Latinitate si dacititate - Originea limbii si poporului roman

Latinitate si dacitate

Originea limbii si poporului roman este legata de procesul de formare a poporului roman.Latinitatea si dacitatea sunt doua curente de idei in cultura romana cu referire la etnogeneza romanilor.Aceste doua urente sunt elementele constitutive ale poporului roman;latinitatea reprezinta stratul iar dacitatea substratul poporului roman.Motoivatiile aparitiei si persistentei celor doua curente de idei sunt dintre cele mai diverse(economice,culturale,politice).Tocmai de aceea ele au un careacter unitar si sunt percepute de pe poziti opuse,aflandu-se in confruntare directa.

Latinitatea este un curent de idei in cultura romana cu referire la etnogeneza romaniilor.Acest curent de idei sustine originea latina a poporului si limbii romane.Se considera faptul ca elementul latin este superior si confera noblete poporului roman.Aceasta superioritate vine din cultura si civilizatia romaniilor.

Reprezentanti ai latinitatii au fost:umanistul Nicolaus Olahus;crinici moldoveni:Ion Neculce,Grigore Ureghe,Miron Costin.Acestia sustin originea latina a poporului roman.

Dacitatea este un alt curent de idei care polenizeaza cu latinitatea si aduce in prin plan celalalt element al etnogenezei=elementul traco-dac.Dacitatea isi face simtita prezenta odata cu interesul romanticilor pentru etnogeneza.Cei care au sustinut dacitatea poporului roman au fost:romanticii Mihai Eminescu si Lucian Blaga;istoricii straini:Herodot si Strabon si istorici romani.

Cei mai multi numerosi au fost cei care sustin latinitatea.Umanistul Nicolaus Olahus,om de cultura de origine romana afirma pentru prima data in lucrarea istorica"Hungaria"originea latina a romanilor.Cronicul Grigore Ureche afirma in:"Letopisetul Moldovei"ca toti de la Ram ne tragem.Ram insemnand forma arhaica a cuvantului Roma.Un alt reprezentant al latinitati a fost Miron Costin.Acesta scrie in lucrare istorica intitulata:"De neamul moldovenilor"in care afirma ca si inaintasul sau Grigore Ureche originea latina poporului si limbii romane.In aceasta lucrare,descrie Italia ca pe o gradina a raiului,plina de frumuseti si bogatii.Roma capitala Italiei reprezinta centrul sacru al lumii,astfel cronicul isi exprima admiratia fata de originea romana.Cronicul muntean Constantin Cantacuzino afirma si el originea latina a poporului roman.Un alt cronic muntean,carturarul Dimitrie Cantemiri suntine in lucrarea intitulata"Hronicul vechimei a romano-moldovlahilor"latinitatea romanilor.Reprezentantii Scolii Ardelene sustin si ei latinitatea din motive istorice si politice eliberand teoria purista.Istoricii Samuil Micu,Gheorghe Sincai si Petru Maior alaturi de scriitorul Ion Budai-Deleanul sustin necesitatea eliminarii tuturor cuvintelor de origine latina din limba romana,acest proces de purificare fiind o exagerare.

Dacismul este sustinut de scriitori romantici si alti istorici.Romanticul Mihai Eminescu este cel mai reprezentativ sutinator al dacitatii.Din perspectiva romantica este foarte important sa cunoastem inceputurile neamului si al culturii noastre.Prin poemul"Memento mori"Eminescu prezinta episodul Daciei din perspectiva mitica.Dacia este prezentata ca o gradina a raiului in care se inalta palatul Dochiei.Gradina este strabatuta de un fluviu a carei apa simbolizeaza simbolul vietii.Granitele Daciei sunt cosmice la nord dau spre regatul Lunei si la rasarit si apus se geschid spre imperiul soarelui.In viziunea lui Eminesu,Dacia traieste in armonie cu cosmosul.Cucerirea Daciei de romani inseamna pentru Eminescu intrarea fortata in istorie.Ideea Dacismului e sustinuta si de istoricii romani care pornind de la informatii din anitichitate care arata ca dacii erau un popor cu o civilizatie inaintata cu 100 si ceva de ani inaintea sosirii lui Traian la Dunare.istoricul stain Herodot afirma despre daci ca sunt cei mai viteji din neamul tracic.Strabo marturiseste ca dacii aveau o civilizatie si o cultura bazata pe o inalta conceptie de viata si anume pietata.

Un al doilea romantic si traditionalist care sustine originea poporului si limbii romane a fost Lucian Blaga.Traditionalismul este o miscare culturala,o grupare de oameni care alcatuiesc un program pornind de la conceptul de traditie.Prin traditie intelegandu-se valorile autentice ale poporului roman,ca de exemplu cultura,folclorul,credinta precum si literatura populara.Traditionalistii scot in evidenta importanta elementelor autohtone.Lucian Blaga dezbate aceasta problema in studiul intitulat"Revolta fondului nelatin".Acesta sustine ca nu suntem doar latini ci vrand nevrand suntem mai mult decat atat.Acesta afirma acest lucru cu ajutorul unei comparatii.Fondul latin si cel nelatin sunt comparate cu aceeasi planta dar cu flori de culori diferite;cea alba semnificand latinitatea iar cea rosie dacitatea.Dupa incrucisarea acestor doua flori de culori diferite pe o durata lunga de timp apar doar plante cu flori albe,cele rosii existand tainic,manifestandu-se din cand in cand fiind purtatorul originalitatii poporului roman.In concluzie Lucian Blaga considera ca sustinatorii dacismului sunt mai putin numerosi decat cei ai latinitatii.

Cele doua curente de idei se afla in directa confruntare,ambele avand sustinatori.Aceste curente au o viziune mitica asupra tarii de origine,Italia si Dacia fiind comparate cu gradini ale raiului.

Dacitatea si latinitatea sunt curente de idei cu referire la etnogeneza poporului si limbii romane.