Development of Sex Differences, Stanford University Press, California, 1966.

Gary, Chapman, Cele cinci limbaje ale iubirii, Curtea Veche, Bucuresti, 2000.

Joan, Roberts, Beyond Intellectual Sexism, A New Woman, A New Reality, David McKay Company, New York, 1976.

John Stewart, Gary D'Angelo, Together Communicating Interpersonally, Random Howe, New York, 1988.

Marabel, Morgan, The Total Woman, Fleming H. Revell Company, New Jersey, 1973.

Marshall H. Segall, Pierre R. Dasen, John W. Berry, Ype H. Poortinga, Human Behavior in Global Perspective, Allyn and Bacon, USA, 1990.

Paul, Popescu-Neveanu, Mielu, Zlate, Tinca, Cretu, Psihologie, Editura Didactica si Pedagogica, Bucuresti, 1996.

Rodney Stork, Sociology, Third Edition, Wadswordth Publishing Company, Belmont, California, 1989.

Robert A. Baron, Donn Byrne, Social Psychology, Eight Edition, Viacom Company, USA, 1997.

Stephen L. Franzoi, Social Psychology, Second Edition, McGraw Hill Book Company, USA, 2000.