CATEGORII DOCUMENTE |
Comunicare | Marketing | Protectia muncii | Resurse umane |
CULTURA ORGANIZATIONALA
1. Continutul culturii organizationale
Organizatiile au culturi “tot asa cum oamenii au personalitate”. Cultura este miezul întregii retele organizationale. Ea influenteaza si este influentata de strategie, structura, sistem, personal si deprinderi. Este elementul de identificare a unei organizatii.
Toate organizatiile au propria lor cultura individualizata. Cultura unei companii cuprinde colectia ei de convingeri si reactii organice aproape instinctive, de eroi si personaje negative, de realizari, de interdictii si porunci. Unele dintre acestea, ca si nevrozele oamenilor, sunt atât de profund înradacinate, încât originea lor se pierde în negura evenimentelor trecute, în timp ce altele au cauze vii, vizibile.
Aspectul important referitor la cultura unei organizatii este acela ca oamenii pot sa se familiarizeze mai bine ci organizatia sau chiar sa-i anticipeze modul de comportare daca reusesc sa înteleaga “chimia” alcatuirii ei. Fiecare organizatie este “impregnata cu valori în spatele regulilor tehnice, care produc o identitate distincta a fiecarei organizatii”. Cultura organizationala este o încercare de a patrunde în trairea, sensul, atmosfera, caracterul sau imaginea unei organizatii, arata S. Selznick.
Aplicând conceptul de cultura la organizatii, ne referim la ideile, credintele, traditiile si valorile lor, care îsi gasesc expresie, de exemplu, în stilul managerial dominant, în felul în care sunt motivati membrii acestora, în imaginea publica etc. Acestea difera în ceea ce priveste atmosfera, felul în care se lucreaza, nivelul energiei, orizontul individual – toate acestea fiind influentate de istorie si traditii, de situatia actuala, de tehnologie etc.
Sunt diverse moduri de abordare a culturii organizationale; s-au formulat numeroase definitii termenului de cultura organizationala, fiecare dintre acestea evidentiind anumite elemente componente ale acestuia. Astfel, prin cultura organizationala se întelege: simbolurile, ceremoniile si miturile care exprima valorile si credintele specifice membrilor organizatiei (Anch); “convingerile împartasite de managerii unei organizatii referitoare la modul cum îsi vor organiza ei împreuna cu angajatii afacerile (Lorek); “traditiile si convingerile unei organizatii prin care ea se distinge de late organizatii si care inculca siguranta si trainicie într-o organizatie” (Mintzberg); “ceea ce oamenii cred despre ceea ce merita sa fie facut si ceea ce nu” (K. Putterson); “expresia trebuintelor intime ale oamenilor, o expresie a înzestrarii experientei lor de viata cu semnificatii” (Joan Marin); “modelul convingerilor si expectatiilor împartasite de membrii unei organizatii ce produc o serie de norme ce descriu comportamentul membrilor organizatiei si grupului” (Schwartz Davies).
Cultura organizatiei este vazuta ca expresie a normelor si valorilor, ea reprezentând acel pattern al valorilor si normelor care disting o organizatie de cealalta, depistând ceea ce este important pentru organizatia respectiva. Asa cum arata M. Vlasceanu, cultura organizatiei desemneaza normele sau sistemul de credinte si valori specifice membrilor organizatiei.
Modelele, pattern/urile sunt reflectate în sistemul cunoasterii, al ideologiei valorilor, al regulilor (legilor) si al ritualului de zi cu zi în societate.
Don Hellriegel, John W.
Slocum Jr. si Richard W. Woodman în lucrarea “Organization Behavior”,
aparuta în 1992
Cultura organizationala include, potrivit acestor autori, urmatoarele componente:
- actiuni comportamentale regulate care apar în interactiunea dintre oameni, cum ar fi ritualuri si ceremonii organizationale si limbaje frecvent folosite;
- normele care sunt împartatite/acceptate de grupurile de lucru din toata organizatia, cum ar fi “un salariu bun pentru o zi de munca buna”;
valorile dominante impuse într-o organizatie, cum ar fi “calitatea produsului”;
filosofia dupa care se ghideaza politica organizationala în privinta angajatilor si clientilor;
regulile pentru integrarea în organizatie pe care un nou venit trebuie sa le învete pentru a deveni un membru acceptat;
sentimentul sau climatul care transpare într-o organizatie prin aspectul fizic si prin felul în care membrii acesteia interactioneaza cu “clientii” sau alte persoane din exterior.
Nici una din aceste componente, luate individual, nu reprezinta cultura organizatiei. Luate împreuna, însa, ele reflecta si dau înteles conceptului de cultura organizationala.
Cultura organizationala exista pe mai multe niveluri. Nivelul exterior al culturii este constituit de simboluri. Simbolurile culturale sunt cuvintele (jargon si dialect), gesturile, figurile si alte obiecte fizice care au un înteles particular într-o cultura.
La urmatorul nivel sunt eroii culturali, persoane (în viata sau decedate/reale sau imaginare) care au caracteristici mult apreciate si astfel ele servesc drept modele pentru cultura.
Ritualurile si ceremoniile organizationale sunt activitati si ritualuri planificate si organizate care au un înteles cultural important.
În sfârsit, cel mai adânc nivel sau “inima” culturii sunt valorile culturale. Aceste valori acceptate/împartasite reprezinta credinte, raspunderi si sentimente colective în functie de care lucrurile sunt bune, normale, rationale, valoroase si asa mai departe.
James M. Higgins, în
lucrarea “The Management Challenge”, aparuta
miturile si credintele;
simbolurile, ceremoniile si ritualurile;
sistemul de metafore si limbajul specific;
sistemul de valori si norme infailibile care orienteaza comportamentul.
Miturile si credintele cuprind istoricul faptelor care au determinat un comportament sau altul, succese din trecut, oameni de baza ai organizatiei, acei vizionari care au transformat compania, care i-au dat o alta directie. Aceste “istorioare” ajuta noii angajati sa-si formeze o idee despre semnificatia normelor, valorilor, atitudinilor, comportamentelor membrilor organizatiei pentru a si le putea însusi în vederea adaptarii la organizatie.
Sistemul de metafore si limbajul specific
Acestea se refera la valorile de baza ale organizatiei. Multe companii pornesc în competitie prin a se asigura ca au o deviza care sa le permita sa atraga atentia asupra lor si sa monopolizeze piata. În acelasi timp, în cadrul fiecarei organizatii se vehiculeaza un limbaj specializat, folosindu-se anumite coduri de limbaj. De multe ori se foloseste laconic, sintetizat, înteles numai de catre membrii organizatiei.
Simboluri, ceremonialuri si ritualuri
Acestea arata ce este important de respectat în organizatie. Steagurile, sigla companiei s.a., releva importanta si locul pe care îl ocupa anumite idei sau evenimente.
Motourile
Sunt importante pentru membrii organizatiei. Criteriile de elaborare a unui moto: sa transmita si sa promoveze filosofia organizatiei; sa aiba mai mult un apel emotional decât unul rational; sa nu fie un îndemn direct la loialitate, productivitate, calitate si nici la alte obiective organizationale; sa fie misterios pentru public, dar nu si pentru membrii organizatiei. Exemplu de motto: ”Calitatea este nr.1”.
Valorile si normele
Sistemul de valori si normele de comportare sunt reflectate în strategii, structura, sisteme politice, reguli, proceduri, aratând ce este permis si ce nu este permis. Ele sunt trecute în comunicarea informala, de exemplu modul de structurare a organizatiei arata daca indivizii pot participa sau nu într-o maniera critica la valorile sistemului. Chiar si marimea organizatiei influenteaza semnificatia valorilor.
În concluzie, cultura organizationala trebuie înteleasa la doua niveluri:
a) partea mitica (de istorie), care include mituri, povestiri, eroi, simboluri, sloganuri si ceremonii;
b) “drumul pe care nu aflam (prezentul)”, care este indicat de strategii, structura, sisteme, conducere, reguli, norme, îndeletniciri etc. managerul trebuie sa învete sa conduca si aceste valori (împartasite).
Cunoasterea culturii organizationale este necesara si utila, întrucât constituie, probabil, unicul si cel mai folositor element anticipativ, pe termen lung al unei organizatii. Poate fi dificil pentru cineva atât din interior cât si din afara sa patrunda în cultura organizatiei, aceasta fiind deseori considerata drept un univers de convingeri, valori si conceptii oferite odata pentru totdeauna si care este rareori declarat ori supus chestionarii, mai ales de cei care au o experienta limitata în privinta altor organizatii sau culturi. Cu toate acestea, o asemenea întelegere a comportarii colective este esentiala, în situatiile în care este nevoie ca organizatia sa se adapteze unor conditii schimbatoare, incluzând aspiratiile si asteptarile membrilor ei.
2. O abordare analitica a culturii organizationale
Cercetarile asupra organizatiei au conturat mai multe modele care asigura un cadru de analiza mai profunda a conceptului de cultura organizationala si un mijloc de identificare a implicatiilor ei practice. Unul dintre aceste modele este cel elaborat de profesorul Charles Handy, în cartea sa “Understanding Organizations” (1985), model pe care îl coreleaza cu cele patru “ideologii” identificate de Roger Harrison: cultura de tip Putere, cultura de tip Rol, cultura de “tip Persoana”.
Cultura de “tip Putere”
Aceasta este întâlnita frecvent în organizatii mici, în unele companii comerciale si financiare, precum si în unele sindicate, organizatii politice si grupuri de presiune cu unica orientare.
Fig. nr.1
Cultura de “tip Putere”
O astfel de structura este cel mai bine
redata grafic sub forma unei retele concentrice,
asemanatoare unei pânze de paianjen, cu o
sursa de putere centrala, cu linii de forta si
influenta exercitate radial, spre exterior, de la
sursa centrala respectiva (vezi fig. nr.1).
Controlul este exercitat mai ales prin
intermediul unor persoane cheie alese special, conform unui numar restrâns de reguli; deciziile sunt luate, în mare masura, ca efect al echilibrului de influente mai curând, decât pe temei procedural sau pur logic.
Organizatiile de acest tip de cultura pot raspunde rapid la evolutia evenimentelor, depind puternic, în asigurarea unei reusite continue, de hotarârile celor de la centru.
Aceste culturi lasa controlul mai mult în seama unor persoane individuale, si mai putin în a unor comitete. Performanta este apreciata dupa rezultate. Atmosfera din aceste culturi poate parea dura si aspra, reusita fiind însotita de un moral scazut si de o fluctuatie pronuntata a fortei de munca, din cauza esecurilor individuale sau a parasirii acestui cadru competitional. Aceste culturi pot fi tot atât de neplacute, pe cât de eficace. Nu este o cultura pentru managerii carora le place viata linistita.
Cultura de “tip Rol”
Cultura de tip Rol este tipica organizatiei clasice, formale cunoscuta probabil mai mult prin conceptul de birocratie si care poate fi reprezentata grafic printr-un templu (vezi fig. nr.2).
Fig.
nr.2 Cultura
de “tip Rol”
Acest
tip de organizatie este
Caracterizat prin puternice sectoare functionale
sau specializate. Exista un grad înalt de
formalizare si standardizare, activitatea sectoarelor functionale si interactiunea dintre ele fiind controlate prin reguli si proceduri, prin
definireaposturilor si a autoritatii conferite
acestora, a modalitatii de comunicare si prin
reglementarea litigiilor dintre sectoarele functionale.
Pozitia ierarhica este sursa de putere în aceasta cultura. Oamenii sunt selectati în functie de îndeplinirea satisfacatoare a rolului lor, puterea personala nefiind acceptata, iar puterea profesionala a expertului fiind tolerata numai pe locul lui propriu, regulile si procedurile reprezinta metode majore de influentare.
Pentru individ, cultura de “tip Rol” ofera securitate si o ocazie favorabila de a dobândi o specializare profesionale. Dar aceasta cultura este nemultumitoare pentru persoane ambitioase, orientate spre putere, care doresc sa-si exercite controlul asupra propriei munci sau care sunt interesate mult de rezultate decât de metode.
O cultura de “tip Rol” pare sa satisfaca managerii carora le plac securitatea si predictibilitatea, care vor sa aiba succes mai degraba prin îndeplinirea rolului decât prin realizarea de contributii personale uimitoare si care sunt mai interesati sa devina din ce în ce mai experti în aplicarea metodologiei acceptate, decât sa-si îmbunatateasca rezultatele personale.
Cultura de “tip Sarcina”
Cultura de “tip Sarcina” este orientata catre sarcina profesionala. Structura corespunzatoare poate fi reprezentata cel mai bine printr-o retea rectangulara (vezi fig. nr.3), unele fire ale retelei fiind groase sau mai rezistente decât celelalte, iar puterea si influenta fiind, în mare parte, localizate în noduri.
Fig. nr.3
Cultura de “tip Sarcina”
executarea sarcinii,cautându-se asigurarea tuturor
tuturor resurselor adecvate si a oamenilor potriviti
pentru fiecare nivel al organizatiei, care sunt apoi
lasati sa se descurce cât de bine. Cultura de “tip
Sarcina” depinde de mobilizarea întregului grup, în
scopul îmbunatatirii eficientei,precum si de
identificarea individului cu obiectivele organizatiei. Ca
atare, aceasta este o cultura de echipa în care rezultatele grupului se situeaza înaintea obiectivelor individuale si a celor mai multe divergente dintre pozitii si stiluri. Influenta se bazeaza mai mult pe puterea profesionala decât pe puterea pozitiei sau cea personala fiind, de asemenea, mult mai larg dispersata decât în alte culturi.
Aceasta cultura este cea mai adecvata tendintelor curente ale schimbarii si adaptarii, libertatii individuale si diferentelor sociale scazute, dar nu poate fi adecvata tuturor împrejurarilor.
Managerul dintr-o cultura de “tip Sarcina” sa fie flexibil si încrezator în capacitatea sa de a actiona într-o atmosfera instabila si, probabil, de scurta durata. El trebuie sa astepte sa fie judecat în functie de rezultate si sa-i placa sa coordoneze munca unor colegi care pot fi mai experti decât el însusi în realizarea diferitelor aspecte ale sarcinii. Fiecare membru al echipei se asteapta la un oarecare control asupra propriei munci. Se considera ca aceasta este cultura preferata de majoritatea managerilor de nivel mediu.
Cultura de “tip Persoana”
Acest tip de cultura este mai nou întâlnit. Ea exista în putine organizatii, desi multi adera la unele dintre valorile ei. În cadrul acestei culturi, individul reprezinta un punct central. Ea are rostul de a-i servi si de a-i ajuta pe membrii
ei, promovându-le interesele proprii, fara nici
un obiectiv global. Are o structura descrisa cel
mai bine printr-un “roi” de particule sau, dupa
cum spunea Handy, o “galaxie de stele” (fig.
nr.4)
În concluzie exista patru feluri de culturi
organizationale, fiecare dintre acestea având o
structura caracteristica:
- Cultura de “tip Putere”- retea con-centrica;
- Cultura de tip “Rol-templu”;
- Cultura de tip Sarcina – retea rectan-gulara;
- Cultura de tip Persoana – roi de particule.
Doua sau mai multe astfel de culturi pot coexista în aceeasi organizatie, laolalta cu toate subculturile existente, contribuind împreuna la complexitatea vietii organizatiei, care reprezinta o permanenta sursa de surprize, nelinisti si frustrari, dar si de oportunitati pentru cei care o traiesc.
3 Mentinerea culturii organizationale
Modalitatile prin care o organizatie functioneaza si este condusa pot avea atât efecte intentionate, cât si efecte neintentionate în mentinerea sau schimbarea culturii organizationale. Organizatia încearca sa angajeze persoane care se potrivesc cu cultura organizatiei. În plus, culturile sunt mentinute prin eliminarea angajatilor care în mod frecvent se îndeparteaza de activitatea si comportamentul acceptat.
Metodele specifice de mentinere a culturii organizationale sunt însa mult mai complicate decât angajarea sau concedierea anumitor persoane. Cele mai adecvate metode de consolidare a culturii organizationale au în vedere:
felul în care managerii (în mod special cei de sus) reactioneaza la incidentele critice si la crizele organizationale;
rolul modelarii, învatarea si antrenarea manageriala;
criterii de alocare a recompenselor;
criterii pentru angajare, selectie, promovare si eliminare din organizatie;
ritualuri, ceremonii si povestiri organizationale.
4. Schimbarea culturii organizationale
Aceleasi metode folosite pentru a mentine o cultura organizationala pot servi si la schimbarea ei. Cultura ar putea fi schimbata, de exemplu, prin;
schimbarea obiectivelor conducerii;
schimbarea modalitatilor de rezolvare a situatiilor critice;
schimbarea criteriilor de recrutare de noi membri;
schimbarea criteriilor de promovare în organizatie;
schimbarea criteriilor de recompensare;
schimbarea ritualurilor si ceremoniilor organizationale.
De exemplu, o cultura organizationala care se îndreapta spre pedepsirea asumarii riscurilor si inovatiilor si spre recompensarea evitarii riscului ar putea fi în mod deliberat transformata prin schimbari în sistemul de recompensare. Angajatii pot fi încurajati sa-si stabileasca obiective mai riscante sau mai inovative în sedinte de instruire (antrenament) si de stabilire a obiectivelor, în sedintele de apreciere a performantelor, existând posibilitatea de a fi rasplatite pentru încercari mai riscante, chiar daca ele uneori nu reusesc decât atingerea unor obiective sigure care nu implica o comportare inovativa si altele.
În schimbarea culturii organizationale sunt doua aspecte care trebuie studiate cu atentie. Primul, dupa cum afirma Peter Drucke, este ca schimbarea comportamentului se poate realiza numai daca se bazeaza pe cultura existenta. Al doilea aspect rezulta din dificultatea aprecierii precise a culturii organizationale.
Cultura organizationala se poate încadra în urmatoarele categorii:
Tipul de cultura “întreprinzator/radicalist”: este format din persoane care îsi asuma riscuri mari si au rezultate rapide indiferent daca actiunile lor sunt bune sau rele.
Tipul de cultura “munca multa, satisfactie mare”. Regula în aceasta cultura este actiunea în care angajatii îsi asuma riscuri mici cu rezultate rapide, cultura încurajându-i sa reuseasca prin mentinerea unui nivel ridicat de actiune cu risc redus.
Tipul de cultura “pune tot ce ai n joc”. Este lumea deciziilor de mare amploare unde timpul în care angajatii afla rezultatele deciziilor este lung (de ordinul anilor).
Tipul de “cultura de proces”. Este cultura cu raspuns redus sau inexistent unde angajatii apreciaza foarte greu ce fac: în schimb se concentreaza asupra modului de actiune. Falimentul apare când procesul iese de sub control.
În realitate, organizatiile complexe pot avea în mod intentionat diferite unitati ale corporatiei, acestea fiind numite subculturi.
Schimbarea culturala reusita include:
întelegerea culturii precedente: o noua cultura nu se poate dezvolta fara ca atât conducatorii, cât si angajatii sa înteleaga de unde pornesc;
sprijinirea angajatilor care au idei despre o cultura mai buna si doresc sa actioneze potrivit convingerilor lor;
gasirea celei mai eficiente subculturi în organizatie si folosirea ei ca un exemplu din care angajatii sa învete;
gasirea metodei de a ajuta angajatii sa-si îndeplineasca sarcinile mai eficient; va rezulta o cultura mai buna;
perspectiva unei culturi noi serveste ca un principiu de ghidare pentru schimbare; el nu va face miracole;
îmbunatatirii semnificative la nivel cultural, în termeni de schimbari culturale care dureaza 5 – 10 ani.
Actiunile în noua cultura; faptele vorbesc mai tare decât cuvintele.
Politica de confidentialitate | Termeni si conditii de utilizare |
Vizualizari: 1317
Importanta:
Termeni si conditii de utilizare | Contact
© SCRIGROUP 2024 . All rights reserved