Scrigroup - Documente si articole

     

HomeDocumenteUploadResurseAlte limbi doc
ComunicareMarketingProtectia munciiResurse umane


COMUNICAREA DE MASA

Cominicare



+ Font mai mare | - Font mai mic



COMUNICAREA DE MASA

1.Conceptul de comunicare de masa

2. Industrializarea comunicarii sociale



3. Mijloace de comunicare de masa

4. Canalul de transmitere

5. Publicul

6. Continutul

7. Rolul si functiile mass-media in societate

Viata omului contemporan se caracterizeaza, printre altele, prin bombardamentul informational zilnic la care el este supus. Prin cantitatea, frecventa si simplitatea lor, mesajele mass-media ne-au devenit tot atat de familiare ca si hrana, lucrurile din locuinta, sau prietenii. Inapoia acestui flux continuu de imagini, sunete si semne functioneaza un sistem socio-profesional a carui complexitate si anvergura sunt nebanuite publicului larg si care este cu atat mai subtil cu cat vizibilitatea produselor sale da iluzia transparentei. Inaugurat in secolul al XV-lea, prin aparitia tiparului, acest sistem a cunoscut o dezvoltare reala in secolul al XIX-lea, pentru ca in ultimul veac al mileniului actual sa aiba un caracter realmente exploziv, adevaratele sale resurse fiind evidentiate abia in ultimii 50 de ani, odata cu generalizarea audio-vizualului. Pentru a-i intelege mecanismele si legitatile care-l guverneaza, numeroase stiinte "clasice", intre care economia, lingvistica, psihologia, sociologia, istoria si antropologia culturala, cu ramurile lor moderne cum sunt marketingul, semiotica, psiho-sociologia, imagologia, etnografia cotidianului etc., si-au conjugat eforturile realizand o sinteza care, la capatul unui secol de evolutie, a conturat un camp teoretic nou: acela al stiintelor comunicarii de masa In prezent, este un adevar larg recunoscut ca, acestea si-au castigat o pozitie bine definita si au dobandit un prestigiu inatacabil in ansamblul stiintelor sociale. Stiinte noi si mobile precum cele ale comunicarii de masa sunt caracterizate printr-un ritm aparte, rapid si incitant, pentru ca ele se dezvolta simultan cu evolutia sistemului mass-media (generalizarea comunicarii prin Internet, jocurile video interactive etc.) si cu sporirea rafinamentului metodelor de cercetare, ceea ce va declansa fara indoiala si schimbari spectaculoase de paradigme teoretice. Totodata, este evident faptul ca acest proces, prin mai slaba lui vizibilitate pentru publicul larg (cercetarile si rezultatele lor circula mai ales in mediile stiintifice si universitare), se situeaza in "contratimp" in raport cu accesibilitatea si pregnanta mass-media. Se poate concluziona, in acest context, ca, universul comunicarii de masa, permanent prezent si evident prin el insusi, umbreste cercetarile ce i s-au consacrat, dand impresia ca tot ceea ce se intampla in acest univers este simplu, natural, de la sine inteles si ca nu mai este nevoie nici de studii, nici de teorii, nici de concepte pentru a vorbi despre, sau pentru a comenta ceea ce se intampla in aceasta lume a mass-media.

Poate parea neverosimil, dar o astfel de perspectiva nu este decat o iluzie pagubitoare. Intr-un sistem atat de amplu si de complex cum este cel al comunicarii de masa (care pune in miscare importante resurse financiare, umane si materiale, de rezultatele caruia beneficiaza milioane de oameni, modeland prin efectele pe care le produce gandirea si comportamentul unor importante colectivitati umane, care ocupa o pozitie vitala in angrenajul politic al oricarei societati contemporane s.a.m.d.) nimic nu mai poate fi simplu si de la sine inteles. In aceste conditii, se poate aprecia, fara teama de a gresi, ca mass-media a devenit un fel de centru gravitational in raport cu care isi definesc pozitia celelalte segmente ale societatii - sistemul economic, sistemul politic, sistemul cultural, sistemul ideologic, cel al cercetarilor stiintifice si, alaturi de toate acestea, viata noastra cotidiana.

Este evidenta deci nevoia eliminarii ambiguitatilor si confuziilor, a realizarii unei intelegeri stiintifice a acestei problematici, a depasirii iluziei competentei si chiar a profunzimii in acest domeniu.

1.CONCEPTUL DE COMUNICARE DE MASA

De cele mai multe ori, la nivelul cunoasterii comune, comunicarea de masa este identificata drept mass-media. Deoarece si acest concept de mass-media este mai nou se impune o definire a sa: "Termenul medium (la plural media) este un cuvant de origine latina, transplantat intr-un ansamblu anglo-saxon. El desemneaza in principiu procesele de mediere, mijloacele de comunicare si se traduce, in general, cu expresia comunicatiile de masa (.). Deci: media = mijloace de comunicare; mass-media = mijloace de comunicare pentru un mare public, un public de masa, inventate si utilizate in civilizatiile moderne si avand drept caracteristica esentiala marea lor forta, putere, vasta lor raza de actiune. Nu exista nici o indoiala ca trebuie sa se inscrie in aceasta categorie radiodifuziunea si televiziunea (.). Cinematograful se inscrie in aceeasi categorie (.). Presa, pentru aceleasi motive, este considerata ca fiind unul dintre principalele mass-media (.). Cartea (.), discursurile, benzile, casetele sau videocasetele pot, de asemenea, sa fie incadrate in categoria mass-media. De asemenea, afisul publicitar. Se poate considera, asa cum pe buna dreptate procedeaza Marshall McLuhan, ca si cuvantul, telefonul, telegraful, scrisul sunt mijloace de comunicare. Chiar daca ele servesc mai curand la stabilirea de relatii interpersonale decat ca emitatori catre marele public."

Se impun totusi unele precizari fata de acest punct de vedere. Intre notiunile de mass-media si comunicare de masa, mijloace ale comunicarii de masa este evident ca nu poate exista o sinonimie perfecta. Confuziile care se fac in acest sens limiteaza sensurile conceptelor printr-un reductionist simplist, inadecvat. Intre comunicare de masa, inteleasa ca mesaje si procese de comunicare si mijloace de comunicare (instrumentele comunicarii, mijloacele tehnice de transmitere a mesajelor) exista diferente vizibile, care nu pot fi ocolite sau trecute cu vederea.

Astfel, o celebra definitie, data de sociologul francez A. Cuvillier comunicarii de masa ( " ansamblul procedeelor - presa, radio, televiziune, cinema etc. - prin care se realizeaza informarea, propaganda si actiunea asupra opiniei publice"[2]), este, din acest punct de vedere, lipsita de precizie si poate fi amendata.

Expresia mass-media nu poate si nu trebuie sa inlocuiasca notiunea de comunicare de masa. Chiar mass-media semnifica si are o cuprindere mai mare decat cea de mijloace.

Notiunea de mass inseamna de fapt un public numeros, dar poate fi inteleasa si ca o amplitudine sociala a mesajului, ca o simultaneitate a receptarii pe o arie larga, ca o standardizare a consumului de produse culturale si, in acelasi timp ca un nivel scazut de receptivitate. Din aceasta perspectiva, conceptul de comunicare de masa este definit in sens unilateral, simplist, creandu-se in mod artificial o despartire intre cultura inalta, a elitelor sociale si cultura de masa, productia de masa, receptarea de masa, consumul de masa. Acesta este si motivul care ii determina pe unii teoreticieni sa prefere notiunile de tehnici de difuzare colectiva, canale de difuzare colectiva.

Nu putem defini conceptul de comunicare de masa fara satinem cont de faptul ca este vorba despre un ansamblu de fenomene socio-culturale strans legate de evolutiile in domeniul stiintei si tehnologiei, ceea ce implica unele trasaturi specifice. Desi inceputurile comunicarii de masa pot fi situate in secolul al XV-lea datorita inventarii tiparului, aceasta este pregnanta in secolul XX, dupa prima conflagratie mondiala, o data cu dezvoltarea mijloacelor tehnice in domeniul audio-vizualului. Abia in aceste conditii se poate spune ca ea face posibila transmiterea unui mesaj catre un public variat si numeros, care il receptioneaza simultan, fiind despartit din punct de vedere spatio-temporal de sursa. Emitatorul, in acest caz, este un profesionist al comunicarii, un jurnalist o "persoana institutionalizata" (W. Schramm) sau o organizatie de comunicare, un post de radio, un canal de televiziune, un ziar (grupuri sociale specializate - antrepenorii de presa si personalul lor). Aceasta este de fapt si prima dintre caracteristicile comunicarii de masa: emitatorul, o "persoana institutionalizata", care reprezinta, de obicei, un grup de persoane, este un mare producator de mesaje.

Prin comparatie, in toate celelalte modalitati de comunicare (directa, indirecta, multipla) emitatorul de mesaje este unul singur. Diferenta dintre modurile de comunicare este data, in acelasi timp, de mijloacele prin care se face comunicarea, ca si de numarul receptorilor de mesaje.

Din aceasta perspectiva se poate aprecia ca, in cazul comunicarii de masa, comunicarea se socializeaza, devine colectiva. Revenind, emitatorii de mesaje nu mai sunt indivizi, ci grupuri formate din indivizi, iar mesajele, care nu mai reprezinta doar parerea unui singur individ, ci a intregului grup, trec printr-un mijloc de informare (ziarul, radioul, televiziunea). In acelasi timp, destinatarii comunicarii formeaza grupuri largi, colectivitati umane, fapt care constituie socializarea audientei (a receptarii). Se poate spune, cu alte cuvinte, ca "presa de masa, reprezinta conversatia tuturor cu toti si a fiecaruia cu celalalt"[3], asa cum afirma cercetatorul francez Bernard Voyenne. Este vorba, in acest caz de a doua trasatura distinctiva a comunicarii de masa.

O alta caracteristica a conceptului analizat vizeaza caracterul unidirectional si mediat al comunicarii. Emitatorii si receptorii de mesaje sunt separati spatial si temporal, iar informatiile se transmit prin intermediul unei tehnologii moderne, specifice "erei electronice".

In fine o noua trasatura a comunicarii de masa este data de faptul ca reactia grupului receptor de mesaje fata de grupul emitator (feed-back-ul) este lenta, chiar de indiferenta. Cand ea se produce, receptorii devin, la randul lor, purtatori ai unor noi mesaje.

Pe marginea acestui subiect Bernard Voyenne vorbeste de trei caracteristici ale comunicarii sociale prin intermediul presei, care o diferentiaza de toate celelalte forme ale comunicarii, si anume:

a)      caracterul instantaneu ( sau quasiinstantaneu), deoarece informeaza despre un eveniment aproape in acelasi timp cu desfasurarea lui sau cu un decalaj foarte mic;

b)      permanenta, pentru ca nu cunoaste nici o intrerupere si jaloneaza istoria in continuitatea ei;

c)      caracterul universal, pentru ca este prezenta peste tot si in orice moment.

"Daca obiectivul presei il constituie schimbul de informatii intre constiinte (comunicarea) - subliniaza Bernard Voyenne - se poate spune ca si constiinta colectiva se fundamenteaza, edificandu-se din ce in ce mai mult prin presa".[4]

Un alt cercetator, Rogers Clausse, defineste presa drept o comunicatie sociala si considera ca aceasta indeplineste urmatoarele conditii:

Periodicitatea pregnanta (aparitie cotidiana).

Consum imediat, fara intarziere. Mesajul jurnalistic este extrem de perisabil in timp. De aceea el trebuie consumat imediat, altfel isi pierde orice savoare.

Eterogenitatea continuturilor efemere si varietatea incoerenta a functiilor. Ziarul este un conglomerat de stiri; satisface gusturile cele mai diverse.

Grija pentru actualitate, dominanta si coplesitoare. Totul porneste de la actualitatea imediata si se reduce la ea. Cotidianul, prin faptele, opiniile, evenimentele, intamplarile si incidentele sale, "invadeaza" totul, cuprinde totul, se impune pretutindeni.

Productie - difuzare cu mare densitate pentru o mare si enorma conglomeratie de persoane: colectivitate in omogenitate, masa in eterogenitate.[5]

Cercetatorul american H.D.Lasswell, in lucrarea sa Structura si functia comunicarii in societate (1948), a determinat directiile majore ale cercetarii comunicarii de masa, pornind de la ideea ca, in orice actiune de comunicare, trebuie sa avem in vedere cele cinci intrebari fundamentale: cine spune? ce spune? prin ce canal? cui? cu ce efect?

Din aceasta perspectiva, fiecare element al actului comunicarii poate fi supus analizei, avand in vedere cele doua componente: structura si functia. Astfel, cine? vizeaza analiza de control, adica studiul emitatorului, al celui care initiaza si controleaza procesul comunicarii; ce? vizeaza analiza de continut a comunicarii; prin ce canal? urmareste analiza canalelor de comunicatie, a mediului (presa scrisa, cinema, radio, televiziune, video etc.); cui? vizeaza analiza publicului, audienta, modul de receptare a mesajelor; cu ce efect? vizeaza analiza scopului, a efectelor si eficacitatii comunicarii.

In concluzie, in viziunea lui Lasswell modelul comunicarii de masa se poate rezuma la formula someone says something on somebody (cineva spune ceva cuiva).

Desigur ca in acest domeniu exista si alte opinii, dintre care pot fi amintite cateva.

I. Lazar apreciaza astfel, "Comunicarea de masa este un proces social organizat. Cei care lucreaza pentru media, fie ca este vorba de ziar sau de un canal TV, fac parte dintr-o mare intreprindere care este reglementata si organizata ca orice alta intreprindere din societate. Imaginea ziaristului independent, izolat in fata masinii sale de scris, este la ora actuala depasita. Fiecare jurnalist, fie ca lucreaza pentru un cotidian, pentru radio sau TV, apartine unui ansamblu de salariati din intreprinderea respectiva si executa o munca bine definita in sensul unei echipe".[6]

Georges Friedman este de parere ca "sub neologismul mass-media se ascunde o noua realitate, in acelasi timp, tehnica, sociala si etica - un nou tip de om este in cauza, care vrea sa se exprime si care intr-adevar se va naste. In alti termeni, se poate spune ca semnul timpului este tocmai timpul semnelor. In tot cazul, multiplicarea si accelerarea neincetata a semnelor fac urgenta o noua lectura. O lectura critica presupune cunoasterea progresiva a: tehnicii noilor mijloace de comunicare, posibilitatii lor de semnificare, in raport cu mediul socio-cultural in care ele se desfasoara".[7]

Spre deosebire de Lasswell, Marshall McLuhan reduce paradigma comunicarii de masa la doi termeni: ce se spune? (mesaj + mijloc de comunicare) si cine? (producator + receptor). In acest sens el afirma: "Societatile se deosebesc intre ele mai mult prin natura mijloacelor prin care comunica oamenii decat prin continutul comunicarii".[8]

2. INDUSTRIALIZAREA COMUNICARII SOCIALE

Aparitia si functionarea tiparului a permis multiplicarea bunurilor culturale si, prin aceasta, difuzarea lor pe arii geografice din ce in ce mai largi si in medii sociale din ce in ce mai diverse. Astfel relatii de comunicare ce ar fi trebuit, anterior acestei epocale inventii, sa reuneasca grupuri restranse de persoane, a pus in legatura nenumarate alte persoane. Acesti indivizi sunt straini de autorul comunicarii, nu au o legatura directa cu el si beneficiaza de un duplicat al mesajului initial.

Se poate aprecia ca, in general, in procesul comunicarii sociale se pot instaura doua mari tipuri de relatii:

Relatii directe - comunicarea se realizeaza intre doua sau mai multe persoane, aflate in pozitii de proximitate; ele interactioneaza si se influenteaza una pe alta (unele pe altele) in cadrul acestui proces. Un astfel de tip de comunicare poarta numele de comunicare interpersonala.

Relatii indirecte - comunicarea dintre persoane este mijlocita de un instrument care permite transferul mesajului de la emitator catre receptor (sau receptori). In astfel de cazuri, comunicarea este mediata.

Conform unei definitii date de Fr. Balle medierea se realizeaza prin "echipamente tehnice care permit oamenilor sa comunice expresia gandirii lor, oricare ar fi scopul acestei gandiri".[9]

Din dorinta de a asigura o arie de cuprindere cit mai mare a mesajelor, dar si de a amplifica durata acestora, oamenii au inventat noi si noi mijloace tehnice. Directiile de cautare s-au orientat spre solutii capabile sa asigure capacitate mare de inglobare si rezistenta sporita suportului pe care erau fixate mesajele si sa multiplice aceste suporturi, in vederea atingerii unei audiente cat mai mari ori sa mareasca viteza cu care aceste mesaje erau fixate pe suport si ajungeau la destinatari. In ultimele doua secole ale acestui mileniu, dar indeosebi in secolul douazeci explozia tehnologica a oferit o considerabila diversitate de solutii, fiecare dintre ele fiind menita sa raspunda unei nevoi sau unui vis de comunicare. Cartile tiparite in tiraje de masa, suportii magnetici de stocare si transmitere a informatiei au amplificat la cote, candva greu de imaginat, posibilitatile de inmagazinare si pastrare a datelor si informatiilor; ziarele si revistele, discurile (clasice sau de ultima generatie) si inregistrarile magnetice, precum si filmele au marit volumul audientei la nivelul milioanelor de oameni; in sfarsit, dar nu in ultimul rand, telegraful, radioul, televiziunea si satelitul au permis transmiterea din ce in ce mai rapida a mesajelor, ajungandu-se ca diferenta dintre momentul transmiterii si cel al receptarii sa fie zero. In toate aceste situatii, intre entitatile de baza ale comunicarii, emitatorul si receptorul se interpune un intreg angrenaj tenologic repartizat in mai multe tipuri de institutii si controlate de un numar mare de specialisti, cu competente dintre cele mai diverse. Acest sistem care multiplica suporturile (in diferitele lor concretizari) pe care este transmis mesajul, care distribuie la un numar din ce in ce mai mare de beneficiari, simultan, acelasi mesaj conduce la realitatea conform careia emitatorul nu se mai adreseaza unei alte persoane sau unui grup restrans de indivizi, ci unei multimi enorme de receptori. In concluzie, prin si datorita acestui angrenaj tehnologic si institutional, comunicarea mediata a devenit o comunicare de masa.

Din aceasta perspectiva, comunicarea mediata cuprinde in sfera ei doua tipuri de relatii: comunicarea mediata tehnologic, dar in grup restrans si comunicarea de masa. In prima categorie, denumita de J.R. Dominick "comunicare asistata de aparate"[10], pot fi enumerate discutiile prin telefon, "dialogurile" realizate prin E-mail discursurile publice amplificate prin instalatii de sonorizare, concertele si spectacolele etc. In cea de-a doua grupa sunt cuprinse toate situatiile in care intre emitator si receptor se interpun utilaje complexe si, mai ales, institutii sofisticate; acum receptorii reprezinta o masa enorma de oameni, un ansamblu de colectivitati formate din indivizi care nu se cunosc intre ei, nu se afla in relatii de proximitate si sunt foarte diferiti in ceea ce priveste pozitia sociala, sexul, varsta, religia, mentalitatile etc. Datorita tehnologiilor, prin comunicarea de masa se generalizeaza dimensiunea democratica a informatiei, toti cei care doresc pot avea acces la mesaje fara bariere de natura politica, sociala sau religioasa. Acest acces nu este insa total "liber", el presupune un "sacrificiu", deoarece accederea la continutul mesajului are un cost oarecare. Conform opiniei lui J.B. Thomson "aparitia comunicarii de masa poate fi interpretata ca aparitia in Europa, la sfarsitul secolului XV si inceputul secolului XVI a unui ansamblu de institutii ocupate cu valorizarea economica a formelor simbolice si cu circulatia lor largita in timp si spatiu"

Istoria comunicarii de masa este, din acest punct de vedere, o istorie a scaderii costurilor: de la primele carti produse cu tiparul lui Gutenberg, pana la cartile si ziarele de astazi, de la pionieratul in radiodifuziune si televiziune, pana la performantele actuale in materie, costurile presupuse de accesul la informatii au inregistrat o permanenta scadere. Este evident ca acest lucru s-a produs nu in valoare absoluta, ci in valoare relativa, deoarece sporirea continua a numarului de beneficiari a permis, constant, reducerea preturilor. Cu alte cuvinter, cu cat un produs din sfera comunicarii de masa este cunoscut de un public mai numeros, cu atat pretul accesului la produsul respectiv este mai mic. Rezultatul unui asemenea fenomen este industrializarea productiei de mesaje: standardizarea si tipizarea, producerea dupa principiul lucrului la banda rulanta, evitarea "unicitatii" (atat de importanta in arta) si aplicarea legilor economiei de piata in definirea valorii (productia este dictata de consum si nu de criterii de judecata de ordin estetic, filosofic, moral etc.) au condus in cele din urma la realizarea eficientizarea creatiei in comunicarea de masa si, implicit, la largirea fara precedent a formelor si posibilitatilor de acces la informatii si divertisment.

3. MIJLOACE DE COMUNICARE DE MASA

Istoria mijloacelor folosite in comunicarea de masa este destul de recenta,[12] deoarece are la baza descoperiri relativ recente, rezultate ale revolutiei industriale, dar si aparitia unor organizatii comerciale, a unor trusturi, concerne, corporatii, interesate atat de productia de masa, cat si de difuzarea de masa, aducatoare de profit.

Presa este desigur cel mai vechi mijloc de comunicare de masa. Dar nu in faza ei de inceput cand se adresa unui public restrans, ci presa din epoca moderna care capatat caracteristica de masa. Produs al erei industriale ea dispune de toate posibilitatile (tehnice, economice, sociale, culturale) pentru aparitia unor ziare de mare tiraj si la preturi accesibile unui public de masa. Revolutionarea tehnicii imprimeriei si inventarea rotativei, de exemplu, au avut consecinte extrem de favorabile asupra producerii ziarului, ajungandu-se ca intre anii 1860-1870 intari ca Franta, Anglia sau Statele Unite ale Americii sa se imprime 12.000-1000 exemplare pe ora.

In secolul al XIX-lea presa cunoaste atat o crestere spectaculoasa a numarului de ziare si a tirajului lor, cat si o diversificare a acestora, pe categorii de interese, de varsta, de profesie, de apartenenta sociala si politica, de pregatire intelectuala etc.

Dintre principalele ziare si reviste aparute, in perioada mentionata, in Europa Occidentala si in S.U.A. pot fi amintite:

la 1 iulie 1836, Emile de Girardin scoate primul numar al ziarului La Presse la un pret foarte accesibil, ceea ce insemna castigarea unui public larg, marirea tirajului si sporirea publicitatii fapt care avea sa aduca mari castiguri materiale;

asemenea ziare au aparut si in altetari ca S.U.A. (Sun, in 1833, New York Herald, in 1835), Anglia (Daily Telegraf and Courier, in 1855);

in 1843, apare L' Illustration, prima revista ilustrata;

in 1863, Le Petit Journale, marcheaza inceputurile presei populare;

in 1923, apare in S.U.A. revista Time, primul magazin saptamanal de informare generala din lume;

in 1947, apare Die Woche, prima revista saptamanala europeana de informare generala.

In acest context european, se naste si presa intarile Romane. Intara Romaneasca, Ion Heliade Radulescu scoate la Bucuresti, in 1829, Curierul Romanesc, cu suplimentul literar, din 1837, Curierul de ambele sexe; Gh. Asachi tipareste, in Moldova, in acelasi an Albina romaneasca, cu suplimentul literar, din 1837, Alauta romaneasca; George Baritiu editeaza la Brasov, in 1838, Gazeta de Transilvania, cu suplimentul literar din acelasi an Foaie pentru minte, inima si literatura.

Toate se caracterizau prin predominanta demersului informativ, exprimand preocuparile politice, economice, sociale, culturale si literare romanesti din vremea respectiva.

Este unanima aprecierea ca, varsta de aur a marilor cotidiane este aceea a anilor 1890-1920, marcata de aparitia unui mare numar de ziare si in tiraje impresionante.

In secolul XIX apar si institutiile specializate in comunicarea de masa - agentiile de stiri - se naste publicul modern. Astfel, in 1832 Charles Auguste Havas infiinteaza la Paris un birou de stiri, care in 1835 va deveni agentia de presa Havas, o agentie internationala, care-si propunea sa ofere ziarelor stiri din diverse domenii. Ulterior, in 1849, ia nastere la Belin, agentia Wolf, iar in 1851 este creata agentia engleza Reuter. In 1848 se constituie prima agentie de presa americana - Associated Press.

Secolul al XX-lea a adus o extraordinara imbogatire si diversificare a presei, atat in ceea ce priveste tehnica de imprimare, cat si in ceea ce priveste calitatea ziarelor, comercializarea si difuzarea lor.

Caracteristic pentru aceasta etapa este ca presa cunoaste in paralel un proces de diversificare si unul de specializare. Se poate constata, astfel, existenta unei prese politice, care exprima opiniile unor grupuri sociale sau politice, a unei prese a elitelor intelectuale, la care nu au acces decat cititorii avizati, ai unor grupuri restranse, a unei prese specializate (cu caracter sportiv, economic, juridic etc.), a unei prese literar artistice, a unei prese pentru femei, pentru copii si adolescenti, de popularizare stiintifica, a presei centrale, dar si locale, a presei de scandal etc.

O etapa deosebit de importanta in dezvoltarea comunicatiilor moderne, ca instrument al comunicarii de masa, a fost determinata de tehnologia din domeniul electricitatii si electronicii. Este perioada care marcheaza aparitia telegrafului, a telefonului,fonografului,radioului, cinematografului, televiziunii.

Privind evolutia mass-media din perspectiva istorica, Alvin Toffler distinge trei moduri diferite de comunicare, in termenii sai, trei valuri.

In Primul Val, caracteristic societatilor agrare, dupa opinia sa, "majoritatea comunicatiilor circulau din gura in gura si fata in fata, in cadrul unor grupuri foarte mici. Intr-o lume fara ziare, radio sau televiziune, singura cale ca un mesaj sa atinga o audienta de masa era aceea de a aduna multimea. Multimea a fost, de fapt, primul mass-medium".[13] Problema cu multimea sau gloata ca mediu de comunicare este aceea ca, potrivit aceluiasi autor, ea e deseori efemera.

Sistemul de comunicare specific celui de Al doilea val avea la baza productia de masa din fabrica si presupunea aparitia mai multor comunicatii la distanta, ceea ce a dus la nasterea oficiului postal, a telegrafului si a telefonului. Noile fabrici aveau nevoie de o forta de munca omogena, ceea ce a condus la inventarea mass-media pe baza tehnologica. "Ziarele, revistele, filmele, radioul si televiziunea, fiecare capabile sa transmita acelasi mesaj simultan spre milioane de receptori, au devenit principalele instrumente de masificare in societatile industriale"[14], afirma Alvin Toffler.

Spre deosebire de sistemele anterioare, sistemul din Al Treilea Val, "isi specializeaza produsele imagistice si transmite imagini, idei si simboluri diferite unor segmente de populatie, piete, categorii de varsta si profesiuni, grupari etnice sau ca stil de viata, ochite cu grija".

Aceasta diversitate a mesajelor si mediilor de transmisie este explicata prin caracterul tot mai eterogen al fortei de munca. Aceasta este si cauza pentru care Alvin Tofler crede ca "de-masificarea prevazuta in Socul viitorului si dezvoltata in Al treilea Val a devenit o trasatura - cheie a noului sistem de informare".[16]

In ultimele decenii ale acestui secol o noua descoperire se impune in comunicarea de masa: calculatorul. El este instrumentul care permite ca informatiile sa poata fi pastrate si prelucrate in diverse moduri cu o maxima rapiditate. Prin capacitatea sa extraordinara de a memora cantitati imense de date, se modifica profund modalitatea de comunicare, calculatorul ocupand un rol fundamental in evolutia societatii, in general, a presei, in special. In lumea presei calculatorul devine nu numai o importanta banca de date, ci si o modalitate moderna de editare, prin prelucrarea stirilor, punerea lor in pagina, titrarea lor, realizarea propriu-zisa a ziarelor si revistelor. Uriasul potential de comunicare al calculatorului rezulta din introducerea tehnologiei informatice care, in esenta ei este profund comunicationala.

Procesul de informatizare determina transformari substantiale in sfera comunicarii. Se modifica mediul de comunicare, care devine unul specializat, destinat doar cunoscatorilor, fapt care provoaca anumite inegalitati in procesul comunicarii. Totodata, se impune tendinta de mondializare a contextului comunicarii, ceea ce inseamna integrarea comunicarii intr-o industrie a comunicarii, care conduce la asigurarea accesibilitatii ei.

Maria Cornelia Barliba, o cercetatoare avizata a acestui domeniu, vede in computer un erou mitic al epocii contemporane si cauta raspunsuri privind evolutia relatiei om-calculator in perspectiva viitorului: "Vom putea gandi calculatorul ca avand dreptul sa ocupe un anume loc intr-un tablou al elementelor existentei? Va aparea in perspectiva un nou Mendeleev, care sa descopere acest loc destinat calculatorului si generatiilor sale? Vom invata o noua istorie, o istorie comuna, a umanului care se dezvolta paralel sau concordant cu generatiile electronice?".[17] "Va fi computerul eroul comunicarii? Fara genealogie olimpiana, posedand magii contemporane si viitoare, acesta va modifica destinul oamenilor, va participa la aparitia unei noi meniri a omului in Univers?" se intreaba autoarea. Si tot ea formuleaza un raspuns fara echivoc: "Computerul va universaliza nevoia de dialog a fiintei umane intr-o forma contemporana, dar, mai ales, in forme ale viitorului comunicational. La fel ca Dialogurile platoniciene, poate nu va formula concluzii si va pastra cu grija frumusetea si bogatia limbii naturale, asa cum opera filosofului antic devenea idealul limbii clasice grecesti. Tehnologia informationala va da fiinta unei noi realitati, existenta artificiala. Prin codurile si limbajele sale, ea va aspira nu numai la siguranta si destinderea sensurilor univoce, ci si la participarea la procesul mai larg al democratizarii vietii sociale".

Daca la toate cele enumerate pana acum adaugam si noua tehnologie a Internetului cu multiplele sale posibilitati de comunicare, vom putea intelege in ce directie se indreapta in mod real tehnologia viitorului si nu vom putea sa nu fim de acord cu Alvin Toffler care afirma ca, "noul sistem mass-media e un accelerator de powershift" (putere in miscare).

4. CANALUL DE TRANSMITERE

Mesajele create in comunicarea de masa sunt distribuite publicului cu ajutorul unui ansamblu de tehnologii. Potrivit lui Fr. Balle suma mijloacelor tehnice de transmitere, a modalitatilor de expresie utilizate in transmitere si a institutiilor aferente constituie "mediile".

In opinia autorului mentionat exista trei tipuri de medii:

Medii autonome, in care suportul de transmitere poarta in el mesajul. O parte dintre aceste suporturi nu necesita instalatii tehnice de decodare, si anume, cartile, ziarele si revistele, afisele. Alte suporturi, cum sunt televizorul, radioul, casetofonul etc. se caracterizeaza prin existenta unor sisteme mai mult sau mai putin sofisticate de decodare, prin care mesajul este transformat din forma inaccesibila in care a circulat pana la receptor in forme accesibile simturilor si gandirii umane.

Medii de difuzare - in aceste cazuri, suportul are doar misiunea de a transmite un mesaj, ca de exemplu: releele, cablul, satelitul etc.

Medii de comunicare - aceste suporturi permit realizarea dialogului la distanta: telefonul sau E-mail.

O alta caracteristica a mediilor este ca ele pot sa asigure permanenta sau non-permanenta mesajelor. Aceasta trasatura defineste una dintre deosebirile fundamentale ale presei scrise fata de cea audio-vizuala: in timp ce produsele celei dintai permit contactul prelungit sau reluat cu mesajele cuprinse in ele, emisiunile de radio si TV nu permit acest lucru, consumand actul comunicarii odata cu terminarea transmiterii lor. Daca in prima situatie cititorul este activ si are posibilitatea de a selecta mesajele; el poate intrerupe lectura, poate relua un pasaj ce i s-a parut neclar, poate depozita textele ce l-au interesat, in a doua ipostaza el nu poate opri procesul receptarii, nu poate reveni asupra unui moment, nu poate "reciti" mesajul transmis. Aceasta este de fapt si principala explicatie pentru succesul comercial al aparatelor care permit copierea si redarea mesajului audio sau video, ele permit plasarea mesajelor audiovizuale intr-un registru analog presei scrise, facilitand "oprirea timpului", revenirea asupra textului, catalogarea si pastrarea lui.

Aceasta diferenta este dublata de faptul ca presa scrisa multiplica acelasi produs, in timp ce presa audiovizuala distribuie, in simultaneitate, un produs mediatic. Prima este lenta, deoarece procesul de multiplicare, interpus intre productie si difuzare, prelungeste timpul necesar transmiterii, a doua este extrem de rapida, deoarece, datorita caracterului imaterial al mijlocului de transmitere, continutul ei se poate difuza cu o viteza extraordinara.

Canalul de transmitere influenteaza elaborarea mesajului prin "traducerea" lui din forma initiala intr-o alta, marcata de caracteristicile tehnice ale mediilor: cuvantul vorbit devine unda electromagnetica sau succesiune de semne tipografice, imaginea reala devine unda si proiectie sau suma de puncte albe si negre. Aceste influente pot modifica structura initiala a mesajului, imprimandu-i o seama de trasaturi independente de intentiile comunicatorilor. Din acest motiv specialistii in comunicarea de masa sunt obligati sa-si adecveze structura mesajului la caracteristicile canalului, pentru a mari calitatea si eficacitatea actului de comunicare.

In concluzie, evolutiile tehnologice ale canalelor de transmitere au modificat si vor modifica tehnicile de lucru, caile de acces, calitatea continuturilor mesajelor si asteptarile publicului in acest domeniu.

5. PUBLICUL

Datorita avantajelor oferite de noile tehnologii, numarul celor ce au acces la mesajele comunicarii de masa atinge cifre de-a dreptul impresionante. Audienta unui spectacol, a unui program de stiri sau a unei publicatii poate cuprinde milioane de oameni, care nu se cunosc intre ei, nu traiesc in acelasi spatiu si nu impartasesc o limba comuna sau cultura, religie, convingeri politice ori nivel de trai comune. Singurul lucru care ii leaga este consumul unor mesaje mass-media identice si trairea unor stari, in general, asemanatoare. In acest fel, in comunicarea de masa receptorul cuprinde o multitudine de indivizi risipiti pe o larga arie geografica si eterogeni din punct de vedere socio-profesional. Aceasta realitate ii determina pe comunicatori sa fie in permanenta preocupati de trezirea si mentinerea atentiei unui public atat de numeros si de variat. Efectul consta in faptul ca mesajele devin din ce in ce mai putin personale, mai putin contextuale, mai putin specializate, deoarece ele trebuie sa fie accesibile si atractive pentru o audienta care se distinge prin eterogenitate, adica printr-o formidabila varietate de tipuri umane si de conditionari socio-culturale.

De aceea, termenul de "massificat", utilizat pentru a caracteriza o asemenea audienta, nu se refera, in primul rand, la cantitatea receptorilor, cum s-ar putea crede, ci indeosebi la diversitatea lor, definita prin "dispersie, anonimitate, lipsa de organizare sociala, inconsistenta in compozitie"; intr-un cuvant "un agregat de spectatori, cititori, ascultatori si privitori".[21]

Dezoltarea unor tehnici noi de comunicare a permis in ultima perioada o anumita "demasificare" a audientei. Astfel, cablul si satelitul, concomitent cu multiplicarea ofertei au permis crearea de programe specializate care se adreseaza unui publictinta oarecum mai omogen: iubitorii de sport, de filme, de desene animate, de muzica au acum acces la produse create exclusiv pentru gusturile si interesele lor, fara a mai fi obligati sa consume si alte produse, de interes general. Acelasi efect s-a produs si in presa scrisa, unde tehnologiile offset si informatica au permis scurtarea timpului de realizare a unor ziare si reviste diversificate, pentru variate gusturi si preocupari, dar si in radio, odata cu perfectionarea sistemelor de transmisie AM si FM.

Acest proces de fragmentare a publicului nu anuleaza insa caracterul eterogen al micro-audientelor: indivizii care urmaresc un meci, asculta un post profilat pe un anumit gen de muzica sau citesc o revista de moda, in afara interesului pentru acel domeniu, nu impartasesc prea multe valori (culturale, politice, religioase etc.) comune, nu ocupa acelasi spatiu si nu creeaza vreo forma oarecare de organizatie sociala.

Utilizarea "mediilor" moderne in comunicarea de masa si, prin aceasta, distributia larga a mesajelor are drept consecinta directa pierderea uneia dintre caracteristicile esentiale ale comunicarii interpersonale: interactiunea dintre emitator si receptor In comunicarea de masa, aceasta forma de influenta reciproca "feed-back", dispare: comunicarea devine unidirectionata (de la emitator la receptor), dominanta, monopolizatoare; raspunsul receptorilor este slab, intarziat si rareori are puterea de a schimba traseul ori continutul comunicarii in momentul producerii sale.

Prin urmare se desprinde concluzia ca doua forme de non-comunicare afecteaza comunicarea de masa. Astfel:

Receptorii nu pot comunica direct cu emitatorii. Cititorul unei publicatii nu are cum sa influenteze scrierea unui articol si nici nu poate da o replica imediata autorului sau daca este vizat nemijlocit; in aceeasi situatie se afla si ascultatorul unei emisiuni radio sau cel ce priveste un program TV, chiar daca in ultima perioada se extind emisiunile interactive. Cum poate totusi, omul din public, sa-si manifeste dorinta de participare la dialog si sa incerce sa-si impuna propriul punct de vedere? El are la dispozitie doua modalitati de actiune, diametral opuse: prin selectie, oprind comunicarea si inaugurand un nou canal de comunicare cu alt emitator ori prin chemarea la dialog, caz in care el alege drumul anevoios al apelului la comunicare si transmite scrisori sau da telefon in redactii. In prezent, majoritatea institutiilor mass-media incurajeaza aceste forme de comunicare si ofera periodic un spatiu aparte pentru publicarea opiniilor primite de la audienta; mai mult decat atat, in domeniul audiovizualului, avantajele tehnologiei permit deschiderea unor "ferestre" de comunicare in cadrul unor emisiuni de dialog cu publicul, fie apropiat, adus in studio, fie indepartat, dar accesibil prin intermediul telefonului. Cu toate acestea reprezentantul publicului nu poate decat sa observe ca aceasta comunicare este lenta, greoaie, indirecta si cu efect improbabil: scrisorile apar dupa articolul respectiv si oricum nu au puterea si prestigiul mesajului jurnalistic. Vocile participantilor la talk-shows sunt slabe ( in raport cu cea a veedetei) si sunt filtrate de regiile tehnice. In plus accesul omului obisnuit la presa, sau cu alte cuvinte transformarea sa din receptor in emitator suporta efectul disproportiei dintre numarul imens al celor care ar vrea sa spuna ceva si caile limitate de acces oferite de canalele comunicarii de masa.

Totodata mai poate fi intalnit si fenomenul in care jurnalistii si cercetatorii constata ca persoanele cu care intra in contact nu sunt reprezentative pentru publicul lor, fiind, de fapt, persoane care au timp sa comunice cu institutiile mass-media. Din acest motiv, lipsa interactiunii comunicationale afecteaza statutul si activitatea emitatorilor care cu greu pot avea o imgina clara asupra atitudinilor publicului, asupra impactului pe care il au mesajele lor si asupra asteptarilor, dorintelor sau nemultumirilor declansate de un mesaj sau altul.

Consumatorii mesajelor mass-media nu pot sa dialogheze nici macar intre ei; la nivelul unor audiente ce se masoara de la zeci de mii de oameni in sus, este evident ca acestia nu au cum sa interactioneze. Desigur ca la nivelul microgrupurilor (familie, vecini, prieteni) in cazul unui consum comunitar de mesaje mass-media, forme de dialog, prin care continuturile receptate sunt comentate, intelese si redimensionate.

6. CONTINUTUL

Cea mai importanta caracteristica a continututrilor vehiculate in comunicarea de masa provine din faptul ca ele sunt oferite spre consum: "Un produs mass-media este o marfa sau un serviciu, vandut unor consumatori potentiali, in concurenta cu alte produse mass-media".[22] Deoarece scopul principal este de a atrage un numar cat mai mare de consumatori, comunicarea de masa ofera o mare varitate de continuturi, atractive si accesibile, mereu innoite si permanent promovate prin diferite companii de publicitate.

La modul general, oferta mass-media cuprinde urmatoarele tipuri de mesaje:

Informatii - acestea pot fi atat sub forma datelor brute, neprelucrate (rezultate sportive, cotatii bursiere, buletin meteo etc.), cat si sub forma datelor prelucrate (stirile si jurnalele de actualitati, reportajele, anchetele s.a.). Nu de putine ori informatiile sunt impregnate cu elemente de divertisment, asa cum se intampla la un talk-shaw sau chiar in ambalajul spectaculos al prezentarii din unele jurnale de actualitati.

Divertisment - in prezent mass-media este cea mai mare furnizoare de divertisment, atat prin programele TV, cat si prin continutul distribuit prin radio sau presa scrisa.

Idei si opinii - prin contactul cu presa oamenii pot afla care sunt parerile unor semeni de-ai lor, fie ei specialisti in diferite domenii, editorialisti cu experienta sau reprezentanti ai publicului. In acest sens, cititorii si ascultatorii manifesta o atractie constanta pentru editoriale si comentarii, pentru emisiunile de dezbatere, pentru interviuri si emisiuni ori pagini tematice.

Diversitatea receptorilor ii obliga pe emitatori (jurnalisti, editori, realizatori de programe) sa uniformizeze si sa standardizeze continuturile communicate. Ei aplica asa numitul principiu al numerelor mari, in virtutea caruia mesajele mass-media trebuie sa fie accesibile cat mai multor oameni, sa fie eliberate de elemente de stricta specialitate sau de note elitiste. In secolul al XIX-lea astronomul belgian Adolphe Quetelet lansa o formula memorabila: "Omul mediu este intr-o natiune ceea ce este centrul gravitational pentru un corp; aprecierea tuturor miscarilor sau a echilibrului unei natiuni trebuie sa se raporteze la el".[23] Acelasi "om mediu" constituie si centrul gravitational in jurul caruia se invart toate mesajele presei: continuturile, formele de ambalare, ordonarea textelor, accentele afective - toate se raporteaza la atitudinile, interesele si aspiratiile acestui public mediu. Acesta este motivul pentru care continutul comunicarii de masa va fi caracterizat prin claritate, simplitate, atractivitate - trasaturi care asigura accesul direct, rapid la intelesul mesajelor pentru uriaselel multimi de oameni medii care opteaza pentru aceast forma de consum si comunicare culturala.

7. ROLUL SI FUNCTIILE MASS-MEDIA IN SOCIETATE

Pornind de la observarea efectelor pe care mass-media le produce asupra vietii sociale, dar si a influentelor pe care indivizii si grupurile sociale le exercita asupra presei specialisti din diverse domenii au incercat sa vada ce loc ocupa mass-media in viata sociala, ce legaturi setes intre ea si diferite institutii, care este valoarea acestor interactiuni si ce putere are presa in procesle de transformare a structurilor economice, sociale, politice ori culturale. In acest context se poate observa ca relatia dintre mass-media si societate se poate pune in termeni de consecinte globale (functiile presei), de ansamblu de influente (efectele presei) sau de misiuni atribuite acestor sisteme (rolurile presei). In limbajul uzual si chiar in unele lucrari de specialitate, termenul de functie cumuleaza frecvent cele trei variante enumerate anterior.

Prima si cea mai importanta functie a presei, a mass-media in general, este aceea de a informa.

Ratiunea suprema a aparitiei presei aceasta a fost: de a informa, de a inregistra, de a comunica (comunicare = schimb de informatii) ce se intampla in lume, ce face, ce spune, ce gandeste lumea. Plastic, se poate spune ca informatia este sangele oricarui ziar. Opiniile in acest sens sunt diverse, dar converg spre ideea ca o caracteristica esentiala a lumii de astazi este nevoia de informare. Pe drept cuvant Alvin Toffler considera ca "noul sistem mass-media global a devenit, de fapt, principalul instrument al revolutiei din lumea in schimbare a prezentului".[24]

Din acest punct de vedere, societatea viitorului va fi, in sensul cel mai democratic, o societate a informatiei sau nu va fi deloc.

A doua functie fundamentala a mass-media este cea formativa, modelatoare.

Mass-media exprima si cristalizeaza opinii, comportamente, mentalitati si le influenteaza in sens pozitiv sau negativ, contribuind totodata la ridicarea nivelului general de cunoastere si de educatie a populatiei in domeniile esentiale ale culturii si civilizatiei.

Edificatoare in acest sens este constatarea celor doi raportori ai Clubului de la Roma, Alexander King si Bertrand Schneider "mass-media a ajuns unul dintre principalii agenti in formarea opiniei publice si a gandirii indivizilor".[25]

Modul in care sunt selectate si comentate stirile depinde de diverse criterii, subiective sau obiective, de diverse interese, personale sau de grup, de gradul general de cultura al ziaristilor, de etica lor profesionala si, nu in ultimul rand, de receptorii stirilor.

Omenirea "modelata" de catre mass-media la scara mondiala, la nivelul unui sat global, asa cum sugera McLuhan, nu trebuie vazuta ca redusa la o uniformizare generala a indivizilor, ci ca o colectivitate diversficata, alcatuita din indivizi care isi exprima optiunile personale, manifestandu-si cu spirit critic opiniile. Opinia publica impune, prin intermediul mass-media, reguli noi, relatii noi, o noua etica, ea are rolul de control social, prin realizarea acelei conexiuni inverse (feed-back-ul), tot mai specifice mijloacelor moderne de comunicare, mai ales radioului si televiziunii.

A treia functie importanta a mass-media este cea comerciala.

Este un lucru bine cunoscut ca stirile sunt cele care vand ziarul. Intr-o societate democratica, accesul liber la informatie, informatia exacta, obiectiva si rapida, schimbul liber de informatii sunt vitale pentru opinia publica, pentru formarea unor atitudini, orientari, comportamente. Dar sunt stiri si . stiri. O informatie, (o stire) este expresia unei selectii (subiective), a unei judecati de valoare, a unei optiuni. Informatiile sunt rezultatul unui filtru: al optiunii gazetarului, dar si al grupului actionar, caruia el ii apartine, al redactiei sau patronului care-l plateste.

Cea de-a patra functie a mass-media este cea recreativa, de divertisment.

Omul modern traieste intr-o continua stare de stres, find victima unor profunde transformari sau crize in domeniul social-economic, politic, cultural etc., cu efecte psihologice grave si de lunga durata, care-i modifica comportamentul, relatiile sociale si familiale, modul de a gandi si a simti. El este supus zilnic unui bombardament informational ametitor, care-i artificializeaza viata, il rupe de natura, de trebuintele sale fundamentale firesti falsificandu-i opiniile, optiunile, atitudinile.

De aici, nevoia fireasca de aparare, de relaxare, de divertisment. Dar, atentie, divertismentul din mass-media nu mai e un simplu divertisment, el reprezinta, in ultima instanta, tot o forma (mascata) a unei atitudini, a unei optiuni. Pentru ca, in fond, cele doua functii ale mass-media, cea comerciala si cea recreativa, au tot un rol formativ, in sensul pozitiv sau, dimpotriva, negativ.

Dincolo de controversele privind rolul si functiile mass-media in societate, o concluzie este evidenta: imposibilitatea de a le contesta sau ignora. Dimpotriva, se impune constatarea ca, oricate critici le-am aduce, oricat de vehement le-am nega ele se impun, dincolo de dorinta noastra in viata cotidiana a fiecarui individ, iar viitorul ramane deschis pentru orice surprize. In fond, pentru receptor, totul nu este decat o chestiune de optiune, in functie de experienta sa de viata, de exigentele sale intelectuale si morale. Restul e tacere.

REZUMAT

Conceptul de comunicare de masa

De cele mai multe ori, la nivelul cunoasterii comune, comunicarea de masa este identificata drept mass-media."Termenul medium (la plural media) este un cuvant de origine latina, transplantat intr-un ansamblu anglo-saxon. El desemneaza in principiu procesele de mediere, mijloacele de comunicare si se traduce, in general, cu expresia comunicatiile de masa (.). Deci: media = mijloace de comunicare; mass-media = mijloace de comunicare pentru un mare public, un public de masa, inventate si utilizate in civilizatiile moderne si avand drept caracteristica esentiala marea lor forta, putere, vasta lor raza de actiune. Componente: radiodifuziunea si televiziunea, cinematograful, presa, cartea, discursurile, benzile, casetele, videocasetele, afisul publicitar.

Precizari:

comunicare de masa - mesaje si procese de comunicare

mijloace de comunicare - instrumentele comunicarii, mijloacele tehnice de transmitere a mesajelor

mass - un public numeros, amplitudine sociala a mesajului, simultaneitate a receptarii pe o arie larga, standardizare a consumului de produse culturale, nivel scazut de receptivitate..

Caracteristici - comunicare de masa:

T    ansamblu de fenomene socio-culturale strans legate de evolutiile in domeniul stiintei si tehnologiei

T    este pregnanta in secolul XX, dupa prima conflagratie mondiala, o data cu dezvoltarea mijloacelor tehnice in domeniul audio-vizualului

T    face posibila transmiterea unui mesaj catre un public variat si numeros, care il receptioneaza simultan, fiind despartit din punct de vedere spatio-temporal de sursa.

T    prin comparatie, in toate celelalte modalitati de comunicare (directa, indirecta, multipla) emitatorul de mesaje este unul singur; este un profesionist al comunicarii, un jurnalist o "persoana institutionalizata" (W. Schramm) sau o organizatie de comunicare, un post de radio, un canal de televiziune, un ziar (grupuri sociale specializate - antrepenorii de presa si personalul lor); emitatorul, o "persoana institutionalizata", care reprezinta, de obicei, un grup de persoane, este un mare producator de mesaje.

T    comunicarea se socializeaza, devine colectiva.

T    destinatarii comunicarii formeaza grupuri largi, colectivitati umane, fapt care constituie socializarea audientei (a receptarii).

T    caracterul unidirectional si mediat al comunicarii. Emitatorii si receptorii de mesaje sunt separati spatial si temporal, iar informatiile se transmit prin intermediul unei tehnologii moderne, specifice "erei electronice".

T    reactia grupului receptor de mesaje fata de grupul emitator (feed-back-ul) este lenta, chiar de indiferenta. Cand ea se produce, receptorii devin, la randul lor, purtatori ai unor noi mesaje.

Bernard Voyenne vorbeste de trei caracteristici ale comunicarii sociale:

caracterul instantaneu ( sau quasiinstantaneu), deoarece informeaza despre un eveniment aproape in acelasi timp cu desfasurarea lui sau cu un decalaj foarte mic;

permanenta, pentru ca nu cunoaste nici o intrerupere si jaloneaza istoria in continuitatea ei;

caracterul universal, pentru ca este prezenta peste tot si in orice moment.

Rogers Clausse, defineste presa drept o comunicatie sociala si considera ca aceasta indeplineste urmatoarele conditii:

Periodicitatea pregnanta (aparitie cotidiana).

Consum imediat, fara intarziere. Mesajul jurnalistic este extrem de perisabil in timp. De aceea el trebuie consumat imediat, altfel isi pierde orice savoare.

Eterogenitatea continuturilor efemere si varietatea incoerenta a functiilor. Ziarul este un conglomerat de stiri; satisface gusturile cele mai diverse.

Grija pentru actualitate, dominanta si coplesitoare. Totul porneste de la actualitatea imediata si se reduce la ea. Cotidianul, prin faptele, opiniile, evenimentele, intamplarile si incidentele sale, "invadeaza" totul, cuprinde totul, se impune pretutindeni.

Productie - difuzare cu mare densitate pentru o mare si enorma conglomeratie de persoane: colectivitate in omogenitate, masa in eterogenitate

H.D.Lasswell a determinat directiile majore ale cercetarii comunicarii de masa, pornind de la ideea ca, in orice actiune de comunicare, trebuie sa avem in vedere cele cinci intrebari fundamentale: cine spune? ce spune? prin ce canal? cui? cu ce efect?

Din aceasta perspectiva, fiecare element al actului comunicarii poate fi supus analizei, avand in vedere cele doua componente: structura si functia. Astfel, cine? vizeaza analiza de control, adica studiul emitatorului, al celui care initiaza si controleaza procesul comunicarii; ce? vizeaza analiza de continut a comunicarii; prin ce canal? urmareste analiza canalelor de comunicatie, a mediului (presa scrisa, cinema, radio, televiziune, video etc.); cui? vizeaza analiza publicului, audienta, modul de receptare a mesajelor; cu ce efect? vizeaza analiza scopului, a efectelor si eficacitatii comunicarii.

In concluzie, in viziunea lui Lasswell modelul comunicarii de masa se poate rezuma la formula someone says something on somebody (cineva spune ceva cuiva).

Industrializarea comunicarii sociale

Din dorinta de a asigura o arie de cuprindere cit mai mare a mesajelor, dar si de a amplifica durata acestora, oamenii au inventat noi si noi mijloace tehnice. Directiile de cautare s-au orientat spre solutii capabile sa asigure capacitate mare de inglobare si rezistenta sporita suportului pe care erau fixate mesajele si sa multiplice aceste suporturi, in vederea atingerii unei audiente cat mai mari ori sa mareasca viteza cu care aceste mesaje erau fixate pe suport si ajungeau la destinatari. In ultimele doua secole ale acestui mileniu, dar indeosebi in secolul douazeci explozia tehnologica a oferit o considerabila diversitate de solutii, fiecare dintre ele fiind menita sa raspunda unei nevoi sau unui vis de comunicare.

Comunicarea mediata cuprinde in sfera ei doua tipuri de relatii:

comunicarea mediata tehnologic, dar in grup restrans - "comunicare asistata de aparate"; pot fi enumerate discutiile prin telefon, "dialogurile" realizate prin E-mail discursurile publice amplificate prin instalatii de sonorizare, concertele si spectacolele etc

comunicarea de masa - in care intre emitator si receptor se interpun utilaje complexe si, mai ales, institutii sofisticate; acum receptorii reprezinta o masa enorma de oameni, un ansamblu de colectivitati formate din indivizi care nu se cunosc intre ei, nu se afla in relatii de proximitate si sunt foarte diferiti in ceea ce priveste pozitia sociala, sexul, varsta religia, mentalitatile etc.

Datorita tehnologiilor, prin comunicarea de masa se generalizeaza dimensiunea democratica a informatiei, toti cei care doresc pot avea acces la mesaje fara bariere de natura politica, sociala sau religioasa. Acest acces nu este insa total "liber", el presupune un "sacrificiu", deoarece accederea la continutul mesajului are un cost oarecare.

Istoria comunicarii de masa este, din acest punct de vedere, o istorie a scaderii costurilor:cu cat un produs din sfera comunicarii de masa este cunoscut de un public mai numeros, cu atat pretul accesului la produsul respectiv este mai mic. Rezultatul unui asemenea fenomen este industrializarea productiei de mesaje.

Caracteristici:

T    standardizarea si tipizarea,

T    producerea dupa principiul lucrului la banda rulanta,

T    evitarea "unicitatii

T    aplicarea legilor economiei de piata in definirea valorii (productia este dictata de consum si nu de criterii de judecata de ordin estetic, filosofic, moral etc.)

Mijloace de comunicare de masa

Mijloacele folosite in comunicarea de masa sunt rezultate atat ale revolutiei industriale, cat si a aparitiei unor organizatii comerciale, a unor trusturi, concerne, corporatii interesate atat de productia de masa, cat si de difuzarea de masa, aducatoare de profit.

1.Presa este desigur cel mai vechi mijloc de comunicare de masa, presa din epoca moderna care capatat aceasta caracteristica. Produs al erei industriale, ea dispune de toate posibilitatile (tehnice, economice, sociale, culturale) pentru aparitia unor ziare de mare tiraj si la preturi accesibile unui public de masa (revolutionarea tehnicii imprimeriei si inventarea rotativei).

Secolul al XX-lea a adus o extraordinara imbogatire si diversificare a presei, atat in ceea    si difuzarea lor. Caracteristic pentru aceasta etapa este ca presa cunoaste in paralel un proces de diversificare si unul de specializare

2.Tehnologia din domeniul electricitatii si electronicii - aparitia telegrafului, a telefonului, fonografului, radioului, cinematografului, televiziunii.

3.Calculatorul. In lumea presei calculatorul devine nu numai o importanta banca de date, ci si o modalitate moderna de editare, prin prelucrarea stirilor, punerea lor in pagina, titrarea lor, realizarea propriu-zisa a ziarelor si revistelor. Uriasul potential de comunicare al calculatorului rezulta din introducerea tehnologiei informatice care, in esenta ei este profund comunicationala.

Privind evolutia mass-media din perspectiva istorica, Alvin Toffler distinge trei moduri diferite de comunicare, in termenii sai, trei valuri.

In Primul Val, multimea a fost, de fapt, primul mass-medium".

Sistemul de comunicare specific celui de Al doilea val avea la baza productia de masa din fabrica si presupunea aparitia mai multor comunicatii la distanta, ceea ce a dus la nasterea oficiului postal, a telegrafului si a telefonului.

Sistemul din Al Treilea Val, "isi specializeaza produsele imagistice si transmite imagini, idei si simboluri diferite unor segmente de populatie, piete, categorii de varsta si profesiuni, grupari etnice sau ca stil de viata, ochite cu grija".

Procesul de informatizare determina transformari substantiale in sfera comunicarii. Se modifica mediul de comunicare, care devine unul specializat, destinat doar cunoscatorilor, fapt care provoaca anumite inegalitati in procesul comunicarii. Totodata, se impune tendinta de mondializare a contextului comunicarii, ceea ce inseamna integrarea comunicarii intr-o industrie a comunicarii, care conduce la asigurarea accesibilitatii ei.

Canalul de transmitere

Mesajele create in comunicarea de masa sunt distribuite publicului cu ajutorul unui ansamblu de tehnologii. Potrivit lui Fr. Balle suma mijloacelor tehnice de transmitere, a modalitatilor de expresie utilizate in transmitere si a institutiilor aferente constituie "mediile''.

In opinia autorului mentionat exista trei tipuri de medii:

Medii autonome, in care suportul de transmitere poarta in el mesajul. O parte dintre aceste suporturi nu necesita instalatii tehnice de decodare, si anume, cartile, ziarele si revistele, afisele. Alte suporturi, cum sunt televizorul, radioul, casetofonul etc. se caracterizeaza prin existenta unor sisteme mai mult sau mai putin sofisticate de decodare, prin care mesajul este transformat din forma inaccesibila in care a circulat pana la receptor in forme accesibile simturilor si gandirii umane.

Medii de difuzare - in aceste cazuri, suportul are doar misiunea de a transmite un mesaj, ca de exemplu: releele, cablul, satelitul etc.

Medii de comunicare - aceste suporturi permit realizarea dialogului la distanta: telefonul sau E-mail.

Criteriu de clasificare a mediilor: permanenta sau non-permanenta mesajelor.

presa scrisa: permite contactul prelungit sau reluat cu mesajele cuprinse in ele

presa audio-vizuala: actul comunicarii se consuma odata cu terminarea transmiterii emisiunii.

Aceasta diferenta este dublata de faptul ca presa scrisa multiplica acelasi produs, in timp ce presa audiovizuala distribuie, in simultaneitate, un produs mediatic. Prima este lenta, deoarece procesul de multiplicare, interpus intre productie si difuzare, prelungeste timpul necesar transmiterii, a doua este extrem de rapida, deoarece, datorita caracterului imaterial al mijlocului de transmitere, continutul ei se poate difuza cu o viteza extraordinara.

Canalul de transmitere influenteaza elaborarea mesajului prin "traducerea" lui din forma initiala intr-o alta, marcata de caracteristicile tehnice ale mediilor. Aceste influente pot modifica structura initiala a mesajului, imprimandu-i o seama de trasaturi independente de intentiile comunicatorilor. Din acest motiv specialistii in comunicarea de masa sunt obligati sa-si adecveze structura mesajului la caracteristicile canalului, pentru a mari calitatea si eficacitatea actului de comunicare.

Publicul

In comunicarea de masa receptorul cuprinde o multitudine de indivizi risipiti pe o larga arie geografica si eterogeni din punct de vedere socio-profesional. Aceasta realitate ii determina pe comunicatori sa fie in permanenta preocupati de trezirea si mentinerea atentiei unui public atat de numeros si de variat. Efectul consta in faptul ca mesajele devin din ce in ce mai putin personale, mai putin contextuale, mai putin specializate, deoarece ele trebuie sa fie accesibile si atractive pentru o audienta care se distinge prin eterogenitate, adica printr-o formidabila varietate de tipuri umane si de conditionari socio-culturale.

De aceea, termenul de "massificat", utilizat pentru a caracteriza o asemenea audienta, nu se refera, in primul rand, la cantitatea receptorilor, cum s-ar putea crede, ci indeosebi la diversitatea lor, definita prin "dispersie, anonimitate, lipsa de organizare sociala, inconsistenta in compozitie"; intr-un cuvant "un agregat de spectatori, cititori, ascultatori si privitori".

Dezoltarea unor tehnici noi de comunicare a permis in ultima perioada o anumita "demasificare" a audientei. Astfel, cablul si satelitul, concomitent cu multiplicarea ofertei au permis crearea de programe specializate care se adreseaza unui public tinta oarecum mai omogen

Utilizarea "mediilor" moderne in comunicarea de masa si, prin aceasta, distributia larga a mesajelor are drept consecinta directa pierderea uneia dintre caracteristicile esentiale ale comunicarii interpersonale: interactiunea dintre emitator si receptor In comunicarea de masa, aceasta forma de influenta reciproca "feed-back", dispare: comunicarea devine unidirectionata (de la emitator la receptor), dominanta, monopolizatoare; raspunsul receptorilor este slab, intarziat si rareori are puterea de a schimba traseul ori continutul comunicarii in momentul producerii sale.

Prin urmare se desprinde concluzia ca doua forme de non-comunicare afecteaza comunicarea de masa. Astfel:

Receptorii nu pot comunica direct cu emitatorii.

Consumatorii mesajelor mass-media nu pot sa dialogheze nici macar intre ei;

Continutul

Caracteristica: - mesajele sunt oferite spre consum: "Un produs mass-media este o marfa sau un serviciu, vandut unor consumatori potentiali, in concurenta cu alte produse mass-media".

La modul general, oferta mass-media cuprinde urmatoarele tipuri de mesaje:

Informatii

Divertisment

Idei si opinii

Diversitatea receptorilor ii obliga pe emitatori (jurnalisti, editori, realizatori de programe) sa uniformizeze si sa standardizeze continuturile comunicate. Ei aplica asa numitul principiu al numerelor mari, in virtutea caruia mesajele mass-media trebuie sa fie accesibile cat mai multor oameni, sa fie eliberate de elemente de stricta specialitate sau de note elitiste. Acesta este motivul pentru care continutul comunicarii de masa va fi caracterizat prin claritate, simplitate, atractivitate - trasaturi care asigura accesul direct, rapid la intelesul mesajelor pentru uriasele multimi de oameni medii care opteaza pentru aceast forma de consum si comunicare culturala.

Rolul si functiile mass-media in societate

Relatia dintre mass-media si societate se poate pune in termeni de consecinte globale (functiile presei), de ansamblu de influente (efectele presei) sau de misiuni atribuite acestor sisteme (rolurile presei). In limbajul uzual si chiar in unele lucrari de specialitate, termenul de functie cumuleaza frecvent cele trei variante enumerate anterior.

Prima si cea mai importanta functie a presei, a mass-media, in general, este aceea de a informa.

A doua functie fundamentala a mass-media este cea formativa, modelatoare.

Mass-media exprima si cristalizeaza opinii, comportamente, mentalitati si le influenteaza in sens pozitiv sau negativ, contribuind totodata la ridicarea nivelului general de cunoastere si de educatie a populatiei in domeniile esentiale ale culturii si civilizatiei.

Modul in care sunt selectate si comentate stirile depinde de diverse criterii, subiective sau obiective, de diverse interese, personale sau de grup, de gradul general de cultura al ziaristilor, de etica lor profesionala si, nu in ultimul rand, de receptorii stirilor.

A treia functie importanta a mass-media este cea comerciala.

Sunt stiri si . stiri. O informatie, (o stire) este expresia unei selectii (subiective), a unei judecati de valoare, a unei optiuni. Informatiile sunt rezultatul unui filtru: al optiunii gazetarului, dar si al grupului actionar, caruia el ii apartine, al redactiei sau patronului care-l plateste.

Cea de-a patra functie a mass-media este cea recreativa, de divertisment.

Divertismentul din mass-media nu mai e un simplu divertisment, el reprezinta, in ultima instanta, tot o forma (mascata) a unei atitudini, a unei optiuni. Pentru ca, in fond, cele doua functii ale mass-media, cea comerciala si cea recreativa, au tot un rol formativ, in sensul pozitiv sau, dimpotriva, negativ.

ELEMENTE DE VERIFICARE

Prezentati acceptiunile urmatorilor termeni:

T    mass-media

T    comunicare de masa

T    mijloace de comunicare

T    mass

Alegeti patru caracteristici ale comunicarii de masa sI realizati un comentariu al acestora in maximum o pagina sI jumatate.

Precizati care sunt principalele mijloace de comunicare in masa; prezentati specificul fiecaruia.

Cum defineste Fr. Balle ''mediile'', sI care sunt cele trei tipuri de medii pe care le distinge acesta?

Alegeti o functie a comunicarii de masa. Alcatuiti un scurt eseu (maxim trei pagini) in care sa prezentati modul de relationare a acesteia cu urmatoarele variabile:

T    canalul de transmitere

T    publicul

T    continutul mesajelor



Jean Cazenueve, La socit de l'ubiquit, Denol/Gonthier, Paris, 1972, p. 9-10.

A. Silbermann, Communication de masse, Denol/Gonthier, Paris, 1972, p. 9-10.

Bernard Voyenne, La presse dans la socit contemporaine, in Collection U, Librairie Armand Colin, Paris, 1962, p. 24.

Bernard Voyenne, La presse dans la socit contemporaine, in Collection U, Librairie Armand Colin, Paris, 1962, p. 24.

Vezi Rogers Clausse, Brevs considerations sur la terminologie et la mthodologie de la communication sociale, in Economies et socits, tome VI, nr. 4, aprilie 1972, p. 759.

Vezi Rogers Clausse, Brevs considerations sur la terminologie et la mthodologie de la communication sociale, in Economies et socits, tome VI, nr. 4, aprilie 1972, p. 759.

I. Lazar, Sociologie de la comunication de masse, A. Colin, 1991, p. 12.

G. Friedman, Prface, Dictionnaire des mdia, Paris, Mame, 1971, p.V.

Marshall McLuhan, The Medium is the Massage, New York, 1967.

Balle Francis, Medias et societ, Paris, Ed. Mont-chrestien (editia a V-a), 1990, p. 50.

Joseph R. Dominick, Dynamics of Mass Comunication, London, Addisson-Wesley Publ., 1983, p. 33-35

J.B. Thomson, Ideology and Modern Culture, Stanford, Stanford University Press, 1990, p. 162.

Vezi De la silex la siliciu.Istoria mijloacelor de comunicare in masa, Editura Tehnica, Bucuresti, 1989 si Jean-Nol Jeanneney, O istorie a mijloacelor de comunicare de la origini si pana astazi, Institutul European, Iasi, 1997.

Alvin Toffler, Powershift/Puterea in miscare, Editura Antet, Bucuresti, 1995, p. 350.

Idem

Idem

Idem

Maria Cornelia Barliba, Paradigmele comunicarii, Editura Stiintifca si Enciclopedica, Bucuresti, 1987, p. 204

Idem, p. 205.

Idem, p. 206.

Francis Balle, Medias et societ, Paris, Ed. Mont-chrestien, 1990, (editia a V-a), p. 50.

Denis McQuail, Mass Communication Theory, London, Sage Publ., 1987, p. 219

Idem, p. 220

Apud. Armand Mattelart, L'invention de la communication, Paris, Edition Dcouverte, 1994, p.256

Alvin Toffler, op.cit., p.345.

Alexander King, Bertrand Scneider, Prima revolutie globala, Ed. Tehnica, Bucuresti, 1993, p.176.



Politica de confidentialitate | Termeni si conditii de utilizare



DISTRIBUIE DOCUMENTUL

Comentarii


Vizualizari: 2147
Importanta: rank

Comenteaza documentul:

Te rugam sa te autentifici sau sa iti faci cont pentru a putea comenta

Creaza cont nou

Termeni si conditii de utilizare | Contact
© SCRIGROUP 2024 . All rights reserved